ESTATUTOS DEL GRUPO DE CONSUMO DE CNT TOLEDO

Estatutos del grupo de consumo de CNT Toledo

Recientemente y tras aprobación en la asamblea del sindicato, se constituyó el grupo de consumo de CNT Toledo, que funcionará de manera paralela a la actividad diaria de este sindicato. La asamblea del grupo ha aprobado los estatutos internos que regirán el grupo de consumo. Para contactar con el grupo de consumo, podeis hacerlo directamente a traves del correo del sindicato (toledo@cnt.es) y del facebook recien creado (Grupo De Consumo Cnt Toledo)

 

ESTATUTOS DEL GRUPO DE CONSUMO DE CNT TOLEDO

1. Definición.

Art. 1.- El Grupo de Consumo de CNT Toledo es un colectivo de consumidores y productores vinculado, pero independiente en su gestión, al Sindicato de Oficios Varios de Toledo de la CNT, que busca la creación de una red alternativa de consumo anticapitalista y consecuente con los ideales anarquistas.

2. Principios.

Art. 2.- Los principios del Grupo de Consumo de CNT Toledo son:

a): La libre asociación. Las personas o colectivos asociados al Grupo de Consumo de CNT Toledo son completamente autónomas en el ejercicio de su actividad y se vinculan entre sí a través de los acuerdos libremente suscritos en asamblea.

b): El apoyo mutuo y la solidaridad. El Grupo de Consumo de CNT Toledo busca ser algo más que una forma alternativa de intercambio de bienes, y aspira a crear conciencia colectiva entre sus afiliados.

c): Desechar el ánimo de lucro como fin de cualquier actividad económica. Una vez satisfechas las necesidades de sus afiliados de manera suficiente y digna se destinaran los excedentes a nuevos proyectos en desarrollo.

d): Apostar por un modelo económico autogestionado, sostenible, ecológico, y localista que ponga en alza la salud y las relaciones libres entre personas.

e): Priorizar en el siguiente orden la selección de proveedores: 

• Proyectos autogestionados.

• Cooperativas sin asalariados.

• Cooperativas con asalariados. 

• Resto de productores, primando el que  tenga mejores condiciones laborales.

3. Objetivos.

Art. 3.- Los principios del Grupo de Consumo de CNT Toledo son:

a): Promover la autogestión y el método asambleario como modelo de organización social.

b): Construir estructuras de tipo económico, político y social que nos permitan vivir al margen de las relaciones de producción capitalista.

c): Actuar como herramienta de concienciación sobre la necesidad de cambios en las relaciones económicas mediante una labor pedagógica de difusión de nuestra actividad y finalidad.

d): Servir como un medio de acumulación de fuerza para condicionar el modelo de producción de las empresas capitalistas y mejorar las condiciones laborales de sus trabajadores. 

e): Promover la difusión de formas alternativas de alimentación y de organización de los recursos que se adapten a los hábitos de consumo que defendemos.

f): Fomentar y apoyar la creación de nuevos grupos de consumo.

g): Fomentar y apoyar la creación de nuevos proyectos autogestionados.

h): Participar en la constitución de una red de libre asociación de grupos de consumo.

4. Ámbito territorial y funcional.

Art. 4.- El ámbito territorial del Grupo de Consumo de CNT Toledo, por motivos logísticos y sin ser cerrado, comprende la ciudad de Toledo y los pueblos de alrededor.

Art. 5.- El ámbito funcional del Grupo de Consumo de CNT Toledo es el de todos los consumidores y productores comprometidos con la necesidad de un cambio en el sistema de organización social hacia un modelo libertario.

5. Domicilio.

Art. 6.- El Grupo de Consumo de CNT Toledo establece su domicilio social en la ciudad de Toledo, c/ Río Valdeyernos, nº 4, local del Sindicato de Oficios Varios de Toledo de la CNT.

6. Afiliados.

Art. 7.- El Grupo de Consumo de CNT Toledo dispondrá de un periodo de tiempo indeterminado de afiliación cerrada para facilitar la puesta en marcha del mismo.

Art. 8.- Transcurrido el periodo de afiliación cerrada, podrán afiliarse al Grupo de Consumo de CNT Toledo todos los consumidores y productores que compartan sus principios, objetivos y forma de funcionamiento.

Art. 9.- No podrán afiliarse al Grupo de Consumo de CNT Toledo los empresarios con asalariados, los representantes o afiliados de organizaciones patronales, las personas con cargos de representación política ni los representantes o cargos de sectas religiosas. Tampoco podrán afiliarse los miembros de fuerzas armadas, de las fuerzas de seguridad del estado, de cuerpos de policía privada ni los carceleros, y en definitiva, todas aquellas personas que desempeñen prácticas de represivas o de explotación.

Art. 10. La afiliación al Grupo de Consumo de CNT Toledo se hará mediante una solicitud formal por escrito al secretariado permanente y deberá ser aprobada por la asamblea. En el caso de los productores, la solicitud tendrá que ir acompañada de una explicación clara de los recursos que se está dispuesto a aportar o colectivizar.

Art. 11.- Son derechos de los afiliados del Grupo de Consumo de CNT Toledo:

a): Recibir información de todo lo que afecte al funcionamiento del grupo de consumo.

b): Disponer del apoyo y la solidaridad del resto de afiliados.

c): Participar en las asambleas del grupo de consumo.

d): Elegir y ser elegido como miembro del secretariado permanente.

e): Cualquier otro derecho que se deduzca del articulado de estos estatutos.

Art. 12.- Son deberes de los afiliados del Grupo de Consumo de CNT Toledo:

a): Respetar los acuerdos tomados por la asamblea del grupo de consumo.

b): Prestar el apoyo y la solidaridad necesarios al resto de afiliados.

c): Cumplir con los compromisos adquiridos con el grupo de consumo, económicos o de cualquier tipo.

e): Cualquier otro deber que se deduzca del articulado de estos estatutos.

Art. 13.- La afiliación al Grupo de Consumo de CNT Toledo se perderá:

a): Por petición expresa de la persona interesada.

b): Por decisión de la asamblea del grupo de consumo.

c): Por el incumplimiento de los estatutos y demás acuerdos del grupo de consumo.

7. Funcionamiento y estructura.

Art. 14.- El único órgano de decisión del Grupo de Consumo de CNT Toledo es la Asamblea del Grupo de Consumo de CNT Toledo.

Art. 15.- La interpretación de los artículos de estos estatutos corresponde a la Asamblea del Grupo de Consumo de CNT Toledo.

Art. 16.- El Grupo de Consumo de CNT Toledo se crea por tiempo indefinido y solo podrá ser disuelto por acuerdo de la Asamblea del Grupo de Consumo de CNT Toledo.

Art. 17.- El Grupo de Consumo de CNT Toledo dispondrá de un órgano de gestión, coordinación y representación en forma de secretariado permanente integrado por:

• Secretaría General. Funciones: 

• Realizar la convocatoria a las asambleas.

• Llevar un archivo con los estatutos, las actas y demás acuerdos tomados.

• Gestionar el medio de comunicación de la asamblea (Grupos de correo, blog privado, encuestas online…).

• Coordinar las actividades de las demás secretarias.

• Las demás actividades relacionadas con el propósito de esta secretaría.

• Secretaría de Consumidores. Funciones:

• Coordinar a los consumidores.

• Gestionar el reparto de productos (Organización y cobro a consumidores).

• Administrar la herramienta de gestión de productos.

• Las demás actividades relacionadas con el propósito de esta secretaría.

• Secretaría de Productores. Funciones:

• Buscar productores.

• Realizar un archivo de acuerdos con productores.

• Gestionar las entregas por parte de los productores y el pago de estas (Organización y pago a productores).

• Las demás actividades relacionadas con el propósito de esta secretaría.

• Tesorería. Funciones:

• Administrar el lugar donde se guarde el dinero del grupo de consumo (Caja de caudales, cuenta bancaria…).

• Estar al tanto de que cuadren las cuentas.

• Realizar un informe de cuentas rutinario (Mensual, trimestral…).

• Las demás actividades relacionadas con el propósito de esta secretaría.

• Secretaría de Comunicación y Propaganda. Funciones:

• Gestionar el medio de difusión de las actividades del grupo de consumo (Blog, Facebook…).

• Organizar actividades de concienciación y promoción de nuestras ideas.

• Comunicarse con otros grupos de consumo.

