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lunes, 29 de octubre de 2018

RECONOCEN LA INCAPACIDAD ABSOLUTA POR AMIANTO A UNA TRABAJADORA DE PAISA EN ERRENTERIA


Reconocen la incapacidad absoluta por amianto a una trabajadora de Paisa, en Errenteria
La Seguridad Social ha reconocido la incapacidad absoluta por enfermedad profesional a una extrabajadora de 68 años afectada por fibrosis pulmonar a causa de su exposición al amianto durante el trabajo que desempeñó en la empresa Productos Aislantes (Paisa) de Errenteria, luego Explosivos Río Tinto.
 Naiz|Trujillo|2018/10/29 11:54
Esta mujer, Consuelo S.B., que actualmente vive en Trujillo (Cáceres) y que también padece neumonía intersticial con disnea intensa por el mismo motivo, trabajó de 1969 a 1982 lijando y puliendo las rebabas de las piezas de baquelita fabricadas en Paisa, «lo que generaba un intenso ambiente pulvígeno», ha informado la Asociación de Víctimas del Amianto de Euskadi (Asviamie).
Este colectivo señala que las empleadas trabajaban «con total desconocimiento del riesgo cancerígeno» y «sin protección respiratoria alguna», mientras la empresa «incumplía toda la legislación de seguridad e higiene».
Asviamie indica que, el Instituto Nacional de la Seguridad Social ha reconocido a Consuelo S.B. la incapacidad absoluta y una discapacidad del 52%.
Explica que la mujer iniciará ahora demandas contra Ercros, empresa sucesora, para reclamar indemnizaciones por daños y perjuicios y recargo de prestaciones por falta de medidas de seguridad.
La asociación ha hecho un llamamiento a quienes hayan trabajado con amianto para que soliciten su inclusión en el plan de vigilancia sanitaria con el fin de que se dé «la detección precoz» y se evite «la ocultación del origen de las enfermedades».
 

UNA TARDE DE POESIA EN PUERTO REAL


UNA TARDE DE POESIA EN PUERTO REAL
Desde la CNT-AIT de Puerto Real y la Biblioteca anarquista “José Luis García Rúa” tenemos el gusto de  invitarte a “UNA TARDE DE POESIA” junto a compañeros, amigos, simpatizantes y familiares que disertará nuestro compañero  Pepe Gómez.
 Se celebrará en el Centro Cultural San José, sito en la C/ Real 96 de Puerto Real el 2 de Noviembre a las 7 de la tarde, seguro que pasaremos un rato agradable por la diversidad de los temas poéticos, además de servir de encuentro y de saludos entre todos.
Por lo cual si es de tu interés, asiste al acto y a la vez le de la difusión necesaria en vuestro entorno e invitéis a vuestros compañeros y amigos.
Gracias
Sin más recibe un fuerte abrazo anarcosindicalista
Paco Aragón Secretario de Organización
Puerto Real 29 Octubre 2018

domingo, 28 de octubre de 2018

AMIANTO, UN PELIGRO ESCONDIDO EN NUESTROS CENTROS EDUCATIVOS


Amianto, un peligro escondido en nuestros centros educativos

El amianto es el nombre de un grupo de minerales fibrosos conocidos y utilizados desde la antigüedad para la construcción y que seguro que lo identificamos más fácilmente por su nombre de uralita o fibrocemento. Sin embargo, no es hasta 1978 cuando el Parlamento Europeo lo declarará producto cancerígeno al demostrarse que las fibras de este material al degradarse pueden originar varios tipos de cáncer de pulmón y pleura así como un tipo de fibrosis pulmonar. Siguiendo estas recomendaciones España prohibía progresivamente la fabricación y comercialización de los diferentes tipos de amianto hasta culminar con la prohibición total a su fabricación, comercialización e instalación en el año 2002.

En cuanto al amianto ya instalado en edificios una resolución del Parlamento Europeo del año 2013 estima  que los materiales de amianto tienen una vida útil de entre 30 y 50 años antes de empezar a degradarse. Sin embargo, el Centro Nacional de Nuevas Tecnologías reduce su vida útil a entre 30 y 35 años. Además, si el amianto está aislado del aire que respiramos quizás no sea de máxima urgencia su retirada, pero sí lo sería en caso de estar en contacto con el ambiente como en el caso de las cubiertas y su desmontaje debería ser realizado por una empresa especializada.

