NO HAY NOCHE SIN DIA NI LIBERTAD SIN ANARQUIA - LOS BIENES MAS PRECIADOS SON LA VIDA Y LA LIBERTAD - SALUD, ANARQUIA Y REVOLUCIÓN SOCIAL-

viernes, 18 de abril de 2014

JOSE MIÑANA - AUTODIDACTA DE PENSAMIENTO ANARQUISTA


José Miñana – autodidacta de pensamiento anarquista

El 17 de abril de 1991 muere en el hospital de Saint-Jacques de Clermont de Auvernia (Auvernia, Occitania) el anarcosindicalista José Miñana. Había nacido hacia 1900 en Xàtiva (La Costera, Valencia). Cuando era un niño se trasladó con su familia a Cataluña. Ebanista de profesión, desde muy joven militó en el Sindicato de la Madera de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de Barcelona. De manera autodidacta consiguió una buena cultura y conocimientos profundos del pensamiento anarquista.

 Durante la guerra civil ocupó cargos orgánicos de responsabilidad en la colectividad del ramo de la madera. Con el triunfo fascista, pasó los Pirineos y sufrió los campos de concentración franceses. Con la Liberación se instaló en Aubière (Auvernia), donde fue uno de los organizadores de la Federación Local de la CNT de Clermont de Auvernia y secretario de la Federación Comarcal de la CNT del Exilio. Asistió como delegado de la CNT de Clermont en varios plenos y congresos.

jueves, 17 de abril de 2014

CNT TOLEDO CONSIGUE QUE LA EMPRESA AUTOCARES ROMERO DIAZ RECONOZCA LOS CONTRATOS INDEFINIDOS DE SUS TRABAJADORES


[Toledo] CNT consigue que la empresa AUTOCARES ROMERO DIAZ CAR S.L. reconozca los contratos indefinidos de sus trabajadores y el pago puntual de los salarios.

A raiz del conflicto mantenido con esta empresa y tras las denuncias interpuestas ante la Inspección de Trabajo, el sindicato ha conseguido que la empresa cumpla la normativa en materia de modalidades contractuales, transformando en indefinidos (modalidad fijos discontinuos) los contratos de trabajo de los trabajadores que prestan servicios en la actualidad en la empresa. También se ha conseguido que la empresa pague puntualmente los salarios.

Esto demuestra una vez más que los pasos dados por CNT para defender a su afiliación y mejorar las condiciones laborales son efectivos, y que es necesario denunciar y organizarse en el sindicato.

Recordamos que el conflicto se originó por el despido de un compañero al solicitar la baja médica por cataratas que le impedía ejercer su trabajo, amparándose la empresa en la reforma laboral y alegando supuestas pérdidas económicas. Despedido malamente, con contratos en claro fraude de ley y con una miserable indemnización sin reconocer los años trabajados. El sindicato inició una campaña de presión y de denuncia pública informando al pueblo del conflicto.

Desde CNT no permitimos que ningún compañero sufra los abusos indiscriminados de estos empresarios que sistemáticamente se excusan en la crisis para ningunear a los trabajadores y que su actuación quede impune.

¡LOS TRABAJADORES NO SOMOS MERCANCIA!

EN CNT SI TOCAN A UNO, NOS TOCAN A TODOS.

Secretaría de Acción Sindical de CNT Toledo.

DOMINGO MARTINEZ GARCIA - ANARQUISTA DE ALMERIA


Domingo Martínez García – anarquista de Almeria

 El 16 de abril de 1942 se fusilado en Almería ( Andalucía , España ) el anarcosindicalista Domingo Martínez García . Había nacido el 17 de junio de 1907 en Sorbas (Almería, Andalucía , España ) . Vivió en el barrio de García El Bajo de Sorbas y se dedicó a las tareas campesinas ya la minería de manera ocasional . A principios de los años treinta emigró a Cataluña y se estableció en Sallent (Barcelona , España) , donde trabajó como minero . 1932 se afilió a la Confederación Nacional del Trabajo ( CNT ) . El levantamiento revolucionario de enero de 1933 en Sallent le cogió de viaje , pero el mes siguiente fue detenido acusado de asaltar una fábrica , aunque el único que hizo fue llevar un manifiesto confederal a los patrones . Entre septiembre de 1934 y agosto de 1936 permaneció en Sorbas dedicado a labores agrícolas con su familia y realizando trabajos ocasionales en las poblaciones cercanas . El 16 de julio de 1936 , cuando se produjo el asesinato de José Calvo Sotelo , se encontraba segando en la localidad granadina de Pedro Martínez y sospechando que este hecho llevaría alteraciones del orden , regresó a Sorbas con otros compañeros , donde se puso al servicio de la CNT local .

 Fue miembro del Comité Revolucionario de Sorbas en representación de la CNT . Entre enero y febrero de 1937 formó parte del Comité de Presos del Comité Central de Almería , cuya función era la revisión de las causas que habían motivado la detención de los prisioneros . Entre enero de 1937 y marzo de 1938 ejerció de secretario de la Federación Comarcal de Sorbas de la CNT . En este cargo intentó en todo momento potenciar la unidad entre todas las fuerzas del Frente Popular y asistió al Congreso Comarcal de Agrupaciones Anarquistas . Cuando cesó en la secretaría de la Federación Comarcal , se incorporó al 585 Batallón de la 147 Brigada del Ejército republicano , donde fue nombrado " Miliciano de Cultura » por el Ministerio de Instrucción Pública . En este destino llevará hasta el final de la guerra en marzo de 1939 . Fue detenido en Valencia por la Brigada Político cuando intentaba huir de la Península e internado en el campo de concentración de Albatera . El 30 de mayo de 1939 fue trasladado a la prisión Celular de Valencia acusado de «sujeto peligroso , director de todos los desórdenes ocurridos durante el período rojo» en Sorbas .

 Se le acusó falsamente del asesinato del sacerdote Fernando González Rubio , de la detención de varias personas de ideología derechista de la localidad y de abusos ( detenciones , requisas , robos , saqueos , incautaciones , destrucción de los santos de la iglesia, etc . ) cuando fue miembro de Comité Revolucionario . A pesar de todos los testimonios exculpatorias , el 17 de enero de 1942 fue condenado a muerte . Domingo Martínez García fue fusilado el 16 de abril de 1942 en las tapias del cementerio de San José de Almería ( Andalucía , España ) y fue sepultado en la fosa 130, serie 3 ª, recinto 1 de este cementerio .

miércoles, 16 de abril de 2014

COMUNICADO - LA DIGNIDAD SE ORGANIZA DE ABAJO-ARRIBA


COMUNICADO

La dignidad se organiza de abajo-arriba

Muchos de los partidos que acuden a la campa se encuentran en plena campaña electoral. Esta campaña (como las demás) arrastra un discurso “útil” en el que se ofrecen como alternativa a los graves problemas que arrastra nuestra sociedad, dicho esto último en el término global que esta crisis ha generado.

Nos dicen que ellos (los partidos) son parte de la solución, también dicen que si no votas te vas a arrepentir y encima no tienes derecho a quejarte. Nos hacen creer que votar no sólo es lo menos malo, sino que es un ejercicio de pureza democrática. Puede que esto cale en algunos trabajadores, pero no hay más que analizar la situación actual del pueblo productor a lo largo y ancho de nuestro mundo, para ver que estas son afirmaciones falsas y vacías de contenido.

El ascenso de la extrema-derecha en Europa no hace más que corroborar el flaco favor que hace a la izquierda maquillar el capitalismo. En muchos países la demagogia y populismo de corte nacionalista y fascista se abre paso en los barrios obreros, que paradójicamente eran feudo antes de la izquierda pro-estado o parlamentarista. Desde dentro de las instituciones no sólo no se cambia nada, sino que empeora nuestra situación, abandonando con ello la clase trabajadora la solidaridad y el internacionalismo, que eran buena muestra -como dicen algunos-, de nuestra ternura, y un ejemplo de la superioridad moral frente a nuestros enemigos de clase.

Los estados de cualquier signo político no dudan en ejercer la represión ante su propio pueblo. En el estado español son ya varios los casos de agresiones, lesiones y torturas (en las que incluso se han producido varias muertes) que nos muestran prácticas fuera de cualquier legalidad y de los mínimos derechos que deberíamos de tener (y no tenemos) las personas. No dudamos que las muertes en las vallas de Ceuta y Melilla y las desproporcionadas agresiones en las manifestaciones, son 2 caras de la misma moneda. Represión pura y dura de un estado contra civiles desarmados, desprotección de cualquier derecho internacional y abuso de poder… que por supuesto nadie asume.