• Coordinar las actividades de apoyo a los proyectos autogestionados vinculados al grupo de consumo.

• Las demás actividades relacionadas con el propósito de esta secretaría.

8. Federación con otros grupos de consumo.

Art. 18.- El Grupo de Consumo de CNT Toledo podrá federarse libremente con otros colectivos que compartan sus objetivos e ideales.

Fuente: http://cntaittoledo.blogspot.com.es/

COMUNICADO ANTE LA MUERTE DE EMILIO BOTIN

Comunicado ante la muerte de Emilio Botín

Condenamos firmemente lo que consideramos actos terroristas del grupo Santander, como el régimen de semi-esclavitud al que someten a decenas de miles de trabajadores no reconocidos por Isban, la venta de hipotecas y valores basura, las inversiones en armamento, la evasión fiscal, etc.

Estas prácticas han terminado por ocasionar la muerte por ataque al corazón del decrépito anciano de 79 años que soportaba la "carga" de ser el más poderoso de España y parte del extranjero. Todas sus riquezas no han podido evitar que pasara del banco a la caja en un momento.

Exigimos de nuevo al grupo empresarial, y a su recién renovada directiva, que cesen en sus actividades explotadoras. Esperamos que la jornada de acción directa de mañana 11 de septiembre suponga su derrota definitiva frente a nuestras exigencias.

¡Viva la anarcosindical!

¡Muera el estado y el capital!

Sección sindical en Isban y Panel Sistemas

Sindicato de Telecomunicaciones y Servicios Informáticos

CNT-AIT Madrid

http://informaticamadrid.cnt.es/

http://informaticamadrid.cnt.es/seccion/isban

MARIANO PUZO CABERO - MILITANTE ANARCOSINDICALISTA DE LA COLUMNA ASCASO

Mariano Puzo Cabero – militante anarcosindicalista de la columna Ascaso

 El 8 de septiembre de 1914 nace en Naval ( Huesca, Aragón , España ) el militante anarcosindicalista Mariano Puzo Cabero , conocido bajo los seudónimos de Ramón Ríos de la Puerta y Junca . Labrador libertario como sos dos hermanos mayores Antonio y Gaspar , militó desde muy joven en el Sindicato Local de la Confederación Nacional del Trabajo ( CNT ) de Naval , que estaba federado en la potente comarcal cenetista de Barbastro . El 20 de julio de 1936 formó parte del Comité Revolucionario de Barbastro , participó en el asalto del cuartel General Ricardos y enseñó el uso de las armas en la plaza de toros a los nuevos milicianos . Después luchará a Lascellas y en Siétamo . El pueblo de Aguas , los milicianos anarquistas , entre ellos los tres hermanos Puzo , constituyeron las Milicias Antifascistas de Barbastro , estructuradas en centurias y éstas en grupos de 25 hombres . Conjuntamente con varias centurias del Partido Obrero de Unificación Marxista ( POUM ) y de la « Columna Durruti » llegadas de Cataluña , en un tercer ataque ocuparon Siétamo , rodeando Huesca . Con la militarización , las Milicias Antifascistas de Barbastro se funden con la « Columna Roja y Negra » y forman la base de la heroica 127 Brigada Mixta de la 28 División Ascaso .

Con esta luchó Mariano Puzo hasta el final de la guerra en todos los frentes que recorrió : asedio de Huesca , coto de Zuera , Teruel, Extremadura y Madrid . Actuó en los grupos guerrilleros de infiltración y de sabotaje tras las líneas fascistas . Con la derrota republicana intentó escapar por Alicante , pero fue detenido junto con miles de combatientes antifascistas y encerrado en el campo de concentración de Albatera . Pudo salir libre el 28 de abril de 1939 bajo la identidad falsa de Melquíades Correa Murillo y pudo pasar a Francia el 4 de mayo de 1939 , terminando en el campo de detención de Sant Cebrià . En diciembre de ese empezará a trabajar en las minas de Rochebelle . Con la invasión nazi de Francia , es detenido por la Gestapo e internado como panadero en el campo de concentración de Bram , donde estaba preso y donde morirá su padre . En abril de 1943 puede huir del campo y puede llegar en febrero de 1944 en Saillagouse , donde se incorporará a la Resistencia francesa y donde hará contacto con el maquis español , entregándose plenamente a la lucha guerrillera antifranquista , actuando especialmente en Huesca y en la sierra de Gabardiella ( Guara ) . El 20 de febrero de 1945 , cuando se encuentra de misión en Barcelona como guía para pasar dos delegados del Comité Nacional de la CNT y del Comité Regional de Cataluña en Francia , es detenido bajo el nombre falso de Ramón Ríos de la Puerta y encarcelado hasta el 29 de noviembre de 1945, cuando sale libre y vuelve a Costoja ( Cataluña Norte) el 20 de enero de 1946 .

 Sus dos hermanos no tuvieron tanta suerte como él , ya que encerrados en el convento prisión de las Capuchinas de Barbastro fueron fusilados : Gaspar , con 31 años , el 31 de octubre de 1940 , y Antonio , con 35 años , el 26 de enero de 1944 . Mariano se participó en la guerrilla urbana y rural que actuaba en Cataluña , colaborando con los grupos de acción de Francisco Sabaté i Llopart ( Quico ) y de José Luis Facerías ( Face ) . En diciembre de 1947 acompañó como guía el grupo de Quico , que acababa de salir de 15 días de prisión , en Mas Tartas ( Osseja ) , la base de apoyo a seis kilómetros de la frontera con España . Preparando el material para una nueva incursión se desprende la anilla de una granada y María coge el artefacto para lanzarlo por la ventana estallando - le en la mano cuando intentaba abrir el postigo , resultando gravemente herido . Tras una cura de urgencia , fue hospitalizado en Perpiñán , perdiendo el antebrazo izquierdo y el pulgar de la mano derecha . El 26 de agosto de 1949 el grupo de Face cae en una emboscada de la Guardia Civil en los Pirineos : Celedonio García Casimiro y Enrique Martínez Marín , son asesinados , y Antoni Franquesa Funoll ( Toni ) fue gravemente herido ; Mariano les recogerá el herido y el resto del grupo una vez éstos hayan podido huir y pasar la frontera , pudiendo así salvar la vida de Toni . Mariano , manco , residió exiliado en Perpiñán ganándose la vida como vendedor ambulante de caramelos y juguetes con una carretilla .

 Solidario siempre con la causa libertaria , durante sus últimos años militó en la corriente del grupo editor de Frente Libertario . El 1 de enero de 1978 , a raíz de una crisis cardíaca , fue ingresado . Mariano Puzo Cabero murió durante la noche del 21 al 22 de enero de 1978 en el hospital de Perpiñán (Rosellón , Cataluña Norte ) y fue enterrado el 23 de enero en el cementerio de Vernet de esa localidad.

SISTEMA CADUCO

SISTEMA  CADUCO

Alguien, alguna vez, afirmó: "ejercer el poder corrompe, someterse a él degrada", una frase clara y certera que, aunque antigua, por más que pasen los años y los siglos seguirá vigente. La población debería ser capaz de ver más allá de la luz cegadora que nos atrae como a las mismas moscas, me refiero a leer entre líneas lo que anuncian los carteles de los partidos políticos. En definitiva, ver más allá del humo que nos venden también en la televisión; por más que salgan caras nuevas no es otra cosa sino un lavado de cara del partido, por más discursos embriagadores que oigamos, por más promesas que nos hagan y prometan que las van a cumplir, por más democracia que nos vendan, aunque se llenen la boca con la palabra libertad, todos sabemos en el fondo que no lo van a realizar, incluso asumiendo las buenas intenciones que tenga este partido.

 Estamos en el siglo XXI, la historia demostró y va a volver a mostrar de nuevo que los partidos políticos, plataformas o grupos que deseen el poder son corruptos, pero tal parece que estamos sordos y ciegos, por más nombres pintorescos que tengan, jamás podrán representar a la población, aunque su programa sea rompedor, porque cuando quieres cambiar un sistema social no lo puedes hacer metiéndote en el mismo, una vez que entras en el juego de las elecciones políticas/sindicales estás siguiendo el juego del sistema que tanto odias y quieres derribar, por más que tu programa sea el más revolucionario, los que controlan realmente el mundo no lo dejarán aplicar porque no es su interés de clase. Todas las agrupaciones políticas empiezan copiando las palabras que la población quiere oír: democracia, menos corrupción, acabar con el paro etc., así una vez en el poder y engañada la gente ellos mismos gestionarán eso que tanto dicen combatir.