Tal es el caso de las cubiertas de los gimnasios del CEIP San Isidro, uno de los  centros escolares más antiguos de nuestra localidad y construido en el año 1974, dándose además la circunstancia de que las placas del aislamiento interno que separan el interior de la cubierta han ido deteriorándose y cayendo al interior de los gimnasios con lo cual, además del riesgo de impacto, han dejado que el amianto, no sabemos si degradado o no, tenga contacto directo con el aire que respiran sus usuarios. Por lo tanto, la vida útil de las cubiertas está más que superada y se hace urgente una actuación sobre las mismas.

Parece que ahora, gracias a las reiteradas peticiones del centro y de las familias agrupadas en su Asociación de Madres y padres de Alumnos, así como a la visita de técnicos de prevención de riesgos laborales del sindicato CCOO, el ayuntamiento de Aranjuez y la Comunidad de Madrid van a empezar a moverse. Desde el ayuntamiento se ha anunciado la contratación de una empresa para colocar las placas aislantes para separar el amianto del interior de los gimnasios y técnicos de la Dirección General de Infraestructuras van a visitar las instalaciones para ver su estado y realizar mediciones.

Pero esto no es suficiente. Pese a que en mayo de 2018 se aprobó por unanimidad una propuesta del pleno municipal de Aranjuez presentada por el grupo ACIPA para que se hiciera un inventario de instalaciones públicas priorizando las instalaciones sensibles como colegios, instalaciones sanitarias o deportivas, así como un plan de retirada paulatina exigiendo al resto de administraciones titulares de los edificios que hagan lo propio parece que este no se ha llegado a realizar. Por lo tanto, no conocemos el estado de nuestras instalaciones aunque se calcula que hasta el 80% de los centros educativos pueden contener este elemento, sobre todo los construidos entre los años 70 y 80 como es el caso de varios centros de nuestro municipio.

También hay que recordar en abril del 2018, el PSOE pidió al gobierno de la Comunidad de Madrid, a través de la Asamblea, que se elaborase una lista de centros públicos que contuviesen materiales de amianto con necesidad de realizar obras para su eliminación, y en el mes de julio el Pleno de la Asamblea de Madrid aprobó una proposición no de ley, presentada por Podemos, que instaba al Gobierno de la Comunidad a hacer antes de fin de año un inventario de la presencia de amianto en centros educativos y de trabajo, así como servicios centrales y universidades dependientes de la Comunidad de Madrid. Tampoco se ha realizado.

Si bien los expertos y el marco normativo actual coinciden en que el fin de la vida útil y el deterioro del amianto es el punto de partida para su retirada, existe un vacío legal en cuanto a la fecha de esa retirada, por eso para nosotros como Plataforma por la Escuela Pública de Aranjuez es imprescindible que sean criterios técnicos los que se apliquen. Por esta razón insistimos en la necesidad de disponer de mediciones de amianto y de informes que avalen las decisiones tomadas. La preocupación por la alarma social no debe ser en ningún caso argumento válido para llamar a la tranquilidad a la comunidad educativa, sino, la información real, contrastada, pública y firmada por los técnicos competentes que garanticen el estado de las instalaciones.

Por eso desde la Plataforma por la Educación Pública de Aranjuez exigimos al Ayuntamiento de Aranjuez que realice un inventario de los centros educativos de la localidad para su traslado a la Consejería de Educación, que es la titular de los centros, de modo que ésta establezca las partidas económicas necesarias así como el calendario de eliminación. Del mismo modo exigimos a la Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid a que visite lo antes posible todos los centros escolares de Aranjuez para la realización de su inventario y que se comprometa a su retirada. El principio de precaución, en caso de duda, aconseja tomar medidas protectoras a favor de los seres humanos.