Es el mismo Jefe del Estado nombrado por Franco a título de rey, el que felicita esas intervenciones policiales en las manifestaciones. Es el mismo monarca el que tras la muerte de Suárez se hace protagonista de la mal llamada transición, olvidándose de las huelgas en todo el Estado, de las luchas vecinales, de los que quedaron en el camino por traer la poca libertad que hemos disfrutado hasta ahora y el que se olvida de todos los asesinados y represaliados del franquismo… un ejercicio de ego y soberbia que no puede pasar desapercibido a la clase trabajadora.

En CNT lo tenemos muy claro, pues nosotras somos enemigas de los estados, no participamos en sus aparatos, ni tampoco de sus prebendas. Entendemos que como ha ocurrido históricamente y en la actualidad los trabajadores se tienen que organizar en asambleas, con un discurso propio y con una forma de actuar firme, que desmonte la paz social a la que nos han llevado los «agentes sociales mayoritarios» estas últimas décadas.

Las victorias de las trabajadoras por lo tanto, se deben a la capacidad que éstas tengan para organizarse al margen de las estructuras podridas del Estado. El caso de Gamonal en Burgos o el de la huelga de la limpieza en Madrid son claros, pues son los propios vecinos o trabajadoras (y no en los que delegan), los que han llevado el protagonismo y han conseguido paralizar el proceso especulativo en su barrio y frenar los despidos en masa que anunciaban las contratas de limpieza. Muchos son los que han reivindicado este funcionamiento y esta victoria como ejemplo, pero casi ninguno se plantea que su funcionamiento interno y externo copie el modelo ancestral que han utilizado esas vecinas y trabajadores para organizarse.

Y es que, la forma de organizarse, ahora que las redes sociales son capaces en ocasiones de suplir toda la maquinaria propagandística del Estado y de la burguesía, es clave. Si hay algo positivo en las marchas de la dignidad del pasado mes, es la inmensa capacidad de convocatoria al margen de los que hasta ahora eran tomados (desde el poder) por los portavoces de todos los trabajadores y de la ciudadanía en general. Quizás lo menos positivo en estas marchas para la CNT es la línea electoralista de algunos de los convocantes, como también parte de las reivindicaciones que allí se tradujeron, que pensamos nada tenían que ver con la dignidad y la falta de futuro para el conjunto de la clase obrera.

Delegar las decisiones nunca ha sido una opción para las trabajadoras que estamos afiliadas a este sindicato, no entendemos cómo se sigue participando en este circo cuando una y otra vez los intereses del común son apartados por las políticas diseñadas por los aparatos de los partidos. ¿Todavía alguien se cree que los diputados elegidos en una demarcación territorial hacen algo por las personas que les han votado? ¿Les tiembla el pulso a la hora de aprobar leyes que saben van en perjuicio de nuestra gente como la reforma laboral, los recortes sociales, los desahucios o el rescate a la banca privada? ¿Tienen algún tipo de escrúpulo en atentar contra el medio ambiente instalando allí empresas que se dedican al fracking o los residuos nucleares?

No, por lo tanto recuperar la conciencia de clase es una prioridad. Hacemos un llamamiento a todas las trabajadoras en general, activas y paradas, exiliados económicos o inmigrantes, a que utilicen las herramientas para crear un verdadero poder popular, no nos dejemos embaucar por los cantos de sirena de partidos y sindicatos del sistema y recuperemos la huelga como medio de lucha y transformación.

 

Anarcosindicalismo es dignidad y respeto para la clase trabajadora

EL MANCO DE LA PESQUERA - FUSILADO POR LA GUARDIA CIVIL


El Manco de La Pesquera – fusilado por la guardia civil

 (primero por la izquierda en la foto, en la cárcel de Valencia junto a otros compañeros y sus hijos) El 10 de diciembre de 1955 se fusilado en Paterna (Horta Oest, Valencia) el militante anarcosindicalista y guerrillero antifranquista Basilisa Patrocinio Serrano Valero, más conocido con los apodos de El Manco de la Pesquera y Fortuna. Había nacido el 15 de abril de 1908 en El Molinillo (La Pesquera, Cuenca, Castilla, España) y era el quinto hijo, el más pequeño, de un matrimonio muy humilde formado por el cirujano Francisco Serrano y por Rosario Valero, originarios Albacete. Cuando aún no tenía un año su padre murió. Pronto se puso de pastor, escribiendo versos y leyendo todo lo que reunía, también hacía de barbero. Su mote le viene porque perdió algunos dedos de la mano izquierda cuando preparaba un explosivo para las fiestas mayores de su pueblo. Con el advenimiento de la II República se afilió a la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de La Pesquera y siempre estuvo en contra de las purgas contra los elementos derechistas y eclesiásticos del pueblo.

 El 23 de abril de 1933 se casó en La Pesquera con Rufina Monteagudo Ponce. Durante la Guerra Civil luchó en el bando republicano y al terminar el conflicto volvió al pueblo, pero de pronto huyó al monte y el 15 de febrero de 1946 se incorporó a la guerrilla anarquista cuando casualmente se encuentra con una partida del grupo de Requena en un ataque a la central hidroeléctrica de Pajazo. El 2 de julio de 1949 mató al alcalde de Santa Cruz de Moya (Cuenca), aunque algunos testigos adjudican esta muerte a la Guardia Civil. El 27 de abril de 1952, cuando estaba preparando su evacuación en Francia, fue detenido por la Guardia Civil en un barranco cerca de Castiblanques, en Cofrentes (Valle de Cofrentes, Valencia). Llevado a la prisión de Valencia, fue juzgado y condenado a muerte el 4 de noviembre de 1955. Basilisa Serrano Valero fue fusilado a las 7.15 horas del 10 de diciembre de 1955 en el cuartel militar de Paterna (Horta Oest, Valencia) por un pelotón de seis guardias civiles al mando de un capitán. Fue enterrado en el nicho 475 del cementerio de Paterna. El 9 de diciembre de 2005 sus restos fueron exhumados y trasladados al cementerio de La Pesquera donde fueron enterradas al día siguiente.

martes, 15 de abril de 2014

LA JUNTA DE ANDALUCIA INVESTIGADA POR UN FRAUDE DE 2000 MILLONES


La UDEF investiga a la Junta de Andalucía por otro fraude masivo de 2.000 millones

La Unidad central de Delincuencia Económica y Fiscal (UDEF) de la Policía Nacional investiga un fraude masivo en las subvenciones para la formación de desempleados que habría contado con la colaboración imprescindible de altos cargos de la Junta de Andalucía. Los investigadores creen que entre 2009 y 2011, los años en los que se centran las pesquisas, la trama habría malversado presuntamente fondos públicos por valor de 2.000 millones de euros, el fraude más elevado que se haya investigado nunca en la historia de España. De demostrarse, la cantidad defraudada superaría holgadamente el célebre “fondo de reptiles” del caso de los ERE (1.350 millones), el escándalo que ya provocó la salida del Gobierno de la Junta de su expresidente José Antonio Griñán.

Las investigaciones, que han recibido el nombre de Operación Edu, arrancaron hace dos años tras una denuncia de la Seguridad Social y son obra de la Brigada Central de Delincuencia Económica de la UDEF. Según ha podido saber este diario de fuentes próximas a la investigación, los agentes sospechan que centenares de sindicatos, patronales y empresas privadas de toda Andalucía recibieron fondos públicos para organizar supuestos cursos para desempleados que nunca llegaron a realizarse o no reunían los requisitos necesarios para poder ser subvencionados. Los policías también creen que los altos cargos de la Junta de Andalucía responsables del control de estas ayudas colaboraron en el fraude limitando el alcance de las inspecciones.

Colaboración necesaria de la Junta

La mecánica del presunto fraude habría hecho imprescindible la participación de los máximos responsables del Servicio Andaluz de Empleo (SAE), el organismo encargado de gestionar esta línea de fondos. Sobre el papel, el 75% de la cuantía total de la subvención era transferido a las entidades solicitantes por adelantado, y el resto quedaba condicionado a una auditoría posterior de la ayuda. Sin embargo, los efectivos de la UDEF han advertido que las inspecciones no se realizaron o, cuando se hicieron y detectaron alguna irregularidad, sólo en raras ocasiones provocaron que la Junta exigiera la devolución del 75% de la subvención presuntamente malversada. 

Los fondos para formación de desempleados cuestionados por la UDEF superarían en total los 3.700 millones de euros, de los que más de la mitad, según los investigadores, habría acabado teniendo un destino fraudulento. Las actuaciones delictivas también rebasarían el periodo 2009-2011, pero los agentes han decidido restringir a esos años sus pesquisas para evitar que las posibles irregularidades detectadas hayan prescrito.