 Los intereses de un partido político, o en su caso, Gobierno, siempre son contrarios a los de la población por el simple hecho de que son clases diferentes; una, la clase oprimida y la otra la clase opresora, ya que el pueblo quiere libertad y el partido poder, el pueblo desea controlar su propia economía y el Gobierno controlar a la población para que no realice una revolución que dará al traste con su parcela de poder, el pueblo desea justicia y el Gobierno tener más y más; ninguna república, partido, Gobierno, monarquía ni dictadura representará jamás a la población, que penosamente les legitima, porque sus intereses son absolutamente contrarios entre sí.

¿QUÉ PUEDE HACER EL MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO AHORA? TODO.

 ¿EN QUÉ SE CONVIERTE EN MANOS DE PARTIDOS Y SINDICATOS? EN NADA.

 ¿QUÉ QUIERE? LA REALIZACIÓN DE LA SOCIEDAD SIN CLASES

 POR EL PODER DE LOS CONSEJOS OBREROS.

(Frase de un cartel de Mayo del 68)

 Lamentablemente, no aprendemos de la Historia; si la analizamos un poquito veremos la respuesta casi a todo, no hubo ningún gobierno que haya cumplido con su programa, que no haya reprimido a la población, ninguno que haya cedido a las peticiones del pueblo así, sin más, porque son buenos, ¡¡¡no!!! todo lo que ceden es mediante la presión popular y muertes a mano del fiero capital ¿Acaso algún Gobierno acabó con este sistema injusto, inhumano y asesino? No, todos se corrompieron. ¿Qué Gobierno por mas demócrata e izquierdista que pretendiese ser no reprimió en su caso a la población harta de mentiras que sale a la calle para que se sienta el verdadero sentir? Todos ¿Qué Gobierno no reprimió ni humilló ni masacró al pueblo cuando este sí que encuentra una verdadera forma de poder real sin pisotear a nadie? Ninguno. Y para todos los que argumentan que verdad absoluta no hay ninguna, puede que tengan razón pero me remito a las pruebas y lo único que lo corrobora es la Historia.

 Según creo yo, tenemos simplemente dos opciones: o seguir obnubilados como borregos dirigiéndonos al matadero, seguir confiando en un ser que ni siquiera conoces pero tiene una buena dialéctica a la hora de hablar y dando palos de ciego, o decir basta ya de mentiras y meternos de una puta vez en la cabeza que ni IU, PCE, UPyD, PP, PSOE ni tampoco ese partido nuevo, tan democrático que trae la revolución en su programa, sí, me refiero a Podemos y un sinfín de partidos nuevos y los que nos vendrán, no nos van a representar jamás, que lo único y verdadero es lo que puedes controlar tú mismo es algo que esté a tu alcance, donde tú tengas voz y voto, en las asambleas populares o utilizando la acción directa sin delegar tu deber en nadie, sí, aunque tarde años en derribar a este sistema capitalista, pero como dice la frase vamos sin prisa porque vamos lejos.

 La única democracia que ellos nos venden y esto es literal, es ir a elegir cada equis tiempo al que te gobernará sin consultarte en nada durante unos cuantos años, cuando la verdadera democracia es que decidan todos y cada uno de quienes conforman la sociedad, ¿Qué gobierno en la Historia la aplicó? ¿Qué partido tiene ese sistema en su interior? Ninguno, porque no es lo que desea el sistema capitalista, no es la condición que te obliga a tener para poder acceder a ese poder preciado por algunos, ese mismo poder que algunos despreciamos, pretender cambiar el sistema metiéndote en él es una utopía.

Giacomo Pedretti – Tierra y Libertad

JORNADAS LIBERTARIAS 2014 CNT MOTRIL

JORNADAS  LIBERTARIAS  MOTRIL – SEPTIEMBRE 2014

Viernes 12 de Septiembre a las 19 horas

Salon de actos I.E.S. Giner de los Rios

CONFERENCIA: Vigencia del anarquismo en tiempo de crisis

PONENTE: Jose Luis Garcia Rua – militante de la CNT-AIT  Granada

ORGANIZA: Sindicato Oficios Varios CNT-AIT  Motril

c/ Limoneros s/n   c.p. 18600 Motril (Granada)  tlf: 690044430

email: cntmotril@gmail.com    www.cntmotril.blogspot.com

EMILIO VILARDAGA PERALBA - DE LA COLUMNA TIERRA Y LIBERTAD

Emilio Vilardaga Peralba – de la columna Tierra y Libertad

 El 8 de septiembre de 1969 muere en un accidente laboral en Dreux (Centro , Francia ) el militante anarquista y resistente antifranquista Emilio Vilardaga Peralba . Había nacido el 26 de enero de 1912 en Gironella ( Berguedà , Catalunya ) . De joven trabajó en las minas de Sallent (Barcelona ) y luego trabajar en la compañía telefónica . Por su activa militancia fue encarcelado en varias ocasiones en Barcelona. Cuando el levantamiento fascista , a partir de septiembre de 1936 marchó al frente con la « Columna Tierra y Libertad » y, una vez militarizada , fue nombrado comisario de la I Compañía del II Batallón ( 153 Brigada ) . Después, a partir de marzo de 1938 , pasó a ser miliciano de Cultura . Al terminar la guerra , se exilió en Francia y sufrió los campos de concentración . En 1943, durante la ocupación nazi de Francia , pasó a la Península y , tras un breve cierre en Barbastro por « paso clandestino de frontera » , luchó en el antifranquismo hasta su regreso a Francia .

 Relacionado con el grupo de Quico Sabaté , especialmente en el paso de propaganda y armamento a un lado y otro de la frontera , el 1 de marzo 1946 fue detenido de nuevo en Figueras cuando recuperaba armas de un escondite y condenado a 12 años . Entre 1947 y 1949 , en la cárcel Modelo de Barcelona , colaboró ​​, junto con Manuel Llatser y Diego Camacho , en la edición del boletín La Voz Confederal y mostró su espíritu rebelde negándose a cantar en el coro de la iglesia - fue un gran aficionado al canto con gran talento - ; en las cárceles de Burgos y de Zamora hizo de escribiente . A comienzos de 1952 fue soltado en libertad condicional y tras una odisea , en enero del año siguiente , cruzó la frontera . En Francia vivió en diferentes lugares ( Chartres - Sévard , Eure y Loir , Brezolles , Senonches ) y , desde 1959 , en Dreux . En el exilio trabaja, gracias a sus conocimientos del inglés , en una base norteamericana de Crucey , con Diego Camacho , y, una vez cerrada esta , de administrativo en una empresa de construcción . Además de militar en el movimiento libertario , formó parte del grupo artístico « Reflejos de España » como cantante .

 Su compañera fue Eulalia Pajerols Casals ( Laieta ) , hija de un militante anarquista de Gironella e íntima de Antonia Fontanillas .

BENITO MILLA NAVARRO - EDITOR ANARQUISTA

Benito Milla Navarro - editor anarquista

 El 6 de septiembre de 1916 nace en Villena (Alicante, Valencia) el militante y editor anarquista Benito Milla Navarro. Desde muy joven militó en el movimiento libertario, pensamiento que se desarrolló cuando se instaló en Barcelona durante los años de la II República española. Afiliado a las Juventudes Libertarias, cuando estalló la Revolución de 1936 se alistó en la Columna Durruti. Además de luchar en Aragón hasta su hundimiento, creó las Juventudes Libertarias en la frente y fue secretario de las mismas a la Columna Durruti entre 1936 y 1937, en esta época colaboró ​​en El Frente.

De vuelta a Barcelona, ​​en 1938 se encargó de la dirección de Ruta, portavoz de las Juventudes Libertarias. En febrero de ese mismo año asistirá al II Congreso de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL) en Valencia en representación de las juventudes de la 121 Brigada de la XXVI División. Al terminar la guerra se exilió en Francia, donde pasó por los campos de concentración. En 1942 se instaló en Marsella. Tras la derrota hitleriana, formó parte de los grupos que intentan reconstruir la FIJL y en abril de 1945 asistió a su pleno fundacional en Francia, donde fue elegido secretario general, cargo del que dimitió a raíz del II Congreso de marzo de 1946 por ocuparse de la Secretaría de Relaciones, pero manteniendo la dirección de Ruta, tanto en Toulouse como en París. En 1945 también asistió al Congreso Confederal de París.