jueves, 25 de octubre de 2018

JUAN CASTILLO GUERRERO - LUCHADOR INCANSABLE CONTRA EL REFORMISMO EN LA CNT


Juan Castillo Guerrero  - anarquista de Málaga y luchador incansable contra el reformismo en la CNT
En 1933 nació Juan Castillo, el que con el tiempo se convertiría en uno de los mejores militantes que ha tenido la CNT en Málaga, que por fortuna han sido muchos, y muy buenos.
En la década de los sesenta militaba en la CNT francesa Evreux del exilio y fue delegado al congreso de la AIT celebrado en Burdeos en 1967.
Al finalizar la dictadura franquista y legalizada la CNT en Málaga El 28 de octubre de 1977 con sede en calles dos aceras número 20, este sindicato contaba con más de un centenar de afiliados entre ellos estaba el taxista Juan Castillo.
El funda el Sindicato de Transporte de Málaga del que fue Secretario, también fue Secretario General de la F.L de CNT en los años 80, junto a otro gran luchador de la causa libertaria, como era Antonio Morcillo Dávila que cogía el cargo de tesorero, eran los años 80 y la sede paso a estar en la calle Eguiluz allí frente a la estación de autobuses, hoy ya no existe.
Intervino en multitud de mítines y conferencias; fue delegado del Sindicato de Transporte de Málaga a todos los congresos de CNT, el último congreso que asistió fue al de Bilbao, pocos meses antes de fallecer.
Ortodoxo hasta la muerte, fue un luchador incansable contra el reformismo en la CNT
Falleció el 16 de junio de 1991 en Málaga a la edad de 57 años. Falleció el 16 de junio de 1991 en Málaga a la edad de 57 años. Falleció el 16 de junio de 1991 en Málaga a la edad de 57 años. Falleció el 16 de junio de 1991 en Málaga a la edad de 57 años.