Por ahora, los agentes ya han interrogado a más de 200 alumnos de cursos fraudulentos, pudiendo demostrar que la gran mayoría de ellos nunca participó en las formaciones o no reunía las condiciones para que los centros de formación lograran ayudas públicas. Sin embargo, todos ellos figuraban inscritos en la documentación que tramitaron los sindicatos, patronales y centros de formación presuntamente implicados para poder recibir las subvenciones del fondo para parados.

Un fraude masivo que afecta a toda Andalucía

Aunque la Operación Edu se centra por ahora en la provincia de Málaga, la demarcación a la que apuntaron las primeras pistas, en los dos años de investigación la UDEF ha recopilado numerosos testimonios y pruebas documentales que probarían que el fraude de los cursos de formación se habría producido en toda Andalucía y que su incidencia habría sido masiva. Calculan que existirían centenares de implicados en toda la comunidad gobernada por Susana Díaz. De hecho, según ha podido saber este diario, la provincia en la que se habría detectado el mayor número de irregularidades no sería Málaga, sino Almería.

No obstante, para evitar que el volumen del caso desborde la capacidad de la UDEF y de la Fiscalía, las pesquisas se focalizarán en esta primera fase en la provincia de Málaga. En el primer expediente analizado, correspondiente al ejercicio 2010, 15 de las 20 empresas que recibieron ayudas lo hicieron sin reunir las condiciones mínimas para presentarse al concurso. Los representantes del Ministerio Público en la provincia se han hecho cargo de la operación, pero podrían acabar siendo asumidas por la Fiscalía Anticorrupción de la Audiencia Nacional ante la dimensión del caso.

El 35% de las ayudas a España acabó en Andalucía

La operación supone un duro golpe a la industria andaluza del paro. La comunidad recibió 2.875 millones de euros del Fondo Social Europeo para ayudas a desempleados correspondiente al periodo 2007-2013, el 35,6% del total asignado a España por la Unión Europea. Esos fondos fueron completados con otros 860 millones de euros aportados por la Administración del Estado. En total, más de 3.700 millones de euros que están ahora bajo el foco de una investigación que pronto dará los primeros resultados.

Los años sometidos a investigación coinciden con la última etapa de Manuel Chaves al frente de la Junta de Andalucía (la abandonó en abril de 2009) y con los primeros años de Griñán en ese cargo. Asimismo, los máximos responsables del Servicio Andaluz de Empleo (SAE) eran los exconsejeros de Empleo Antonio Fernández (2004-2010) y Manuel Recio (2010-2012).

FRANCISCO VILARUBIAS BALIU - MILITANTE ANARQUISTA


Francisco Vilarrubias Baliu – militante anarquista

 El 14 de abril de 1849 nace en Igualada (Barcelona , España) el anarquista Francisco Vilarrubias y Baliu -su linaje a menudo citado Villarrubias . Sus padres se llamaban Andrés Vilarrubias , curtidor de profesión , y Anna , ambos Igualada también. Algunas fuentes citan que pudo vivir un tiempo en Montevideo ( Uruguay ) . Fuster de oficio, fue propietario de un aserradero mecánica a la Villa de Gracia de Barcelona . En diciembre de 1893 , a raíz de la represión que se desencadenó a causa del atentado de Santiago Salvador Franch en el Gran Teatro del Liceo de Barcelona el 7 de noviembre de ese año , fue detenido por la Guardia Civil en su taller para la su militancia anarquista , junto con un empleado , Ramón Romero Martínez .

Ambos fueron trasladados a la prisión barcelonesa de la calle de la Reina Amalia. Procesado por el caso del Liceo , finalmente fue absuelto . Sin embargo, se le implicó en el sumario del atentado de Paulí Pallàs Latorre contra el general Arsenio Martínez Campos el 24 de septiembre de 1893 y fue juzgado en consejo de guerra el 29 de abril de 1894 . El 18 de mayo de 1894 fue condenado a cadena perpetua y el 4 de junio fue trasladado del castillo de Montjuïc a la prisión de Barcelona y el 6 de agosto de 1894 en el presidio de Ceuta . Tras las diversas campañas de apoyo pidiendo el indulto para los numerosos anarquistas presos, el 25 de enero de 1900 fue indultado , pero la pena fue conmutada por la deportación . Con la prohibición de vivir en Cataluña , regresó clandestinamente a Barcelona . Detenido , finalmente fue definitivamente liberado . A partir de ahí , se pierde su rastro .

lunes, 14 de abril de 2014

ABEL PAZ - ANARQUISTA Y BIOGRAFO DE BUENAVENTURA DURRUTI


 Abel Paz – biografo de Buenaventura Durruti

 El 13 de abril de 2009 muere en Barcelona (Cataluña) el militante e historiador anarquista Diego Camacho Escámez, más conocido como Abel Paz. Había nacido el 12 de agosto de 1921 en Almería (Andalucía, España). Hijo de jornaleros labradores, aprendió a leer en 1927 gracias a una tendera; este mismo año fue traído a Barcelona, donde vivió con la abuela y su tío cenetista Diego. En 1929 vuelve a Almería, y un año más tarde nuevamente en Barcelona, donde vivirá a su aire hasta finales de 1932, cuando ingresa en la Escuela Natura del Hoyo, dirigida por Joan Puig y Elías. El verano de 1935 lo pasará en Almería con su madre, afiliada a la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), y frecuentará la sede confederal (Asociación Campesina La Aurora), a la vez que ingresa en las Juventudes Libertarias, con los hermanos Águila Aguilera y José Vizcaíno Zapata, todos militantes con Carlos Cueto García, entre otros. En febrero de 1936 deja definitivamente Almería por Barcelona y empieza a trabajar, sin abandonar el Ateneo Ecléctico, como chico de los encargos y después en un quiosco con Liberto Sarrau, a la vez que se afilia a la CNT y milita en las Juventudes Libertarias al Hoyo.

 Con el estallido de la Revolución del 1936 participará en los grupos de defensa del Hoyo, se afilia a la Federación Anarquista Ibérica (FAI), milita en «Los Quijotes del Ideal» y trabaja en un taller de mecanicocalderero. Durante los Hechos de Mayo de 1937 pasará unos días detenido y en junio del mismo año participará en el Pleno Regional de las Juventudes Libertarias. En octubre de 1936 marchará con Víctor García y Liberto Sarrau a la colectividad agrícola de Cervià de les Garrigues (Garrigues, Cataluña) y colaborará en Tierra y Libertad. En 1938 participó en el Pleno Regional Juvenil y marchó al frente de Artesa como boy escout de Manuel Iglesias hasta el verano de 1938. Colaboró en Ruta y con la derrota republicana marchará a la frontera en enero de 1939. Un mes más tarde se encuentra en Marsella, con Antonio Zar, José Calpe y Antonio Bastida. Con Calpe y Andamio acabará a los campos de concentración de Santo Cebrià --donde hará contacto con Raúl Carballeira--, Argelers, Barcarès y Bram (1939-1940). Después trabajará en Chateau-Renault, Burdeos, carboneja en Landas, hace la vendimia a Pauillac, hace el muro nazi del Atlántico cerca de Donibane Lohizune (Saint-Jean-de-Luz). Consigue huir y marcha en Burdeos y participa con Daniel Berbegal en la reconstrucción de la CNT en Marsella, donde reside un tiempo con Víctor García (marzo de 1941) y meses más tarde a Grenoble, al pantano de La Muerte y en Marsella, donde hace contacto nuevamente con Carballeira y el grupo de Ponzán. Detenido por la policía es liberado el abril de 1942 y con Liberto Sarrau se internarán en España por Banyuls, Figueres y Barcelona en junio. En Barcelona trabajará en la construcción y fue detenido el 8 de diciembre de 1942; condenado a siete años, encerrado en varios penales (Barcelona, Burgos, Salto).