 Se opuso radicalmente al reconocimiento del Movimiento Libertario de Resistencia (MLR) ya que pensaba que sería el germen de actitudes autoritarias. En 1949 abandonó Francia rumbo a América. En 1951 se instaló en Montevideo (Uruguay), donde comenzó con una parada de libros en la plaza Libertad de la capital. Después, y hasta 1954, fue promotor de publicaciones de la UNESCO. En Montevideo fundó y dirigió varias revistas (Cuadernos Internacionales, Deslinde, Temas), colaboró ​​en otras (En Marcha, Acción), creó en 1954 la distribuidora de libros españoles Dilae y fundó en 1958 la editorial Alfa, que editó más de 400 títulos en Montevideo y Argentina - entre ellos los primeros de un desconocido Mario Benedetti. En 1963 fue miembro del jurado del «Grand Prix International de Poésie" de Bélgica, que se otorgó a Octavio Paz.

En 1968 se trasladó a Caracas (Venezuela), donde de nuevo fundó, a instancia del Instituto Nacional de Cultura y Bellas Artes venezolano, una editorial que alcanzaría bastante importancia, «Monte Ávila Editores», así como «Tiempo Nuevo »(1971). En 1977 retornó a la Península, convertido en un notable editor. Más tarde se instaló en Barcelona, ​​donde dirigió la editorial Laia, favoreciendo la edición de libros anarquistas. Además de las citadas colaboró ​​en numerosas publicaciones, como ACAO Directa, Cenit, Hora de Poesía, Nueva Senda, Ruta, Solidaridad Obrera, Tierra y Libertad, Umbral, etc. Benito Milla Navarro murió el 22 de septiembre de 1987 en un hospital de Barcelona (Cataluña) tras una larga y penosa enfermedad; sus cenizas fueron esparcidas en las aguas del Mediterráneo, frente a las costas del Empordà catalán .

PARA ESTA GENTUZA NO HAY CRISIS

El patrimonio de las grandes fortunas españolas creció un 9,5% hasta junio

¿Quién dijo que los ricos también estaban sufriendo la crisis? El patrimonio de ocho de las grandes fortunas españolas gestionado a través de sicav -sociedades de inversión de capital variable- aumentó hasta junio un 9,5 % al rozar los tres billones de euros, según datos del mercado recogidos por EFE.

Al cierre de junio de este año, el patrimonio gestionado por estas ocho sicav se elevaba a 2.979.065 millones de euros, frente a los 2.723.308 millones de euros del cierre de 2013: el equivalente al triple del PIB español (1,04 billones de euros). Por lo que respecta a la rentabilidad, el rendimiento medio de estas ocho sociedades fue entre enero y junio de 2014 del 5%, menos de la mitad de lo que se revalorizaron en 2013, un 11,22%.

Una sicav o sociedad de inversión de capital variable es un instrumento utilizado principalmente por grandes fortunas porque les permite invertir parte de su dinero y diferir el pago de impuestos gracias a la creación de una sociedad anónima destinada únicamente a invertir en activos financieros.

Pero no son sólo las grandes fortunas las que eligen este instrumento para gestionar su patrimonio, y los fondos de inversión también se aprovechan de sus ventajas fiscales: se paga un 1% de impuestos por los rendimientos y plusvalías que generen. Para constituir una sicav, hay que cumplir determinados requisitos, como contar con al menos cien accionistas y un capital mínimo de 2,4 millones de euros; en el caso de una sicav por compartimentos, el capital mínimo desembolsado es de 480.000 euros.

Existen también restricciones a la inversión del capital de la sicav, que debe estar destinado principalmente a valores admitidos a cotización y diversificado entre distintas sociedades.

Crecimiento de la sociedad Torrenova

Por lo que respecta a las principales sicav españolas, no todas estas sociedades incrementaron el valor de sus activos, pero su crecimiento general estuvo propiciado por el notable repunte patrimonial de la sociedad Torrenova, vinculada a la familia March, que incrementó un 19,20% su patrimonio hasta 888 millones de euros gestionados. Entre enero y junio, Torrenova obtuvo una rentabilidad media del 2,16%.

Inmediatamente detrás de Torrenova se sitúa Morinvest, gestionada por BBVA y depositaria de activos de la empresaria Alicia Koplowitz, que en el primer semestre redujo su patrimonio de 496,9 a 491,5 millones, un 1%, tras revalorizarse un 5,11 %.

Soandres, la sicav de Sandra Ortega Mera, hija de Amancio Ortega, fundador de Inditex, administraba un patrimonio al cierre del pasado mes de junio de 376,2 millones de euros, un 3,3% más que al cierre de 2013; en este periodo se ha revalorizado un 3,35%.

En cuanto a Elitia -antes Agrippa-, vehículo de inversión de la familia Gallardo Ballart, propietarios de la farmacéutica Almirall, contaba en junio con unos activos de 315,5 millones de euros, el 18,60% más que en diciembre de 2013. Su revalorización ha sido del 4,8% en el semestre.

La familia Del Pino, principales accionistas de la empresa constructora y de servicios Ferrovial, gestionaba a través de Allocation 307,7 millones de euros al terminar el mes de junio, el 5,4% más que al cierre de 2013, con una revalorización del 5,45%.

Por lo que respecta a los Hernández Calleja, de Ebro Foods, la sicav Soixa acumulaba al cierre de junio un patrimonio de 281,5 millones de euros, lo que supone un incremento del 5,20% respecto al cierre del año anterior, con una rentabilidad del 7,3% hasta junio. Y a través de sus sociedades Arbarin y Naira, Juan Abelló acumulaba un patrimonio de 215,2 millones de euros, el 6,3 % más que en diciembre; la primera logró una rentabilidad del 9,09%, y la segunda, del 2,82 %.

Fuente: http://www.publico.es/dinero/542825/el-patrimonio-de-las-grandes-fortunas-espanolas-crecio-un-9-5-hasta-junio

JULIA ROMERA YAÑEZ - MURIO EN LA CARCEL DE TUBERCULOSIS Y DE LAS PALIZAS QUE FUE SOMETIDA

Julia Romera Yañez – murió en la cárcel de tuberculosis y de las palizas que fue sometida

 El 6 de septiembre de 1941 muere en Barcelona (Cataluña ) la militante anarquista Julia Romera Yañez . Había nacido en 1916 en Mazarrón ( Murcia , España ) . Hija de una familia obrera , el 15 de octubre de 1918 murió con 30 años Francisco Romera Rodríguez , padre de Julia , a consecuencia de una neumonía gripal . 1921, ante la pérdida de trabajo de algunos miembros de la familia , ésta decidió emigrar a Santa Coloma de Gramenet (Barcelona , Cataluña ) , donde ya vivía desde hacía dos años Mariana Romera Rodríguez , tía de Julia , con su marido Diego Berruezo Clement y sus hijos . 1930 trabajaba las « Pañolerías Barón » . Con la llegada de la República en 1931 comenzó a militar en la Confederación Nacional del Trabajo ( CNT ) ya partir de 1934 en las Juventudes Libertarias . Cuando estalló la Revolución de 1936 fue nombrada secretaria general de las Juventudes Libertarias de Santa Coloma , cargo que compaginó durante la guerra con el de tesorera .

También se responsabilizó del periódico Aurora Libre. Algunos meses después de la toma de Santa Coloma , el 27 de enero de 1939 , por el Cuerpo del Ejército Marroquí franquista , fue detenida por su militancia en las Juventudes libertarias y en la Unión de Juventudes Antifascistas ( UJA ) , de la que fue tesorera . El 2 de junio de ese año fue trasladada al Teatro Cervantes de Badalona que había sido habilitado como cárcel de mujeres . El 31 de octubre prestó declaración ante el juez militar de Badalona . Hasta el consejo de guerra sumarísimo y de Urgencia que tuvo lugar en el Palacio de Justicia de Barcelona el 2 de enero de 1940 estuvo encerrada en la prisión de mujeres de Les Corts . En este juicio fue condenada a reclusión perpetua , sentencia que fue ratificada el 7 de marzo de 1940 . A finales del verano de 1941 el médico de la prisión de Les Corts , tras varios procesos febriles , le detectó tuberculosis , enfermedad que se vio agravada por las continuas palizas a las que se vio sometida .