miércoles, 24 de octubre de 2018

LA HISTORIA DE LOS COMITES DE EMPRESAS


LA HISTORIA DE LOS COMITES DE EMPRESA
Fran
Últimamente he notado cómo los defensores de la participación del anarcosindicalismo en Comités jerárquicos y modelos sindicales elitistas y profesionales están describiendo una falsa historia de la CNT sobre supuestos Comités equivalentes a los actuales Comités de Empresa. Se están haciendo frecuentes sus argumentos históricos, pero, con ello, una y otra vez demuestran que ni son de CNT ni mucho menos conocen su historia. Y lo peor es que, al no co nocerla, se la inventan.
Así, he podido notar que un personaje de Madrid que insiste una y otra vez en la participación de CNT en Comités, como si estos Comités tuviesen algo que ver con los Comités de Empresa. Estos "Comités" en realidad ni siquiera se llamaban así en la mayoría de los casos: nuestro madrileño alude a hechos que a menudo se refieren a de- legaciones puntuales, comisiones, Juntas y en algún caso a los Comités de Industria o de Taller. Sin embargo, estos tenían una importantísima diferencia hacia los Comités de Empresa actuales: el Comité de Empresa existe legalmente y es una creación del Estado, mientras que los Comités de la CNT a los que se refiere nuestro "amigo" eran creaciones de la CNT, sin autoridad alguna, temporales, puntuales, rotativos (si tenían una duración mínima) y sobre todo sin vinculaciones legales y menos aún autoridad decisoria reconocida por el Estado. Eran aparatos de la CNT y no del Estado, y se regían bajo sus principios antiautoritarios y obreros.
También pregunta en qué parte de los acuerdos de la CNT de los años anteriores a la Guerra Civil se niega la participación en los Comités de Empresa, en un estúpido intento de pregunta retórica y tramposa, al presuponer (equivocadamente, como veremos) que no existían Comités de Empresa en esa época (II República) y por tanto la oposición de la actual de CNT a los jerárquicos y antiobreros Comités de Empresa es un fenómeno de los años actuales. Quienes así piensan no tienen ni idea de lo sumamente equivocado que están, pues los Comités de Empresa no sólo existieron en los años de la II República, sino también en la Dictadura de Primo de Rivera, bajo unas mínimas diferencias pero con el mismo rechazo de la CNT, que respectivamente tuvieron los nombres de Jurados Mixtos en la República y Comités Paritarios en la Dictadura.
Que sirva este artículo para desmontar tales versiones interesadas de la historia de la CNT, pues aquí vamos a hablar de los Comités Paritarios y de los Jurados Mixtos así como del rechazo de la CNT a estos organismos. Del sistema sindical franquista no hablaremos porque parece mucho más claro, aunque quizás sí merezca la pena decir que la única diferencia que tiene con el actual sistema sindical es que el de ahora funciona mediante organizaciones y sindicatos que se presentan en elecciones mientras que en el franquismo son los individuos los que se presentan a tales elecciones sindicales.
Los Comités Paritarios de la Dictadura de Primero de Rivera fueron creados por Real Decreto el 26 de Noviembre de 1926. Su origen está en el sistema corporativista ideado por Mussolini y sus secuaces en Italia, que encantó al Dictador de casa que se decidió a seguir su modelo.
El sistema sindical corporativista de Primo de Rivera exigía muchos datos que la CNT se resistía a entregar porque dar todos los datos de la CNT, de sus socios y de su tesorería era servir en bandeja a la Dictadura para perseguirlos. Sin embargo era un requisito indispensable para formar los Comités Paritarios, que, según la afiliación de un sindicato en la empresa, se nombraban entre los miembros del mismo sindicato en tal empresa, junto a unos representantes del Gobierno, y de la empresa. Este era uno de los motivos del rechazo, el otro, y fundamental, era que el objetivo de tal Comité era que los conflictos laborales fuesen mediados por "representantes" de todas las partes. Esto negaba el principio de Acción Directa de la CNT que comporta la participación y re- solución de todos los trabajadores en sus propios conflictos, sin necesidad de mediación alguna. Aunque la mayor parte de la CNT se negó a participar en tal sistema sindical, sobre todo la parte más perseguida de la Confederación (no olvidemos que sólo unos años antes la patronal había comenzado una campaña de asesinatos de militantes de la CNT, que fue respondida por esta con energía), hubo un sector que, cambiando de nombre, intentó ensayar este método sindical, sobre todo bajo la idea ingenua de evitar la marginación de la CNT que había sido declarada proscrita por la Dictadura y perseguida, llegándose incluso a prohibir las organizaciones llamadas "Sindicato Único" por tratarse de una denominación típica de los sindicatos de Oficios Varios. Sin embargo, las experiencias de estas intentonas fueron tan desalentadoras para las masas de los obreros afiliados que vieron que no podían participar directamente en sus propios conflictos y que, además, no daban buenos resultados, lo que, sumado a la encarcelación de numerosos confederales y a varias ejecuciones de cenetistas en lucha contra la Dictadura (unos cuatro), empujó a este sector a no volver a participar y centrarse en la reorganización de la CNT y a la actividad por la caída de Primo de Rivera.
Los Jurados Mixtos son propios de la II República y fueron promulgadas por Decreto por la II República muy pronto, el 7 de Mayo. Afectaban sobre todo al sector agrícola pero se extenderán a otros sectores posteriormente. Los Jurados Mixtos compartían unas estructuras semejantes a los Comités Paritarios pero no exigían tanta cantidad de datos internos de los sindicatos. Se parecían mucho a los actuales Comités de Empresa salvo en que no existen elecciones sindicales; los representantes sindicales son elegidos según la afiliación de los sindicatos, lo cual implicaba algo de información interna. Sin embargo, lo que promovió un fundamental rechazo de la CNT a estos Jurados Mixtos es que nuevamente atacaban los principios de la Acción Directa y la posibilidad de participación obrera directa en los conflictos laborales, los cuales nuevamente, eran resueltos por unos delegados con poder decisorio reconocido y legitimado por el Estado, como los actuales Comités de Empresa. La oposición de la CNT a estos Jurados le costó una parte de su afiliación agrícola, entre los permanentes, pero no entre los jornaleros, y su rechazo no cesó ante esa imposición. El gobierno republicano comenzó una -esperada- política de favorecimiento de la UGT como sindicato dócil que le ayudó a ampliar afiliación, pero, a la larga, les resultará inconveniente por la incapacidad de la República en solucionar los problemas de los trabajadores. El sindicalismo burocrático de estos Jurados han dado pie para que los actuales historiadores del sindicalismo utilicen sus amadas estadísticas que siempre fallan y sólo sirven para fingir que han investigado algo, pero presuponer que todo el sindicalismo de esta época se basaba en los Jurados Mixtos no sólo es ignorar la actividad de la CNT, la organización más importante de la época, sino también ignorar el movimiento obrero como tal, y hacer una vez más una historia positivista falsa más propia del siglo XIX.
La CNT nunca actuó en tales Jurados y, desde sus primeras reuniones, en la II República los boicoteó enérgicamente, centrándose en un sindicalismo real, horizontal, asambleario y muy activo, con ocupaciones de tierras, resoluciones de conflictos sin intermediarios incluso en el campo, y promoviendo una concienciación que fomentó un movimiento obrero y social que transformó la vida de miles y miles de personas.
 Fuente: Revista la Protesta
 