 Liberado el 13 de abril de 1947, viajará por la zona de Bilbao. En esta época colabora en Juventud Libre y es detenido nuevamente en agosto cuando volvía de un pleno de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL), hecho en Madrid en julio, donde fue encargado de representar Cataluña en el Comité Peninsular del FIJL. Después de cumplir cinco años de prisión en Barcelona y Cuéllar (1947-1952) --donde colaboró en los periódicos murales La Voz Confederal y CNT Entre Rejas, y sufrió quince días de interrogatorios policiacos el marzo de 1949--, pasó un breve tiempo en Porcuna y después en Barcelona, donde trabajará en una cervecería y en una editorial, hasta junio de 1953, que viajará como delegado del Interior al Congreso de la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT). Después de vivir en Brezolles, acepta de volver a España en petición de Germinal Esgleas para poner en marcha un plan de Defensa; pero ya en Barcelona, el diciembre de 1953, dimite de la Comisión de Defensa y vuelve a Francia. Unido hasta el 1958 con Antonia Fontanillas, cuanto más tarde con Avelina Ronchera y Jenny Benimeli, vivirá en Brezolles, Clermont-Ferrand de Auvernia y París, militante activamente en la CNT, las Juventudes Libertarias (miembro del Comité de Relaciones hasta el 1959 en París) y la FAI (en el grupo de Antonio Cañete Rodríguez, Castro y Crescencio Rodríguez primero, y después en el grupo «Nervio», junto a Arolas y Ildefonso González), intentando reconstruir incluso la Federación Estudiantil de Conciencias Libres. Asistió en 1957, en nombre de las Juventudes Libertarias parisienses, a un congreso juvenil en Toulouse, y en nombre de la Federación Local de París, con Hucha y Ramón Álvarez, al Congreso de Limoges de 1961. Durante su largo exilio francés, y después de volver a España en 1977 e instalarse en el barrio barcelonés de Gràcia, se labrará un notable prestigio como escritor libertario, especialmente como biógrafo de Buenaventura Durruti.

Impartirá numerosas conferencias a raíz de su regreso a la península. Durante su vida colaboró en numerosas publicaciones, como por ejemplo CNT, Crisol, Espoir, Joventud Libre, Nueva Senda, Ruta, Solidaridad Obrera, Umbral, Construcción, Historia Libertaria, Polémica, etc. Aparte del pseudónimo más conocido (Abel Paz), Diego Camacho a usado en la prensa otros muchos nombres: Ricardo Santany, Juan González, Helios, Xeus, Luis del Olmo, Ibérico, Corresponsal, etc. Es autor de notables libros muy documentados: La CNT y el porvenir de España (1963), Paradigmas de una revolución. El 19 de julio de 1936 en Barcelona (1967), Durruti, el pueblo en armas (1972), Actuación y proyección de la CNT y el anarquismo. La organización (1980, con Semprún Maura), CNT (1939-1951) (1982 y 2001), Crónica de la Columna de Hierro (1984), Al pie del muro (1942-1954) (1991), Los internacionales en la Región española (1868-1872) (1992), Entre la niebla (1939-1942) (1993), Viaje al pasado (1936-1939) (1995), Chumberas y alacranes(1921-1936) (1996), Guerre de Espagne (1997), Durruti en la revolución española (1996), La cuestión de Marruecos y la República española (2000), entre otras. Abel Paz murió el 13 de abril de 2009 en el Hospital de Santo Pau de Barcelona (Cataluña) y fue incinerado dos días después al tanatorio de Sancho de Avila de la capital catalana.

domingo, 13 de abril de 2014

¿QUE SIGNIFICA VOTAR EN UNAS ELECCIONES POLITICAS Y SINDICALES?


¿Que significa votar en unas elecciones políticas y sindicales?

Empecemos diciendo que el voto universal es algo que se ha conseguido después de muchísimos años en los que la clase dirigente disfrutaban de el poder a sus anchas basado en el estúpido engaño de que ese poder que ellos ostentaban había sido transmitido del mismísimo dios, y ellos eran los encargados de administrar ese poder en su nombre, con el tiempo y después de que miles de personas dejaran su vida contra ese poder absoluto, vigente hoy en la mayoría de los países, se consiguió el llamado sufragio universal, (una gran conquista, de tal forma que una persona mujer u hombre era un voto) esto ha sido un gran avance a partir de 1800.

En la actualidad ese planteamiento del sufragio universal no es cierto ya que en las elecciones que se nos imponen no es una persona un voto, y no nos referimos al papelito que se mete en la cajita de metacrilato, nos referimos a las formulas matemáticas mediante las cuales un número de votos determinado sean los necesarios para la elección de un candidato, y esos varian en base a determinadas variables, en fin nos da igual tanto las variables como el número de votos para elegir un representante, esto no es elección directa ni democracia directa, pero aunque fuera un autentico sufragio universal donde cada persona un voto y el que sacara más votos reales fuera el representante ( pues también estaríamos en contra) (alguno dirá estos anarquistas siempre en contra y no hacen ni un planteamiento o el planteamiento que hacen es imposible).

NOSOTROS ESTAMOS EN CONTRA DE LAS ELECCIONES Y NO VOTAMOS PORQUE EL VOTO NO SOLO SIGNIFICA DELEGAR SINO DARLE CAPACIDAD EJECUTIVA AL ELECTO.

Creemos que esto se entiende de forma meridiana, claro que los anarquistas tenemos nuestras reuniones y asambleas y claro que votamos propuestas y las valoramos y claro que de estas asambleas surgen compañeros en los cuales depositamos nuestra confianza para que representen a nuestro grupo o colectivo o sindicato pero estos compañeros/as designados no tienen capacidad ejecutiva, siendo designados por un tiempo determinado o para una cuestión en concreto.

Pero las elecciones políticas a parlamentos son bien diferentes, por un lado la famosa formula de sufragio universal no es así en la realidad ya que por un lado esta prostituida con formulas y porcentajes, y por otro lado esos electos van a cobrar una fuerte suma de dinero aparte de decenas de conceptos mas, pero lo más importante es que esos VAN A TENER CAPACIDAD EJECUTIVA

¿Qué significa esto? Pues que sus opiniones sobre los temas que se presenten van a ser sus opiniones personales exclusivamente para eso les entregamos el voto dándoles o entregándoles esa capacidad de poder decidir por nosotros y no solo para una cosa en concreto sino para todas y por un largo período de tiempo.

Hablando de otra forma ¿Quién le haría un poder notarial a otro para que sea nuestro representante por un periodo de 4 años durante los cuales el apoderado decidiera por nosotros sobre temas importantes, como hacer normas que afecten directamente a nuestra familia o comunidad de vecinos donde vivimos? Nadie lo haría, los destinatarios de la pregunta dirían que eso es de tontos, ¿entonces por que lo hacen en unas elecciones a parlamentos europeos nacionales cabildos ayuntamientos y hasta sindicales?

Ellos toman por tontos/as a una gran parte de la población, la que vota por eso llaman a las urnas y lo denominan fiesta de la democracia, pero los anarquistas no somos tontos/as, y no les vamos a dar ese poder notarial de representacion, poder certificado con nuestro nombre apellidos , NIF y domicilio ante un presidente de mesa apoderado por el estado y diversos apoderados de partidos políticos, poder que se da y se firma en un determinado acto que es cuando el presidente de la mesa dice introduciendo el voto en la urna diciendo “votó”para que ellos ejerzan la capacidad ejecutiva que les otorgamos con nuestro voto y obtengan su llamada acta.

Si después de haberlo leído y quieres votar vota pero ya sabes lo que significa, pero no seas tonto/a no votes y dale donde les duele.

Si nadie trabaja por ti nadie ha de decidir por ti, esta es el resumen de lo dicho anteriormente

ATENTADO CONTRA MAURA


Atentado contra Maura 

El 12 de abril de 1904 en Barcelona ( España) el anarquista Joaquín Miguel Artal , impresionado por los relatos de torturas sobre los agricultores de Alcalá del Valle ( Cádiz ) , apuñala Antoni Maura y Montaner , presidente del Consejo de Ministros, con un cuchillo de cocina gritando « ¡Viva la anarquía ! ", hiriéndole levemente . El político mallorquín había acompañado al Rey en los actos oficiales , y Capitanía tomó un coche descubierto para dirigirse a la Diputación , donde se alojaba ocasionalmente . Cuando el carruaje se encontraba frente a la iglesia de la Merced, un joven se acercó con un sobre en la mano y saltó al estribo mientras se quitaba la gorra . El presidente pensó que se trataba de una petición y extendió la mano para recibir el sobre , pero el chico sacó un puñal y lo hundió en el lado izquierdo de Maura , que trató de sujetarle el brazo .

 Los pliegues del uniforme que vestía impidieron que el puñal penetrara , y todo quedó en una herida , según el informe facultativo del doctor Alavern , médico de cámara real . En el momento del atentado tenía 19 años de edad y era considerado de temperamento tímido , apocado , introvertido y solitario , pero de muy buena conducta . El agresor , mientras corría para escaparse por la calle de Serra, fue detenido poco después. Identificado , se supo que trabajaba como sirviente para la familia de Juan Navidad de Vilardaga de la calle Ancha , donde ya trabajar su madre . En su poder se encontró un ejemplar del diario La Publicidad , otro de El Diluvio y otro de El Pueblo, donde venía subrayado un artículo de Vicente Blasco Ibañez en el que llamaba Antonio Maura « carne de Angiolillo » - por el anarquista italiano que asesinó Cánovas del Castillo .