 Julia Romera Yañez murió a las 22 horas del 6 de septiembre de 1941 , después de haber rechazado los « auxilios espirituales » , en la enfermería de la prisión de mujeres de Les Corts ( Barcelona , Cataluña ) . Actualmente existe un « Ateneo Popular Julia Romera » en Santa Coloma en su memoria.

USA: MAS DE 100 DETENIDOS EN PROTESTAS CONTRA MCDONALDS, BURGUER KING, WENDYS

USA: más de cien detenid@s en protestas contra McDonald’s, Burger King, Wendy’s

Trabajador@s de McDonald’s, Burger King, Wendy’s y otros negocios de comida rápida de más de 150 ciudades norteamericanas realizaron de una huelga que busca que el salario mínimo se eleve a 15 dólares la hora y el derecho a organizarse en sindicatos. Más de un centenar de trabajador@s fueron detenid@s durante las protestas.

L@s manifestantes demandaron en pequeñas protestas organizadas en ciudades como Chicago, Miami, Nueva York, Los Ángeles, Las Vegas o San Diego mejores condiciones laborales y un aumento salarial y la libre organización en sindicatos.

Muchos de l@s trabajador@s de las cadenas de comida rápida cobran el salario mínimo federal, que asciende a 7.25 dólares la hora. Hubo al menos 43 detenid@s en Detroit, 24 en Chicago, 19 en Nueva York, 10 en Indianápolis y 7 en Miami, por mencionar algunas de las protestas.

La campaña "Lucha por 15 dólares", ocurre en momentos en que la disparidad salarial entre pobres y ricos se ha convertido en un asunto político candente. Much@s trabajador@s del sector de comida rápida no ganan mucho de 7.25 dólares por hora, lo que representa aproximadamente 15,000 dólares anuales por una semana de 40 horas.

En Nueva York, cerca de 300 personas se congregaron frente a un McDonald's situado en las inmediaciones de Times Square y bloquearon temporalmente el tránsito en la calle 42, lo que la policía respondió con la detención de más de una decena de manifestantes.

En Chicago se reunieron unas 150 personas para protestar frente a un centro comercial con restaurantes de McDonald's y Burger King, y 23 de ell@s fueron detenid@s y multad@s por la Policía local por interrumpir el tránsito de vehículos.

El hartazgo de l@s trabajador@s

Las protestas son una clara y firme señal de que l@s trabajador@s de la comida rápida están hart@s de tratar de sobrevivir con salarios de pobreza y quieren un salario que alcance para vivir.

Las protestas recorrieron las principales ciudades de Estados Unidos, aunque Chicago se convirtió en una de las más activas y allí un grupo de trabajador@s del restaurante Rock & Roll McDonald's, el más grande y moderno de Chicago, dejaron sus puestos y se unieron al grupo de manifestantes, que usaban máscaras de Ronald McDonald y portaban carteles donde se leía "Salarios bajos, miles de millones en ganancias. ¡Los trabajadores de McDonald's valen más!".

En mayo pasado, más de 100 emplead@s de McDonald's fueron detenid@s por invasión de propiedad privada después de una protesta pacífica frente a la sede central de la corporación en el suburbio de Oak Brook, cerca de Chicago.

Desde entonces l@s trabajador@s han arreciado sus reclamos en todo el país por un mejor salario y el derecho a integrarse en sindicatos. El movimiento de trabajador@s de restaurantes de comida rápida se inició en Nueva York en noviembre de 2012 y se ha extendido también, en menor medida,  fuera de Estados Unidos.

Fuente: http://elmilicianocnt-aitchiclana.blogspot.com.es/

POLITICOS EMBRIAGADOS

POLITICOS EMBRIAGADOS

En ocasiones, tras asistir a la retahíla de medidas absurdas, mentiras flagrantes y, en general, una actitud que solo puede manifestar que se tiene el jeto de cemento armado, podemos llegar a pensar que los políticos parecen ir puestos de algo. No me refiero solo a esas famosas declaraciones de Rajoy, sino a drogas ilegales, y a abuso y dependencia del nivel de El Pico.

Tras ver House of Cards (serie que recomiendo) y echar un vistazo al libro En el poder y en la enfermedad, de David Owen, neurólogo y ministro británico de Asuntos Exteriores entre 1977 y 1979, empiezo a pensar que sí. Que muchos políticos se drogan muy fuerte.

 Bill Clinton tuvo que admitir que en su juventud había fumado marihuana (aunque sin tragarse el humo, matizaba). Barak Obama también ha confesado que de adolescente probó la cocaína y fumó marihuana. Antes de sus años de presidencia, George W. Bush fue alcohólico, y con treinta años fue arrestado por conducir borracho.

La lista de la vergüenza

 Todos hemos sido jóvenes, así que estas confesiones resultan menos gravosas (bueno, Bush ya casi peinaba canas cuando empinaba el codo). Pero el problema es que los políticos también parecen abusar de las drogas en su etapa adulta. Hay innumerables ejemplos, como enumeramos a continuación:

•Winston Churchill: se embriagaba con champán, coñac y whisky en sus fases hipomaníacas y maníacas.

•John F. Kennedy: combatía sus dolores de espalda con inyecciones de procaína, que le eran administradas tres veces al día. La procaína es un sustituto sintético de la cocaína y que puede llegar a producir efectos indeseados en el sistema nervioso central. También tomaba anfetaminas. Durante su presidencia también consumía cocaína. Algunos analistas sugieren que su estrategia durante el incidente de Bahía de Cochinos en Cuba en 1961 se debía a que le administraban testosterona para combatir la disfunción de la glándula suprarrenal.

•Anthony Eden: el primer ministro británico, tomaba petidina, un fuerte analgésico derivado del opio durante la crisis de Suez. También tomaba barbitúricos para dormir y anfetaminas como estimulante.

•Richard Nixon: tenía problemas de alcoholismo durante su presidencia.

•Boris Yeltsin: adicto a los analgésicos y el alcohol.

•Joseph McCarthy: problemas con el alcohol.

 

El neurólogo holandés Dick Swaab denuncia esta situación en su libro Somos nuestro cerebro:

esa problemática alcanza también las más altas esferas políticas, con el riesgo añadido de que el abuso de determinadas sustancias influya de forma accidental y decisiva en el curso de la historia (…) ¿No habría que exigirles a los que dirigen un gobierno al menos lo mismo que se les pide a los que conducen un coche o un avión? ¿Cuándo vamos a controlar el consumo de alcohol, drogas o medicamentos por parte de los políticos, de quienes tanto dependemos?

Fuente: http://www.xatakaciencia.com/psicologia/politicos-embriagados

LA MUERTE DE PI Y MARGAL

LA MUERTE DE PÍ Y MARGALL

  Fui su discípulo, niño aún, en el agitado periodo del 73, mi buen padre, federal enragé, dábame a leer todos los periódicos, revistas y libros que entonces prodigaba el triunfante federalismo. Después, puede decirse que se moldeó mi cerebro con las doctrinas de Pí y con sus traducciones de varias obras de Proudhon.

No fui federal mucho tiempo, pero siempre guardé y guardaré respetuosa admiración para el hombre y para sus ideas. Creo que ha sido en España el cerebro de la revolución, de las ideas genuinamente progresivas. A un lado sus peculiares puntos de vista, Pí tenia tan amplias concepciones, tan claras y precisas formas del pensamiento, tan cerrada y firme lógica que ningún hombre sinceramente revolucionario podía desconocer su justicia, su probidad, su noble y severa y tranquila grandeza. Quiérase que no, su influencia traspasa los linderos de partido. Era Pí y Margall un verdadero genio de la revolución. Así ha tenido y tiene el aplauso de todos los revolucionarios; y los que no lo son doblan humillados la cabeza y se hacen lenguas de las cualidades personales del hombre, ya que no pueden, por un resto de pudor, reverenciar sus ideas.

Pero, ¿a qué ponderar lo que está fuera de discusión?

Fue su muerte tan modesta como su vida. Si Bonafoux, con verdadero dolor, no halló en la prensa de París respecto de Pí lo que se prodigó a Cánovas, ¿qué importa? Con todas esas galeradas de menuda letra que duran un día, Cánovas, todos los que deben al éxito gubernamental su renombre, pasarán pronto, olvidados del mundo. Pí y Margall quedará como una luz que nunca se apaga. Son las condiciones de un Pí, su labor tranquila pero porfiada, su lucha tenaz por los ideales, sin vanidades, sin ruidos, sin aparato, las que enseñan a los pueblos y los adiestran en el dificilísimo arte de ser digno de sí mismos.