 

martes, 23 de octubre de 2018

RICARDO NAVAL PIMENTEL - ANARQUISTA FUSILADO EN CHIPIONA


Ricardo Naval Pimentel   anarquista fusilado en Chipiona

 El 28 de agosto de 1936 es asesinado en Chipiona (Cádiz, Andalucía, España) el anarcosindicalista Ricardo Naval Pimentel. Había nacido hacia 1906 en Chipiona (Cádiz, Andalucía, España) y era el tercero de ocho hermanos. Comerciante de profesión, estaba afiliado al sindicato «Nuevo Horizonte» de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de Chipiona. La Guardia Civil lo calificó de "francamente zurdo y perteneciente al Frente Popular, y su conducta deja mucho que desear». Detenido por los fascistas levantados, Ricardo Naval Pimentel fue fusilado la madrugada del 28 de agosto de 1936 en la Cuesta Blanca, en la carretera que une Chipiona y Sanlúcar de Barrameda (Cádiz, Andalucía, España) junto con otras cuatro personas: Segundo Alonso Leira, miembro del sindicato «Nuevo Horizonte» de la CNT y de la Federación Anarquista Ibérica (FAI); Domingo Caro Blanco, miembro de la CNT y presidente de este sindicato en alguna ocasión; Antonio Rey Lora (Antoñito Iglesias), del PSOE , y Manuel Ruiz Sáenz, del PCE. Dejó esposa (Úrsula Santos Galafate) y un hijo (Augusto).

Fue enterrado en el cementerio de Sanlúcar de Barrameda. Su hermano, Eduardo Naval Pimentel, trasegador afiliado a la CNT de Chipiona, fue también fusilado el 8 de diciembre de 1936 cerca de Rota (Cádiz, Andalucía, España), y su hermana, Elvira Naval Pimentel, fue pelada al cero y purgada con aceite de ricino.

lunes, 22 de octubre de 2018

SE DETECTAN CASI 200 PUNTOS DE AMAINTO EN EL METRO DE BARCELONA


TMB detecta casi 200 puntos con amianto pendiente de retirar

Transportes Metropolitanos de Barcelona (TMB) ha detectado casi 200 puntos en el metro de Barcelona que tienen elementos con amianto. En el listado, revelado por Betevé, aparecen 187 elementos en 125 estaciones y 13 en seis cocheras. Se trata de planchas de fibrocemento que no es obligatorio retirar, informan fuentes de TMB, pero la empresa pública lo hace desde hace años. Mientras, TMB está pendiente de los resultados de los análisis de la pintura de la flota de trenes de la década de 1980, donde se ha encontrado amianto en dos unidades.

Fuentes de TMB explican que, más allá de listados que se realizan periódicamente, el año pasado —antes de conocerse la presencia de amianto en la pintura de dos trenes, que fueron retirados— la empresa encargó a una empresa externa un inventario exhaustivo sobre la presencia de este material cancerígeno en la red del suburbano: instalaciones y material rodante. Las mismas fuentes aseguran que en los últimos años se han retirado 300 metros cuadrados de planchas de fibrocemento, un trabajo que desde hace más de una década se ocupa el Departamento de Infraestructuras de TMB. Estas planchas no desprenden fibra si no se manipulan.

En el caso de los trenes, ante la alarma generada, los tres laboratorios especializados que hay en Cataluña están analizando a contrarreloj la pintura de los convoyes de la serie en la que se encontró amianto, que son “minoritarios” en el global de la flota de trenes que circulan por el subsuelo de la ciudad, apunta un portavoz de TMB. La empresa recuerda además que el empleo de amianto era legal durante la década de 1980, cuando se utilizó ampliamente en la construcción.


 

 

JOSE SANCHEZ ROSA - ANARQUISTA DE GRAZALEMA FUSILADO EN SEVILLA


José Sánchez Rosa: anarquista de Grazalema fusilado en Sevilla

  El 1 de agosto de 1936 es asesinado en Sevilla (Andalucía, España) el maestro autodidacta anarquista y militante anarcosindicalista José Sánchez Rosa. Había nacido el 22 de octubre de 1864 en Grazalema (Cádiz, Andalucía). Era el menor de una familia numerosa muy pobre, por lo que trabajaba en el campo como peón y durante las noches adobado zapatos en el taller de su padre. Asistió poco a la escuela - sólo hizo dos años de primaria -, pero a los 13 años leía los periódicos y la propaganda anarquistas a sus compañeros de trabajo; poco después fue detenido a raíz de un mitin. En 1882, debido a los hechos de la «Mano Negra», fue detenido y encarcelado acusado de pertenecer a esta organización secreta, él que siempre había defendido el pacifismo y se negaba a llevar armas. Pronto alcanzó popularidad y en 1891 asistió al Congreso del Pacto de Madrid. En enero de 1892 ingresó en prisión, acusado de intervenir en los hechos de Jerez y condenado a cadena perpetua el año siguiente.