El 11 de junio de 1904 fue juzgado y declaró no tener cómplices ; fue condenado a 17 años de prisión que pasó encerrado en la penitenciaría de Ceuta (África ) , donde murió enfermo en 1910. Joaquín Miguel Artal había nacido hacia 1885 en Barcelona (Cataluña ) , hijo de un barbero y educado cristianamente al Colegio de Niños Huérfanos de Barcelona - hizo de escolar en un convento de monjas de Badalona - , trabajó de tallista en madera en el taller del escultor barcelonés Joan Nadal y ya de muy joven frecuentó los círculos anarquistas . De este intento de magnicidio se hicieron eco los periódicos libertarios de la época, especialmente El Rebelde de Madrid , donde, además , Artal publicó dos artículos - « A los anarquistas » ( 10 de junio y 28 de julio de 1904) - , donde explicó que había cometido el atentado contra Maura , entre otras razones , «porque personificaba la más otra representación del principio de autoridad » . El 8 de septiembre de 1904 publicó también en El Rebelde el cuento antimilitarista En la batalla . Publicó asimismo colaboraciones en Liberación de Madrid .

Al morir la prensa anarquista (El Libertario , Tierra y Libertad ) glosó su acción . La teoría de Constant Leroy en su libro Los secretos del anarquismo (1913 ) según la cual el atentado fue organizado por Francisco Ferrer y Francisco Miranda Concha , y con la concomitancia de Anselmo Lorenzo , no tiene ningún fundamento y está basada únicamente en su odio antiferrerià .

sábado, 12 de abril de 2014

UN POLITICO INDIO DICE QUE LAS VICTIMAS DE VIOLACION DEBEN SER AHORCADAS


Un político indio dice que las víctimas de violación deben ser ahorcadas

Azmi argumentó que la solución para evitar las violaciones es que "si una mujer casada o soltera va (tiene sexo) con un hombre, con consentimiento o sin él, debe ser ahorcada. Ambos deben ser ahorcados. No se debería permitir (las relaciones sexuales) incluso si la mujer consiente". Las polémicas declaraciones de Azmi, senador entre 2002 y 2008, llegan un día después de que el jefe de su partido Mulayam Singh Yadav afirmó que la horca es un castigo "injusto" para los violadores.

"Los chicos cometen errores, pero eso no significa que tengas que colgarlos", dijo Yadav, quien no se opuso a la pena de muerte como castigo en otros delitos. Los padres de una joven violada y asesinada en un autobús en Nueva Delhi en diciembre de 2012, que provocó protestas y un debate sin precedentes sobre la violencia contra la mujer en la India, criticaron duramente al político.

"Su argumento es que las mujeres no tienen honor. Apelo al público para que no vote a un líder de este tipo. Apelo a las mujeres a que no le voten", afirmó el padre de la joven. Este caso obligó al Gobierno a endurecer las leyes contra los agresores sexuales y se estableció la pena de muerte en caso de que la víctima fallezca o que los violadores reincidan. Cuatro de los violadores de la joven fueron condenados a muerte y a principios de abril tres jóvenes fueron condenados a la horca por violación reincidente en Bombay.

¡AY, CRIS!


¡Ay, Cris!

Cómo te lo diría yo, Cristina Federica Victoria Antonia de la Santísima Trinidad de Borbón y Grecia. Vamos a dejarlo en Cristina… por lo de los recortes… y como hay confianza… Cris.

Cris, qué mal te lo has montado. No has sabido valorar que nacer en el seno de un linaje como el tuyo, de vitalicios holgazanes, al que gran parte de la población le rinde pleitesía por el mero hecho de no dar ni golpe, era suficiente regalo.

No has entendido que tu cometido consiste precisamente en hacer el paripé como Presidenta de Honor de la comisión española de la UNESCO, como Embajadora de Buena Voluntad de las Naciones Unidas, como Directora del Área Social de la Fundación La Caixa, manteniendo así un currículum de inmaculada pureza en lo que tú y tu campechana familia entendéis por materia social, o a lo sumo dedicarte a emular a tu padre acosando elefantes, pero en ese caso sin que nos enteremos, que si no luego toca pedir disculpas, aunque sean fingidas. Fíjate el bochorno que pasó Juancar y eso en un endiosado Soberano queda feo, le rebaja a ser humano.

No te has percatado de que no era necesario descender de ese privilegiado pedestal, al que os han encumbrado, con la intención de aparentar cercanía hacia tus súbditos.

No has comprendido que los de tu calaña hacen negocios e inversiones de manera opaca, bien lo sabe tu fortuna familiar. Que dejar algún resquicio a través de tu marido, con la excusa de no estar al corriente de ello o del amor de esposa, le hace a una servil, además de muy tonta. Y esa simplista excusa me ha roto a mí los esquemas porque desde que no levantaba un palmo del suelo me habían enseñado que la tonta era tu hermana.

Cris, lo tienes todo, sin trabajar, sin hacer nada, pero has sucumbido ante la codicia inherente a un sistema de acumulación sin límite.

viernes, 11 de abril de 2014

MANIFIESTO MARCHA ATEA 2014


Manifiesto Marcha Atea 2014

Los organizadores y organizadoras de la Marcha Atea 2014 hacemos públicas las siguientes consideraciones:

-La intención de este acto no es atacar las creencias de nadie. El creyente no es nuestro adversario, sino la jerarquía que se aprovecha de él y usa las creencias como herramienta de opresión e imposición.

 -El motivo de pedir el acto en el día llamado Jueves Santo por la ICAR (Iglesia Católica Apostólica y Romana) es porque nos parece el día más indicado para decir ¡No más privilegios al clero! En este día son tomadas las calles por procesiones haciéndolas prácticamente intransitables y ofendiendo la sensibilidad de quienes estimamos la vida en plenitud, felicidad y libre de todo sufrimiento. El gasto público que suponen estos actos religiosos es difícil de calcular y siempre excesivo, más aún en una época de crisis en la que se está recortando en servicios sociales esenciales. Queremos denunciar que el jueves de la primera luna llena de la primavera es de todos, no solo de la ICAR.

 -Asimismo, pedimos respeto para los que no tenemos creencias sobrenaturales y, sobre todo, no tratamos de imponer nuestra creencia o no creencia con actos proselitistas con cargo al dinero de todos. Exigimos libertad de conciencia.

 -Porque nuestra libertad de expresión está siendo restringida y perseguida por una supuesta sensibilidad del creyente. Todas las ideas, creencias, opiniones pueden y deben ser expuestas a debate.

 -Fina y sutil la ironía de la ICAR cuando dice que no tiene privilegios sino exenciones fiscales. En este caso el privilegio son las exenciones fiscales; pero tiene otros muchos: la educación, el patrimonio artístico, la ocupación de la calle en exclusiva cuando considera oportuno…

-No nos oponemos a quien, si así lo desea, tenga la religión que guste, pero defendemos que el coste de la misma debe ser sufragado por sus seguidores.

 -Porque los curas están contra el amor libre, es decir, la libre unión de personas basada en el amor sin intermediarios ni mediadores.

 -Porque el clero persiste en la persecución a la mujer y a la libertad de elegir ella misma sobre su cuerpo.

 -Más evidente es la doble moral del clero en el aspecto sexual. Por un lado condenan la libertad sexual como pecado, y por otro las prácticas de abusos sexuales en la Iglesia son múltiples y encubiertas por la jerarquía.

 -No es menos conocido, aunque no lo suficientemente denunciado, la participación y encubrimiento de miembros del clero en la desaparición de recién nacidos; como en las cárceles de presas políticas regentadas por religiosas durante la dictadura franquista o en los casos que recientemente están saliendo a la luz ocurridos en los últimos 30 años.

 -Porque quieren hacer de la enseñanza una forma de adoctrinamiento en sus creencias.

 -Porque las inmatriculaciones son una usurpación de los bienes públicos, como el caso de la Mezquita de Córdoba.

 -Por…

Ningún privilegio a las iglesias. De mis impuestos cero

 ¡No al robo de la Mezquita de Córdoba!