Sus ideas filosóficas, más que políticas, perdurarán en el pueblo español como verbo de la revolución venidera. Sin los compromisos de partido, Pí hubiera sido el hombre de todos los revolucionarios.

Su muerte producirá en el seno de la política española una gran descomposición. No se apaga en vano la voz del justo.

Mantenía Pí con su ejemplo, con su firmeza, con su sencillo y diáfano razonar, con su gran consecuencia y su tenaz carácter, al partido federal virgen de las concupiscencias políticas. Manteníalo a una altura digna de él, única esperanza, en lo político, de redención para el país.

Pero, y perdónenme los federales sinceros, ¿continuará el partido las tradiciones de aquel gran hombre?

A muchos de aquéllos he oído distintas veces afirmar que la muerte de Pí seria la muerte del Partido federal.

Creo que, en efecto, el federalismo no será en España lo que fue. Hay demasiadas concomitancias políticas alrededor de la idea federal y demasiada confusión en el campo de la democracia, del autonomismo, del regionalismo, para que el ideal filosófico por excelencia se conserve puro en las alturas a que lo llevara el que acaba de morir. Hay, además, pocos hombres del valor y de la fe y de la perseverancia de Pí y Margall, poco de ese gran espíritu de justicia que le animara para que el federalismo continúe ofreciéndose como el paladín de lo venidero.

Creo más, creo que la muerte de Pí y Margall influirá asimismo en los demás partidos avanzados, incluso el socialismo y el anarquismo. Se ha roto una fortísima anilla de la cadena revolucionaria. Pí tenía ideas socialistas y anarquistas. Pese a los buscadores de nimiedades, a los espíritus cortos de entendederas, a raquíticos de horizonte, Pí no hacía obra de partido, menos obra de sectario. Y si su ideal no cristalizó en una forma cerrada de las varias que sirven de comodín para ahorrarse el trabajo de estudiar y pensar por cuenta propia, tendió en cambio, sus vigorosas raíces por todo el campo del revolucionarismo. He ahí por qué era el verbo y la sustancia de las ideas nuevas aun no comulgando en ellas, con el debido encasillamiento.

¿Que era jefe de un partido y como tal procedía? En mil cuestiones no fue jefe ni hombre de partido. Sus obras mejores son obras de filosofía puramente revolucionaria, sin dogmas, sin convencionalismos, de una sinceridad verdaderamente ejemplar.

Sin que piense yo que ningún hombre es indispensable, no puedo ni quiero prescindir de la consideración de que son los hombres instrumento cuando menos, actores muchas veces, en el desenvolvimiento de la evolución humana. Producto del mundo en que viven, son, al propio tiempo, factores del mundo que viene. El dogmatismo del medio ambiente me es tan repulsivo como cualquier otro.

Y he ahí el por qué creo que la muerte de Pí y MargaIl alterará la situación política del país afectando a los partidos más avanzados.

La disgregación del partido federal es fatal a la corta o a la larga. De él se nutrieron las filas del socialismo y del anarquismo. De él se nutrirán ahora porque quedará de Pí su obra filosófica y perecerá su obra de partido. Los federales sinceros, los que aprendieron del jefe las ideas generosas de redención humana, se desprenderán del federalismo político como se desprende del árbol la fruta madura. Los federales políticos, los que llevan del federalismo no más que las formas exteriores y el pensamiento mecánico de su funcionalismo, van a formar tal vez nuevos grupos con sus afines los demócratas descentralizadores y los regionalistas. Aburguesarán el partido y tendremos un núcleo más de aspirantes a hacernos dichosos por medio de la panacea legislativa y gubernamental.

Hace tiempo que esta descomposición viene iniciada en el partido federal. Sólo la gran autoridad moral de Pí ha podido contenerla. Ahora saldrá a la superficie sin que nada ni nadie pueda contenerla.

La consecuencia no será dañosa para las ideas revolucionarias. Las afinidades de antiguo reveladas entre ciertos elementos federalistas y los anarquistas, reforzarán ahora la tendencia más radical del socialismo. Bien venidos sean los que, inspirándose en el maestro, vengan a nosotros con sinceridad, con nobleza, perseverantes para la lucha.

De Pí Y Margall han aprendido muchos; aprenderán, deberán aprender no pocos a ser dignamente revolucionarios, espíritus sobre todo justos, sin soberbia, sin aparato, sin vanidad. Y esto en todos los partidos de la revolución, socialistas o anarquistas. Porque de estas condiciones, que apenas dan nombre, que no ocupan ni el tercio de una columna de periódico, que no ensordecen a las gentes con la alabanza sin medida y el aplauso sin tasa, que no atormentan a las generaciones con la logorrea, fastidiosa y cansina de la elocuencia de plazuela, de estas condiciones, digo, son los hombres que en verdad consagran su existencia al bienestar de sus semejantes.

 

(Ricardo Mella “LA REVISTA BLANCA”, núm. 84. Madrid, 15 diciembre 1901.)

FRANCISCO TORTOSA - ANARQUISYA DEL GRUPO LOS LIBERTOS

Francisco Tortosa – anarquista del grupo Los Libertos

 El 4 de septiembre de 1956 muere en la Ciudad de México (México) el anarquista y anarcosindicalista, y pintor al final de su vida, Francisco Tortosa. Había nacido en 1880 en Moixent (Costera, Valencia) en una familia campesina. Para sobrevivir hizo de todo: campesino, albañil, pintor de barcos, maestro racionalista, etc Estuvo preso durante muchos años acusado del asesinato de su mujer y sus hijos, y sólo fue liberado cuando el auténtico criminal confesó al morir. 1918 participó con Tomás Francisco Cano Ruiz, Ponciano Alonso Mingo, Caballero y Manuel Quesada en el Excursión Nacional de Propaganda por la provincia de Murcia. 1921 frecuentó la Casa del Pueblo, el Ateneo de Divulgación Social y escuelas racionalistas, y conoció Horacio Martínez Prieto. Durante la dictadura de Primo de Rivera emigró a Francia. Con la proclamación de la II República española se instaló en Madrid, donde participó en el grupo «Los Libertos» de la Federación Anarquista Ibérica (FAI), con Melchor Rodríguez, Feliciano Benito, Celedonio Pérez, Francisco Trigo, Salvador Canorea, Manuel López, Santiago Canales, Luis Jiménez, Avelino González Mallada, etc

 El 9 de noviembre de 1931 participó en Salamanca, con David Antona y Juan Bravo, en un mitin de afirmación sindical de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). En estos años destacó como conferenciante, ejerciendo su influencia sobre la juventud de las Juventudes Libertarias, previniéndolos contra el totalitarismo comunista y el uso de la violencia «anarcobolxevique». En 1932 se relacionó con Ricard Maestro y con las recién creadas Juventudes Libertarias y 1935 con José García Pradas. A raíz del levantamiento fascista de julio de 1936, luchó en los alrededores de Madrid y Toledo, encuadrado en la «Columna Águilas de la Libertad». Con el triunfo franquista, pasó los Pirineos y fue encerrado en el campo de concentración de Argelès, donde conoció Abel Paz. Con Ricard Maestro formó parte de la Sección de Información del Comité Nacional de la CNT. En esa época nació su afición pictórica y entró en el comité (Silvia Mistral, José García, Lara, etc) encargado de realizar una gran exposición de arte y de literatura libertarios. Poco después consiguió embarcar hacia América. En Santo Domingo (República Dominicana), cuando tenía 63 años, realizó su primer cuadro.

 Después marchó a Cuba, donde en abril de 1945 participó en una exposición colectiva en el Lyceum & Lawn Tennis Club de La Habana con obras «ingenuas y espontáneas», entre ellas paisajes y temas de ambiente cubano. Después se instaló en México y en la capital de este país realizó la primera exposición individual que le otorgó renombre y fue calificado de artista naïf y primivitista, exposición a la que seguirían muchas más. 1950 expuso en la Tribune Subway Gallery de Nueva York (Nueva York, EE.UU.). En el país azteca militó en la Regional del Centro y en la Agrupación de la CNT. Algunos apuntan que mantuvo vínculos con la masonería. Ya muy anciano, recibió un homenaje en el Ateneo Español de México y poco después fue ingresado en el Sanatorio Español de la capital mexicana, pidiendo que se vendieran todos sus cuadros y que el fondo recaudado fuera entregado al Comité Pro-Presos de España.