 Los años de cierre los aprovechó para mejorar sus conocimientos - un discípulo de Reclus le enseñó francés y sociología y Salvochea fue su maestro ideológico - y será liberado en 1901, saliendo con ganas de esparcir sus ideas en todo . Posiblemente asistió al congreso de la Federación de Sociedades Obreras de la Región Española (FSORE) de 1901 e intervino en la Excursión Nacional de Propaganda de 1902, con Bonafulla y Claramunt, gira que repetirá varias veces en años posteriores. Abrió escuelas racionalistas en diferentes lugares andaluces (Campo de Gibraltar, Tánger, Dos Hermanas, Aznalcóllar, Sevilla) donde enseñaba a los niños de los trabajadores y abrió una biblioteca para los trabajadores en su casa. En abril de 1904 participó en una gira de propaganda por Murcia con Saavedra para preparar el congreso de la FSORE de ese año, a la que asistió en representación de Algeciras y Los Barrios. Poco después fue encarcelado en Tánger hasta enero de 1905, refugiándose en Aznalcóllar.

 En 1910 se instaló en Sevilla, donde enseñará en una escuela del barrio de Triana y dirigirá la Agrupación Pro Enseñanza Racionalista. Estos años serán de gran actividad militante: giras por todo Andalucía, creación y fomento de cientos de organizaciones obreras y campesinas, divulgación libertaria a través de la famosa «Biblioteca del Obrero», debates con los socialistas - sobre todo con Egocheaga. 1911 es detenido en Sevilla con motivo de la huelga general y entre 1912 y 1913 participará con Queraltó en una legendaria gira propagandística por toda España. En 1915 asistió al Congreso de Ferrol en nombre de las sociedades obreras sevillanas. El año siguiente fue miembro de la comisión reorganizadora del Centro de Estudios Sociales sevillano, con Vallina, Pinzano y otros, y participó en el mitin del 7 de julio de 1916 en Sevilla; ese mismo año también hizo un mitin en Castro. En 1917 fue miembro del comité sevillano de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) junto con Vallina. El año siguiente participó activamente en el motín de la cordobesa Aguilar, representó Andalucía con Vallina en el Congreso Anarquista de Barcelona, ​​hizo mítines en Sevilla y Paterna del Campo, e inauguró el Congreso de la CNT andaluza, en representación de los zapateros sevillanos, a los que también representará en la Asamblea de enero de 1919. en estos años publicará varios periódicos, como El Productor, de Sevilla (1919-1920), y La Anarquía. Detenido en febrero de 1919, se mostró bastante activo con Pacheco y Vallina, en la reivindicación de los alquileres creando la Liga de Inquilinos, y se deportado con Vallina en Herrera del Duque, la «Siberia extremeña», donde hizo numerosas charlas durante los meses de estancia.

 A finales de 1919 polemizó duramente con el Comité Regional de la CNT andaluza, comandado por Rosado y otros, sobre el debate entre sindicalistas y anarquistas terminando la discusión con su expulsión por anarquista, lo que provocó gran escándalo en numerosos sindicatos andaluces y en anarquistas catalanes, que organizaron un congreso netamente anarquista para la creación de una nueva CNT en la zona sur entre los años 1919 y 1921. Entonces se unió al colectivo editor de la Revista Blanca, con Federica Montseny y Federico Urales. Deportado algunos meses en 1923 y de nuevo en 1925 a Murcia, abrió una escuela en Sevilla y realizó giras por Córdoba y el Levante vez que trabajaba con el fin de celebrar un congreso anarquista en Madrid, al que asistió en marzo para Andalucía. Con Federico Urales intentó resucitar La Revista Blanca en esa época. Durante los años siguientes disminuyó su actividad, pero hizo mítines con Pestaña en Sevilla en julio de 1931. En 1932 fue detenido a raíz de la gran huelga sevillana y con motivo de la sublevación de Fígols fue deportado a África. Publicó artículos en El 4 de Febrero, El Látigo, Espartaco, Redención, Tierra y Libertad, El Trabajo, La Voz del Campesino.