 Marcha Atea jueves 17 de abril, 20.00 horas en Lavapiés (Madrid)

Asamblea Vecinal La Playa de Lavapiés

 Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores (AMAL)

 Grupos Anarquistas Volia y Albatros (FAI)

EMILIANO ZAPATA - REVOLUCIONARIO GUERRILLERO MEJICANO


Emiliano Zapata – revolucionario guerrillero mejicano

 El 8 de agosto de 1883 nace en San Miguel Anenecuilco (Morelos, México) el revolucionario y guerrillero Emiliano Zapata Salazar, uno de los caudillos combatientes más importantes durante la Revolución mexicana, conocido como el Caudillo del Sur. Nacido en una familia de origen indio de humildes propietarios de tierras, que, ante la pobreza, tuvo que diversificar sus actividades, encaminándose a la pequeña ganadería. Casi no recibió educación, sólo las primeras letras en la escuela de la villa regentada por el ex soldado juarista Emilio Vera. Cuando tenía 16 años perdió a su madre (Cleofas Salazar) y 11 meses después, su padre (Gabriel Zapata). El patrimonio que heredó fue exiguo, pero suficiente para no tener que hacer de peón en las ricas haciendas que rodeaban Anenecuilco. Se dedicó sobre todo a la cría de caballos, de la que resultó un eminente especialista. Encarnó pronto la reacción de los peones indios frente a los hacendados. 1902 ayudó a los agricultores de Yautepec que tenie problemas con el hacendado Pablo Escandón y Barrón, acompañándolos en la ciudad de México para exigir justicia. 1906 asistió a una asamblea campesina en Cuautla, para discutir la forma de defenderse frente a los hacendados vecinos que amenazaban la propiedad comunal, por lo que fue encarcelado en 1908 y movilizado como soldado en el IX Regimiento de Caballería de Cuernavaca.

 En septiembre de 1909 fue nombrado presidente de la Junta de Defensa de las Tierras de Anenecuilco y organizó en Ayala una partida de guerrilleros, la mayoría de ellos indígenas de Morelos, que hostilizar los hacendados, dirigidos por el gobernador Pablo Escandón. 1910 se añadió a la revolución proclamada por maderista Pablo Torres Burgos el Centro-Sur, que pretendía acabar con el régimen de Porfirio Díaz. En marzo de 1911 su guerrilla luchaba en Morelos junto a la de Genovevo de la O y Gabriel Tepepa, con los que ocupó Tlaquiltenango, Jojutla y Jautepec. A raíz de los acuerdos de mayo de 1911 en Ciudad Juárez entre federales y maderista, licenció provisionalmente, y en contra de su opinión, sus tropas, pero se negó a secundar las órdenes del presidente León de la Barra, cuyas fuerzas del rodearon a las montañas de Puebla. Elegido Madero, tampoco reconoció su presidencia, acusándolo de no querer aplicar la prometida reforma agraria y de intentar sofocar la revolución popular. En noviembre de 1911 proclamó el Plan de Ayala, el cual, redactado por Otilio E. Montaño, denunciaba la traición maderista, exigía una serie de medidas agrarias radicales, renovaba la lucha popular, bajo el lema libertario magonista «Tierra y Libertad», y declaraba jefe de la revolución Pascual Orozco. 1912 las campañas de los generales maderista Casso López, Juvencio Robles y Felipe Ángeles colocaron los agraristas en una difícil situación, pero la deposición de Madero en febrero de 1913 y el desorden en las filas gubernamentales del nuevo presidente, Victoriano Huerta, a quien siempre combatió, el permitieran retomar la revolución agraria en Morelos, los campesinos del cual tomaron en marzo de 1914 posesión comunal de las tierras y, a partir de julio de ese año, asume directamente la dirección. En marzo de 1913 rechazó el Plan de Guadalupe, de Venustiano Carranza, y se alió con Pancho Villa y otros carrancistas en la Convención de Aguas Calientes de octubre de 1914.

La Convención, presionada por el militante anarcosindicalista magonista y principal ideólogo del movimiento zapatista Antonio Díaz Soto y Gama, insistió en las reivindicaciones agrarias del Plan de Ayala. Carranza se retiró a Veracruz y el 6 de diciembre de 1914 los dos caudillos revolucionarios ocuparon México capital. Sin embargo, este mismo mes se produjo la ruptura entre Zapata y Villa debido a ciertas brutalidades villistas contra los hombres de Zapata y el incumplimiento de varios compromisos por parte de Pancho Villa. Carranza aprovechó esta coyuntura y Obregón derrotó completamente Pancho Villa en el norte, quedando aislado Zapata en Morelos y zonas limítrofes. Estableció provisionalmente su cuartel general en Tlatizapán y administró el territorio con independencia del Gobierno central, en una especie de comunalismo libertario agrarista basado en el calpulli, la ancestral propiedad comunal indígena.

 El zapatismo, agrarista y armado, tuvo claras concordancias con el proyecto libertario magonista, teórico y obrero. A Morelos, aplicó la reforma agraria - fundamentada en el principio anarquista de «La tierra para el que la trabaja" -, confiscando las haciendas y distribuyéndolas entre sus seguidores, aunque de una manera no muy ordenada. Asimismo se esforzó para crear una red de escuelas y de servicios públicos y acuñó moneda, pero no pudo evitar que sus fuerzas se dedicaron con frecuencia al puro bandidaje. Cuando vio que sus intentos de romper el círculo carrancista eran inútiles, lanzó una proclama a todos los agricultores y todas las clases trabajadoras de México porque se añadieran a la revolución. El programa revolucionario exigía la igualdad social para los indios y la concesión de amplias ventajas para el proletariado urbano, el reparto comunal de las tierras según los intereses de los campesinos, la dimisión de Carranza y, en su lugar, la creación de una república democrática que atendiera las libertades de los mexicanos, etc. Pero el proletariado, afectado ya por el reformismo de Carranza, no secundaria. El general Pablo González, encargado de la represión revolucionaria, ordenó al coronel Jesús Guajardo la eliminación del Caudillo del Sur. Emiliano Zapata murió el 10 de abril de 1919 en la hacienda Chinameca (Morelos, México) en una emboscada montada por Guajardo, que había simulado pasarse a sus filas. Este asesinato causó una enérgica condena de la opinión pública y de gran parte de los propios sectores constitucionalistas.

 A la muerte de Zapata, los zapatistas eligieron como jefe Gilbardo Magaña Cerda, jefe del Ejército Libertador del Sur, pero el movimiento perdió mucha fuerza a consecuencia de las medidas de Carranza y la intervención norteamericana, y varios dirigentes se aliarse con el Gobierno, muchos de los cuales acabaron asesinados por las fuerzas gubernamentales. Genovevo de la O cohesiona de nuevo los zapatistas, hasta que en 1920 se fusionaron con el ejército regular, pero en 1940 volvió resucitar el ideario zapatista con la creación del llamado Frente Unido de Morelo, el cual animó hasta la Su muerte en 1952. Un nuevo movimiento neozapatista surgió en 1994 con la insurrección del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), acaudillado por subcomandante Marcos, pero de clara influencia guevarista.

jueves, 10 de abril de 2014

LAS SUBVENCIONES A LOS PARTIDOS POLITICOS EN LAS ELECCIONES EUROPEAS


Las subvenciones a partidos por escaño y voto en las elecciones europeas ya son el doble que las de 1989

La CNT-AIT siempre ha estado contra las subvenciones a Partidos Políticos, Sindicatos, Patronal, Iglesia Católica o cualquier otra secta religiosa

Recibirán 32.500 euros por escaño 1,08 por cada voto

Los presupuestos tienen previsto un total de 29,34 millones

El Ministerio de Hacienda ha publicado hoy las reglas del repartode las subvenciones a los partidos políticos que obtengan escañoen las próximas elecciones europeas. Estas ayudas están destinadas a sufragar los gastos electorales de las formaciones y se reparten tras conocer los resultados electorales.

Para este año, el Gobierno no actualizará las cuantías en relación a valores como el IPC, sino que las eleva en un 1%. El mismo mecanismo fue el utilizado con las pensiones (la llamada desindexación), pero en ese caso el aumento era del 0,25%.

Así, los partidos recibirán 32.508,74 euros por cada escaño obtenido y 1,08 euros por cada uno de los votos conseguidos (siempre que obtengan algún escaño). En los últimos comicios europeos (2009), las subvenciones eran de 32.202,22 euros por escaño y 1,07 por voto. Desde 1989, ambas ayudas han doblado su cuantía (cifras de 2004, 1999 y 1994).

El límite de gasto electoral es de 0,19 euros por habitante de la circunscripción en la que se presenten. Además, la norma recoge una subvención por gastos de envío directo de propaganda electoral que depende también de los resultados y va de los 0,16 euros por elector en partidos con más del 15% de los votos hasta los 0,02 euros para aquellos con más del 1% pero menos del 3%.

En total, los Presupuestos Generales del Estado tienen prevista una partida de 29,34 millones para subvencionar a los partidos políticos los gastos electorales, que se suma a los 82 millones destinados a su funcionamiento ordinario y los 2,7 para sufragar gastos de seguridad.

En paralelo, las comunidades también subvencionan a los partidos con representación en los parlamentos autonómicos. Además, las fundaciones vinculadas a éstos se repartirán 900.000 euros de Cooperación Internacional y 1,9 millones del presupuesto de Cultura.