Entre sus aceites podemos destacar Alegría, Amanecer de ensueño, Amor, Aún el milenario florece en primavera, Belleza y paz, Calle de la quimera, Cerro del tesoro, Desnudo, Ensueño, Ensueño y amor, La flor más bella, Granada, Guanajuato , Horizontes, Humano, La lección, Melodía tropical, La perla del valle, El prodigio, sinceridad y paz, Sinfonía de luz y ternura, Sinfonía de ritmo y de color, Umbral de paz, Una calle, Vida del campo, etc

SOLIDARIDAD ENTRE LOS PUEBLOS OPRIMIDOS

Solidaridad entre los pueblos oprimidos

"La inhumanidad del hombre hacia el hombre" no es la última palabra. La verdad es más profunda. Es la esclavitud económica, la lucha salvaje por una migaja, lo que ha convertido a la humanidad en lobos y ovejas (Alexander Berkman).

Desde la conquista de América en la historia oficial, los europeos comenzaron a despreciar y aplastar pueblos enteros, esclavizar o asesinar a miles de personas, para despojarlos de sus recursos y enriquecer así a las monarquías, la nobleza y posteriormente a la burguesía. Para instaurar el capitalismo y la propiedad privada, impusieron los Estados a pie de cañón y fusil, derramando la sangre de miles y miles de personas que no querían romper el vínculo con la naturaleza y ser despojados de la misma para verla destruida, y ellos arrodillados y esclavos del salario en factorías. Los europeos juzgaron al mundo desde su punto de vista y sus parámetros culturales para reforzar el colonialismo o la esclavitud. Se proclamaron la civilización más importante del planeta, se aferraron en el etnocentrismo y el racismo, etiquetaron de incivilizados, bárbaros e inferiores al resto de la humanidad y así justificaron el imperialismo y sus consecuencias: el expolio y las atrocidades que fueron cometiendo a lo largo de los siglos.

 Durante los siglos XVI, XVII y XVIII, los Europeos ya eran dueños de América, África y Asía. El expolio de las materias primas, fuentes de energía, minerales y mano de obra conllevó en Europa la centralización de las economías en las grandes potencias europeas que desencadenaron en 1914 la Primera Guerra Mundial (en 2014 se cumplen 100 años), que llevó a la muerte a millones de personas.

 Hoy en día el capitalismo ha evolucionado y son las grandes corporaciones las que ejercen el poder, y sus grupos de presión son clave en las políticas internacionales. Las materias primas son extraídas por medios esclavistas por las grandes corporaciones en los países del denominado Tercer Mundo, donde los Estados semifeudales dibujados por los europeos se encuentran en conflicto permanente. La industria que se forjó durante el siglo XX en Europa se está deslocalizando y llevando a países en vías de desarrollo que aportan mano de obra barata, donde pueden trabajar niños, mujeres y hombres durante interminables jornadas por salarios irrisorios o incluso por un poco de comida. Muy conocidas son ya las prácticas mafiosas de Nike, Adidas, Inditex, El Corte Inglés o Apple.

 En el primer mundo la industria se ha desmantelado, y las economías están fluctuando constantemente en crisis crediticias, al ser la especulación con la propiedad la principal fuente de ingresos; siendo países como España, Portugal, Italia o Grecia los más afectados al ser más dependientes de otros países europeos.

 Después de la Segunda Guerra Mundial se usó en Europa el Estado del bienestar para destruir las ideologías que pretendían superar el capitalismo, y reforzar la paz social. Actualmente la política de los Estados europeos es el desmantelamiento del Estado del bienestar y de las conquistas laborales durante los siglos XIX y XX. Así pues, a través de diversas reformas laborales, han instaurado la flexibilidad en el mercado de trabajo, aumentando el paro, bajando los salarios y llevando a la desmovilización y la sumisión de los trabajadores. El salario mínimo interprofesional miserable es en España de 645,30 euros, mientras que en Portugal es de 566 euros.

 Muchas personas de los países en vías de desarrollo o del Tercer Mundo, por el expolio de su riqueza y la inestabilidad política, se ven forzados a emigrar a los países más desarrollados. Así mismo, muchas personas del sur de Europa se ven forzadas a emigrar al centro y norte de Europa.

 Los empresarios usan a estos trabajadore en condiciones laborales miserables. El Estado y la patronal les señalan, abanderando el nacionalismo y el racismo, y les usan de chivo expiatorio para crear miedo y confrontación con los trabajadores nacidos en la Península, con el fin de seguir desarrollando políticas de recortes y flexibilizando el mercado de trabajo.

 Para mantener la sumisión y el miedo de los trabajadores emigrantes, el Estado se sirve de la burocracia, que endurece las condiciones de permanencia en el país, y usa a la policía para realizar constantemente exhaustivos controles racistas. Los CIE son cárceles donde hacinan a personas para que sean deportadas.

 Tanto ayer como hoy, los trabajadores estamos condenados a trabajar y trabajar para los parásitos de la patronal y todos aquellos políticos o monarcas que viven del cuento en las instituciones del Estado. Tenemos que sufrir sus guerras, los desahucios de nuestras casas, la miseria a la que nos tienen condenados y la criminalización de la protesta. Solo la autorganización, la solidaridad y la acción directa nos darán la victoria.

Grupo Tierra

TEODORO MORA - ASESINADO EN AVILA POR LOS FASCISTAS

Teodoro Mora – asesinado en Avila por los fascistas

 El 30 de agosto de 1936 muere en Casavieja ( Ávila , Castilla , España ) el anarcosindicalista Teodoro Mora . Se desconocen la fecha y el lugar de nacimiento . Obrero de la construcción , cuando tenía 14 años comenzó a militar en Madrid en la socialista Unión General de Trabajadores ( UGT ) , sindicato mayoritario en la zona centro de la Península , e hizo el servicio militar en África. Parece que perteneció al Partido Comunista de España ( PCE ) , de donde fue expulsado por negarse a criticar los anarquistas y por este motivo su prestigio siempre fue reducido en los círculos libertarios . A comienzos de los años treinta , por influencias de Cipriano Mera , será muy amigo , se afilió a la Confederación Nacional del Trabajo ( CNT ) y contribuyó fuerza en la organización del sindicato anarcosindicalista en la región madrileña .

El 2 de julio de 1932 hizo un mitin en el teatro Maravillas de Madrid con Mauro Bajatierra , Ángel Rodríguez y Valeariano Orobón . Con Mera , Miguel González Inestal y Feliciano Benito Anaya , fue uno los principales defensores de la exclusión de los bolcheviques del sindicato confederal . El 19 de febrero de 1933 impartió una conferencia ( «La descomposición del régimen capitalista » ) en el Ateneo Libertario de Tetuán y Cuatro Caminos . Desde la « Huelga de la Edificación » de 1933 , fue nombrado presidente del Sindicato Único de la Construcción de la CNT de Madrid y , tras el éxito de la gran huelga de la construcción cenetista de la primavera de 1936 en Castilla , defendió las posiciones de la Alianza Obrera . Detenido en junio de 1936 como miembro del comité de huelga , el 17 de julio de 1936 fue puesto en libertad gracias a las manifestaciones populares que exigían la liberación de los presos .

 El 19 de julio de ese año presidió en Madrid , con Mera , la asamblea general de militantes . Participó en el asalto del Cuartel de la Montaña y fue uno de los primeros organizadores de las milicias confederales , interviniendo en la toma de Alcalá , Vicálvaro y Guadalajara . En agosto encabezó con férrea disciplina el « Batallón Mora » , encuadrado en la « Columna del Rosal » , que luchó en Buitrago y Serrada . Teodoro Mora murió en acción de guerra el 30 de agosto de 1936 en Casavieja ( Ávila , Castilla , España ) . Otras fuentes citan el 12 de septiembre de 1936 a Mijares ( Ávila , Castilla , España ) y aún otros creen que fue hecho prisionero por los fascistas en Gavilanes , también en Ávila, metido en una jaula y finalmente asesinado .