CASILDA HERNAEZ VARGAS - MILICIANA EN EL FRENTE DE ARAGON


Casilda Hernáez Vargas – miliciana en el frente de Aragon

El 9 de abril de 1914 nace en el orfanato de Fraisoro de Zizurkil (Guipúzcoa, País Vasco) la militante anarcofeminista y resistente antifascista Soledad Casilda Hernáez Vargas --a veces citada como Casilda Méndez Hernáez--, más conocida como Casilda, la Miliciana, Kasilda o Kasi. Era limpia de una gitana navarra --algunos dicen que el origen era inca-- y de familia confederal por parte de madre. Después de pasar la infancia a Zizurkil, se trasladó al barrio de Egia de San Sebastián. A partir de 1931 fue miembro de las Juventudes Libertarias y fue encarcelada por hacer un llamamiento a la huelga a las trabajadoras de una empresa que sólo contrataba personal femenino. En estos años republicanos su práctica del nudismo en la playa de Zurriola en el barrio de Gordo causó escándalo. Se hizo muy conocida a las barriadas populares donostiarras durante los hechos de octubre de 1934 (combates de Peñas de Aia), cuando fue detenida por repartir propaganda y por posesión de explosivos. Encarcelada en el fuerte de Guadalupe, fue condenada a 29 años de prisión y trasladada a la prisión de Las Ventas de Madrid, pero fue liberada pronto gracias a la amnistía de febrero de 1936. Justo salir de la prisión conoció el militante anarquista Félix Likiniano Heriz (Liki), su compañero en adelante. Aunque partidaria de «Mujeres Libres», no entró a formar parte de la agrupación.

 Se destacó en las luchas de julio de 1936 en San Sebastián y en la batalla de Irún, después de la cual tuvo que pasar a Francia. Volvió a la península vía Cataluña y marchó a la defensa de Madrid y después entró en una brigada anarquista de la «Columna Hilario-Zamora» al frente de Aragón. En mayo de 1937, junto con su compañero Likiniano, defendió la «Casa Grande» de Barcelona –el edificio Cambó de la Vía Laietana, suyo de los comités nacional y regional de la CNT-- contra la reacción comunista. En Barcelona encabezó unos talleres de confección antes del triunfo fascista. Cuando este fue un hecho, cruzó los Pirineos por La Jonquera y pasó por los campos de concentración de Argelers y de Gurs. Después de un tiempo a Lorient, donde la casa suya fue refugio de saboteadores antinazis, a partir de octubre de 1943 se instaló con Likiniano en Biàrritz. Su domicilio se convirtió en centro de operaciones antialemanes y antifranquistas, especialmente en la organización de grupos de acción a las selvas de Irati. Con la decadencia confederal, la pareja se solidarizó con la lucha de Euskadi Ta Askatasuna (ETA, Tierra Vasca y Libertad), a la vez que sus relaciones se hacían cada vez más agrias y Casilda entró en una fase depresiva de la cual parece que se recuperó más tarde. Casilda Hernáez Vargas murió de cáncer el 1 de septiembre de 1992 a Biàrritz (Aquitania, Occitania). En 1985 Luis María Jiménez de Aberasturi publicó una biografía: Casilda, miliciana. Historia de un sentimiento.

Todavía hoy, en el barrio de Egia, se usa la expresión «tiene más cojones que la Kasilda».

miércoles, 9 de abril de 2014

EL CONSEJO DE RELACIONES LABORALES FILTRA NOMBRE DE AFILIADAS A CNT


El Consejo de Relaciones Laborales filtra nombres de afiliadas a CNT

La institución pública envió a ATACO SL, propietaria de las tiendas “La Oka”, el listado de trabajadoras adheridas a este sindicato

La directora de esta cadena de delicatesen, Sonia Pérez Ezquerra, fue viceconsejera de Trabajo en el gobierno de Patxi López.

El sindicato CNT ha mostrado su “estupor” ante un hecho extremadamente grave: el Consejo de Relaciones Laborales ha filtrado a Ataco SL -propietaria de las tiendas de delicatesen conocidas como “La Oka”- los datos de sus afiliadas en dicha empresa.

“Tras acceder a esta información, la patronal ha incrementado sus coacciones contra las trabajadoras que pertenecen a CNT”, ha denunciado el secretario general del sindicato en Bilbao, Endika Alabort. La organización anarcosindicalista ha dado a conocer este “ataque a los derechos más elementales de la clase trabajadora” durante una rueda de prensa, en la que también ha estado presente la delegada de la sección de CNT en Ataco, Isabel Amundarain.

En la comparecencia, Alabort ha anunciado que ya se ha formulado la correspondiente denuncia ante la Inspección de Trabajo. “No vamos a permitir que se continúen violando los derechos de las trabajadoras en esa empresa”, subrayó.

Este grave episodio se registró en febrero pasado, luego de que CNT presentase un “conflicto colectivo” contra esa compañía en relación al calendario laboral, que fijaba una flexibilidad horaria de hasta 100 horas para las empleadas a tiempo parcial. “Dicho calendario no había sido pactado con la parte social, tal como indicaba el convenio colectivo”, recordó Alabort.

A efectos de acreditar su implantación en ese centro de trabajo, la central anarcosindicalista tuvo que entregar los datos de sus afiliadas al Consejo de Relaciones Laborales, una institución pública de ámbito autonómico que oficia como “órgano de diálogo y encuentro permanente entre las confederaciones sindicales y empresariales”. En la documentación, que debía ser tratada como confidencial, figuraban los nombres, números de DNI y firmas de las trabajadoras pertenecientes a CNT.

“Debido a una irregularidad en su tramitación, el Consejo de Relaciones Laborales reenvió a la empresa toda la información suministrada por CNT, incluyendo la lista de afiliación”, denunció Alabort. “Tras recibir este listado –afirmó-, los responsables de Ataco lo hicieron circular entre la plantilla, con el fin de amedrentar a las afiliadas a este sindicato”.

Contactos políticos

La empresa en cuestión es dirigida actualmente por Sonia Pérez Ezquerra, ex viceconsejera de Empleo del Gobierno Vasco durante el período de Patxi López como lehendakari. Asimismo, el abogado de la compañía es José Manuel Salinero Feijoo, secretario general de Presidencia en ese mismo gobierno del Partido Socialista de Euskadi (PSE).

El Consejo de Relaciones Laborales ha admitido por escrito la filtración de datos de la afiliación de CNT, reconociendo además que se trata de una información “de carácter personalísimo” que se encuentra protegida por la ley de protección de datos y que, por tanto, no puede ser utilizada contra las trabajadoras. Sin embargo, el sindicato asegura en su denuncia que la compañía ha utilizado dicha información para “aislar y perseguir” a las personas afiliadas a esta organización.

“No se trata de la primera vez que la plantilla sufre los ataques de la dirección empresarial: el año pasado hubo un intento de negociación del convenio colectivo que acabó con el despido de una de las trabajadoras que participaban en ese proceso”, recordó Alabort. Tras los reclamos formulados por CNT, aquel despido fue declarado como improcedente.

Del mismo modo, la dirección intentó coartar el permiso de lactancia de una trabajadora que había dado a luz. En ese caso, la lucha de la sección sindical de CNT permitió cambiar la situación. Sin embargo, tras conocerse el listado de afiliadas “la empresa ha modificado sus condiciones de trabajo, coartando su derecho a la reducción de jornada por tener un menor a cargo”. En las últimas horas, la empresa ha sancionado a esta trabajadora, alegando una supuesta “falta muy grave”.

“Desde ya advertimos que vamos a dar todos los pasos que sean necesarios para impedir que la empresa continúe amedrentando a las trabajadoras”, agregó el portavoz de este sindicato.

 

Lanaren Konfederazio Nazionala

Confederación Nacional del Trabajo


NI UN PASO ATRAS ANTE EL ACOSO LABORAL DE DOMINOS PIZZA


NI UN PASO ATRÁS ANTE EL ACOSO LABORAL DE DOMINOS PIZZA

Por una parte, Domino’s Pizza, es decir, el grupo Zena (una empresa dedicada a la explotación de establecimientos de restauración multimarca en España, de conocidas cadenas internacionales de restaurantes y de marcas propias. En 2009, el grupo cuenta con 490 restaurantes en España y factura más de 400 millones de euros anuales) cuenta con casi 7000 trabajador@s en plantilla, 7000 personas integradas en una estructura vertical de trabajo y explotación, donde pedir que se cumpla la normativa sobre seguridad laboral es suficiente motivo para ser víctima de acoso en el trabajo, donde caerle mal o bien al “encargado” supone tener un pie en la calle o no, donde el propio convenio –con derechos muy por debajo de los de la hostelería- es incumplido sistemáticamente. En definitiva, una empresa “marca España”.

Por otra parte, tenemos a Emilio, un trabajador con más de 9 años de antigüedad en la empresa, sin antecedentes disciplinarios y aguantando carros y carretas de acoso y ataques a sus derechos más básicos, renunciando a veces a lo poco que un convenio pensado para enriquecer a unos a costa del trabajo de otros le permitía, y ahora, como pago a 9 años de renuncias, un despido disciplinario: lo acusan de coger 35 miserables euros y lo despiden por burofax. Todo muy bien pensado.

Nosotr@s nos preguntamos por qué una persona que necesita el trabajo para poder vivir, él y su familia, iba a arriesgarlo todo de una forma tan absurda, porque, si la cantidad que dicen que cogió fuese elevada, aún podríamos vislumbrar algún motivo, pero por 35€???…

Esto es difícil de creer!!!!!

Recapitulemos, compañer@s: grupo empresarial con una facturación anual de más de 400 millones de euros despide a un trabajador con más de 9 años en la empresa acusándolo de sustraer 35€, es decir, con un despido disciplinario. Y para qué montar todo este teatro de baratillo??? Sencillo: así se evitan pagar la indemnización.

Desde la CNT de Vigo pensamos que este caso es uno más de una larga lista de conflictos entre el grupo Zena y cualquier trabajador/a que no haga cuadrar las cuentas. Da igual el motivo, esto viene a posteriori: primero despedimos y después ya nos encargaremos de apañar algo.

Pues lo llevan claro: boicotearemos al grupo Zena (Domino’s Pizza, Pizza Hut, Burguer King, Forster’s Hollywood…..) hasta que no retifiquen las acusaciones contra Emilio y lo readmitan!!



¡¡¡ READMISION EMILIO!!!

DOMINO PISA, ACOSA Y DESPIDE

CNT-AIT  VIGO

GASTON LEVAL - HISTORIADOR ANARQUISTA


Gaston Leval – historiador anarquista

 El 20 de octubre de 1895 nace en Saint-Denis, barriada obrera cerca de París (Isla de Francia, Francia) el militante anarcosindicalista, pensador e historiador anarquista Pierre Robert Piller, más conocido como Gaston Leval. Hijo ilegítimo de un communards y de una portera, sus primeros años fueron un calvario y se adhirió muy joven al ideal anarquista - a los 14 años ya participó en una manifestación en París de protesta contra el fusilamiento de Ferrer Guardia, y tres años más tarde participará activamente en el movimiento libertario. En 1915, insumiso a la orden de movilización, se refugió en España con pasaporte falso a nombre de Felipe Montblanch, donde se afilió a la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), instalándose en Zaragoza y después en Barcelona . En estos años conoció las cárceles de Valencia y de Barcelona por su militancia libertaria.

En 1921, como miembro de la Federación de Grupos Anarquistas de Barcelona, ​​formó parte de la delegación cenetista en el congreso fundacional de la Internacional Sindical Roja (ISR) y al III Congreso de la III Internacional en Moscú, donde con Victor Serge, Emma Goldman y Alexandre Berkman exigieron a Lenin la liberación de los anarquistas rusos encarcelados, la delegación de la CNT se pronunciará por la ruptura de los lazos con los bolcheviques. Al volver de Rusia viajó por toda la Península, primero viviendo como fotógrafo ambulante y luego como maestro en la escuela racionalista financiada por Sindicatos de Marinos de la CNT en La Coruña. En 1924, después de que golpe de Estado de Primo de Rivera clausurara la escuela, embarcarse de polizón y sin pasaporte hacia Argentina, donde militará en el anarcosindicalista Federación Obrera Regional Argentina (FORA) y escribirá mucho, viviendo del periodismo y como profesor de francés, hasta su regreso a España, ya como influyente teórico del anarquismo, en 1934, cuando la dictadura argentina de Uriburu se extendió. Cuando estalla la revolución en julio de 1936, y tras rechazar cargos políticos en la Generalitat y el Gobierno central, viajó con David Antona Domínguez en Francia a comprar armas.

 A partir de 1937 prestó su ayuda a los agricultores en la construcción de las colectividades libertarias, arreglando documentación para sus posteriores estudios sobre historia del colectivismo durante la Revolución española. En 1938 regresó a Francia, pero fue detenido por su insumisión y condenado a cuatro años y medio de prisión. Después de pasar por un montón de prisiones (Cherche Midi, en París; Fort Saint Nicolas, en Marsella, Aviñón, Lyon, Dijon) el 14 de agosto de 1940 evadirse de la prisión de Clairvaux, cuando un bombardeo alemán destruye parcialmente la fortaleza donde estaba encerrado. Con la Liberación militó en la Federación Anarquista (FA), realizando numerosas conferencias, y vivirá clandestinamente con nombres falsos hasta 1949 - participó en nombre de la CNT en el gran mitin parisino del 14 de octubre de 1944 con el nombre de Nicasio Casanova. Vivirá dos años en Bélgica hasta su amnistía en 1951. Se ganaba la vida en Francia como corrector de imprenta y en 1955 creó el Grupo Socialista Libertario, que se transformará en Centro de Sociología Libertaria y editará la revista Cahiers du Socialismo Libertaire, que será reemplazada por Cahiers del Humanismo Libertaire y más tarde por Civilisation Libertaire.

Durante las jornadas de Mayo del 68 participó activamente en los debates universitarios, defendiendo las posiciones libertarias contra las marxistas. Siempre mantendrá un fuerte contacto con los círculos libertarios del exilio español. Ideológicamente, en la década de los veinte destacó como anarquista intransigente y puro, con el tiempo profundizará en sus planteamientos, proponiendo un anarquismo que valorará mucho el aspecto económico, defendiendo la superioridad de las federaciones de industria sobre la comuna, hecho que no lo desmarcó del bakuninismo ni del pensamiento Kropotkin.

 Colaboró ​​en infinidad de publicaciones, tales como A Plebe, ACAO diretes, Acción Libertaria, Asturias, Castilla Libre, CNT, CNT del Norte, Cultura Libertaria, despertada, Estudios, Fragua Social, Frente Libertario, La Guerra Social, Liberación, Le Libertaire, Nueva Senda, Nuevo Aragón, Páginas Libres, Proa, Redención, La Revista Blanca, Ruta, Solidaridad Obrera, Tierra y Libertad, Umbral, La Voz de las Artes Blancas, etc. Es autor de numerosos libros y folletos de análisis, de historia y autobiográficos, como Los anarquistas rusos en prision, A través de apoyo destino, Civilisation libertaire, Contra la guerra, Geneseo te réalité historique de la État, La interpretación de la historia, Kropotkine te Malatesta, Michel Bakounine. Le congreso de Saint Imier (con Guillaume), La muerte del genio (1923), Poetas y literatos francesas (1930), Problemas Económicos de la Revolución española (1932), Infancia en cruz (1933), El Mundo Hacia el abismo (1934 ), El prófugo (1935), Conceptos Económicos en el comunismo libertario (1935), Estructura y Funcionamiento de la sociedad comunista libertaria (1936), Nuestro programa de reconstrucción (1937), precisiones sobre el anarquismo (1937), Recursos alimenticios de la España antifascista (1937), Social reconstruction in Spain (1938), El indispensable révolution (1948), Le communisme. El Etat contre le communisme (1950), Manifeste socialista libertaire (1951), Bakounine te la propiedad marxista (1955), Né Franco, NE Stalin. La colletivitá anarchica Spagnolo nella lotta contra Franco y la reazione staliniana (1955), Socialistas Iibertaires, Pourquoi (1956), Los varios factores en sociología (1957), Le chemin du socialismo (1958), Pratique du socialismo libertaire (1959), Elementos de éthique moderne (1961), L'enfance en croix (1961), problemas contemporains (1964, con Bouyé-Riera), La falacia del marxismo (1967), El humanismo libertaire (1967), El Espagne libertaire (1971 ), Rinascitá del movimento libertario (1971), La pensée constructive de Bakounine (1976), Colectividades libertarias en España (1977), El Estado en la en historia (1978), La obra constructiva de la revolución española (1982, con Souchy y B. Cano), etc. Además de Gaston Leval usó otros seudónimos: Max Stephan, Silvio agreste, José Benito, Benito Gómez, Felipe Montblanc, Nicasio Casanova, José Venutti ... Gaston Leval murió el 8 de abril de 1978 en Saint-Cloud (Isla de Francia, Francia). Una parte importante de su archivo personal se conserva en el International Institute of Social History (IISH) de Amsterdam.