EL PP CALLA LAS VICTIMAS DE LA REPRESION FRANQUISTA

“TVE habló en el Telediario de 100.000 desaparecidos en el mundo y omitió a las 114.000 víctimas del franquismo”

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica ha denunciado que el Telediario 2 de TVE ha omitido hablar de los 114.226 españoles víctimas a de la represión franquista cuyo paradero sigue sin conocerse desde 1936 mientras informaba sobre cien mil desaparecidos en el mundo por diferentes causas. Estos hechos tuvieron lugar el pasado 30 de agosto Dia Internacional del Desaparecido. Además de presentar una queja ante organismos televisivos españoles y de Naciones Unidas, la ARMH estudia emprender alguna acción judicial.

“Una televisión pública, que tiene el deber de informar con rigor y pluralidad, no puede hacer desaparecer a esos 114.226 desaparecidos, porque es una grave ocultación de nuestra historia reciente y un agravio”.

En el Telediario 2

La protesta de la ARMH se ha producido cuando ante la conmemoración del Día Internacional de los Desaparecidos el 30 de agosto, el Telediario 2 de TVE emitió un reportaje sobre el tema. En la entradilla se decía: “En el mundo hay unos 100.000 desaparecidos por conflictos, desastres naturales o procesos de emigración. En el Día del Desaparecido la ONU exige a los Estados que eliminen todos los obstáculos para ayudar a las investigaciones sobre la suerte de estas personas”.

Doblemente desaparecidos

“En el reportaje no se hace ninguna mención a los 114.226 desaparecidos españoles, que permanecen en paradero desconocido como consecuencia de la represión franquista. Sí se menciona a la ONU que en el último mes ha hecho públicos dos informes del Alto Comisionado de Derechos Humanos sobre el caso español”, explica en un comunicado la ARMH.

El informe de la ONU

Precisamente, uno de esos informes ha sido elaborado por el Grupo de Trabajo contra la Desaparición Forzada e Involuntaria de la ONU, el principal organismo internacional en la lucha por la erradicación de las desapariciones, señala la Asociación.

Un plazo de 90 días a España

Y añaden: “El Grupo le ha dado un plazo de 90 días al Gobierno de España, para que presente un plan de búsqueda de los desaparecidos españoles, una información publicada recientemente que no se menciona en el reportaje de TVE”.

Queja ante Cruz Roja

La asociación presentará una queja a la Cruz Roja Española, y también remitirá la información del Grupo de Trabajo contra la Desaparición Forzada de la ONU y del Relator Especial para la Verdad, la Justicia, la Reparación y las Garantías de no Repetición, con el fin de que cuente con la información pertinente sobre el caso español.

Informarán al Parlamento

Entre otras acciones piensan “dar cuenta de lo sucedido a la Comisión Mixta Control Parlamentario de la Corporación RTVE y sus Sociedades, encargada de supervisar desde el Congreso de los Diputados el buen funcionamiento del ente público en el cumplimiento de sus criterios de calidad informativa”.

“Maltrato y negacionismo”

“La ARMH estudia la posibilidad de tomar algún tipo de acción judicial por considerar que es una forma de maltrato y negacionismo la ocultación de la desaparición de más de cien mil conciudadanos, víctimas de la desaparición forzada, el peor delito que puede cometerse contra un ser humano; detenerlo ilegalmente, torturarlo, asesinarlo y esconder su cadáver para extender su dolor en el tiempo y en su entorno familiar y social”, aseveran.

Fuente: http://www.elplural.com/2014/09/01/tve-hablo-en-el-telediario-de-100-000-desaparecidos-en-el-mundo-y-omitio-a-las-114-000-victimas-del-franquismo/

LA ERTZAINTZA AMENAZA A LAS TRABAJADORAS DEL HOTEL ERCILLA

 

La Ertzaintza amenaza a las trabajadoras del Hotel Ercilla

Los paros y movilizaciones que se realizarán entre el 2 y 4 de septiembre en el Hotel Ercilla de Bilbao –coincidiendo con el mundial de baloncesto- volverán a ser seguidas de cerca por la Ertzaintza, que tratará de impedir su normal desarrollo. “Tras las multas de hace algunos días por usar silbatos, ahora nos advierten que no podremos superar determinados niveles de ruido, algo que ocurrirá con simplemente utilizar el megáfono”, ha destacado CNT.

La advertencia de la Ertzaintza ha sido notificada este viernes mediante una resolución entregada a representantes de este sindicato. “Quieren callarnos, pero no lo lograrán. Nuestra lucha contra los recortes y la represión en Hoteles Ercilla va a continuar, y será tan ruidosa como haga falta”, ha destacado CNT, sindicato mayoritario en este centro de trabajo.

“Estos días, desde las instituciones se está permitiendo ignorar las normativas municipales de uso del espacio público y de ruido con tal de favorecer a las empresas de hostelería, pero a la hora de acallar las protestas la Ertzaintza utiliza todo tipo de estratagemas”, ha señalado.

La central anarcosindicalista ha alertado sobre este “nuevo intento de violar la libertad sindical” y ha lamentado que “los dueños de Ercilla, en lugar de buscar una solución dialogada al conflicto, sigan apostando por la vía de la represión”. “Tampoco nos sorprende el papel de la Policía, que vuelve a actuar como brazo armado de la patronal”, ha subrayado. En tal sentido, CNT ha señalado que los paros y concentraciones convocados para los días 2, 3 y 4 de septiembre –en el horario de 12.30 a 14.30- continuarán adelante.

Las protestas coincidirán con la presencia en este hotel de la selección finlandesa de baloncesto, que se hospedará allí. Precisamente, en los últimos días este sindicato se dirigió al equipo y a la embajada finlandesa en Madrid para advertir sobre la grave situación que enfrenta el personal de Ercilla. También notificó de estos hechos a las principales centrales sindicales del país nórdico, lo que derivó en muestras de solidaridad internacionalista hacia la lucha de la plantilla.

Fuente: http://www.cnt-sindikatua.org/index.php/es/todas-las-noticias/951-la-ertzaintza-amenaza-a-las-trabajadoras-del-hotel-ercilla.html

ENRIQUE VAÑO NICOMEDES - PROFESOR Y FUNDADOR DEL GRUPO ANARQUISTA ICONOCLASTAS, FUSILADO

Enrique Vañó Nicomedes – profesor y fundador del grupo anarquista Iconoclastas, fusilado

El 29 de agosto de 1939 se fusilado en Alicante (Alacantí, Valencia) el profesor e intelectual anarquista y anarcosindicalista Enrique Vañó Nicomenes. Había nacido en 1911. 1932, con Manuel Seguí y otros compañeros, fundó en Alcoy el grupo anarquista «iconoclastas» y fue miembro de la Federación Anarquista Ibérica (FAI). En esa época hizo numerosas conferencias en el Ateneo Libertario de esta localidad. Secretario de la Federación Local de Alcoy de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), intervino en septiembre de 1934 en un mitin celebrado en la plaza de toros de la localidad. En mayo de 1936 fue delegado del Sindicato de Oficios Varios de la CNT alcoyana en el Congreso Confederal que se celebró en Zaragoza (Aragón, España) y participó en la ponencia sobre las alianzas revolucionarias. A raíz del golpe militar fascista de julio de 1936, encabezó la «Columna Alcoyana» y luchó en Cerro Muriano (Córdoba, Andalucía, España).

A mediados de octubre de 1936 fue nombrado responsable de Propaganda y Prensa del Consejo Económico Político Social, organismo que asumía todas las funciones del Comité Revolucionario de Defensa. Entre 1937 y 1938 hizo numerosas conferencias en Alcoy y en Valencia en homenaje a los batallones de voluntarios. También realizó varias intervenciones radiofónicas propagandísticas, colaboró ​​en Humanidad, trabajó con el Estado Mayor de Valencia, presidió la Alianza Juvenil Antifascista (AJA) y fue consejero municipal de Alcoy en nombre de la CNT hasta el final de la guerra. Con el triunfo franquista, se encargó de devolver la ciudad a los falangistas y se retiró a la masía de cerrajería, cerca de Alcoy, lugar donde fue posteriormente detenido.

Enrique Vañó Nicomedes fue juzgado en consejo de guerra el 25 de mayo de 1939, condenado a muerte por «adhesión a la rebelión con el agravante de perversidad y trascendencia» y fusilado el 29 de agosto de 1939 en Alicante (Alacantí , Valencia) -algunos citan el 20 de junio de 1939 en el cementerio de Alcoy (Alcoyano, Valencia) - junto con José Vañó Botella y Francisco Peidro Romeo.