 Es autor libros y folletos como Bienvenida, Inocencio y Candidito, El burgués y el anarquista, Diálogo sobre Enseñanza racionalista. Los dos niños de la Escuela, Los dos profesores, Entre amiguitas: Azucena, Dalia y Camelia, Los inocentes, La idea anarquista (1903), Las dos Fuerzas: Reacciones y progreso (1904), El capitalista y el trabajador (1911), en el campo. El guarda y el obrero (1911), Nuevo rumbo, el obrero sindicalista y apoyo patronos (1911), Por la educación racional gozaremos de los beneficios de las ciencias y de la libertad (1912), discordancias del bronce (1919), La gramática del obrero (1929), Nuevo rumbo (1932), El abogado del obrero (1932), La aritmética del obrero (1933), etc.; obras de las que se hicieron infinidad de ediciones hasta 1939. Además colaboró ​​en la obra histórica de Buenacasa y prologó El sindicalismo, de Leone (1919). Pocos días después del levantamiento fascista del 18 de julio de 1936, un comando de requetés cargó en un camión sus libros, sus folletos y toda su documentación; encima colocaron un colchón y encima pusieron el viejo maestro anarquista, que habían sacado de la cama enfermo de diabetes.

 En la madrugada del 1 de agosto de 1936, en las tapias del cementerio de Sevilla (Andalucía, España), fue fusilado y su cuerpo arrojado a la fosa común. El historiador José Luis Gutiérrez Molina le dedicó una biografía: La tiza, la tinta y la palabra. José Sánchez Rosa, maestro y anarquista andaluz (1864-1936) (2005).

sábado, 20 de octubre de 2018

CUENTO: LA JUSTICIA


Cuento
 
La Justicia
 
En Dorcitat pudo convencerse bien el pequeño León de que su amigo no había exagerado cuando le hablaba de la república. Le bastó para ello asistir una sola vez a una audiencia del tribunal, donde le condujo Estanislao, porque esas audiencias eran públicas, y muchos desocupados, que no podían pagarse un asiento en el teatro, asistían allí y se hacían la cuenta de que viendo juzgar tenían comedia de balde.
Era la primera vez que el niño penetraba en un pretorio, y después de haber franqueado la puerta, guardada por un matador de profesión, porque desgraciadamente se encuentran aún por todas partes, se vio en una sala bastante espaciosa llena de curiosos. A un lado, sentado en un banco, entre dos guardianes armados, se hallaba un obrero de miserable aspecto. En el fondo, detrás de una especie de mostrador, se hallaban tres hombres sentados, vestidos con negras vestiduras; el de en medio tenía la barba blanca y en el pecho ostentaba una cinta roja; los otros dos tenían patillas negras.
-¿Qué son esos? ¿Son curas, o mujeres barbudas? preguntó León.
-No, respondió Estanislao. Son jueces; hombres como los matadores profesionales, los verdugos o los polizontes, que el sexo masculino tiene el honroso privilegio de suministrar. Visten casi como los curas, a los cuales se parecen por sus costumbres y sus funciones, con la diferencia de que los curas condenan o absuelven para una vida futura, en nombre de un dios imaginario, mientras que los jueces condenan en la vida presente, en nombre de un libro estúpido y bárbaro llamado Código.
-   ¿Quién ha escrito ese libro?
-    ¿Quién? Conquistadores, emperadores, reyes, amos, gobernando por el derecho del más fuerte o por la astucia. Es decir, malhechores blicos. Ello es lo que han escrito o hecho escribir por sus servidores. Pero escucha.
El presidente, es decir, el hombre sentado en medio, mandó con voz glacial al obrero sentado entre los guardianes que se levantara; le preguntó su nombre, edad, estado, profesión y domicilio. Cuando el interrogado hubo contestado con voz sorda, el juez añadió:
-   A usted se le acusa de haber dormido sobre un banco en la calle del Pueblo Soberano, debiendo saber que la vagancia está prohibida. ¿Qué tiene que exponer en su defensa?
-    Sencillamente que no tengo domicilio. Mi casero me ha echado de la casa y me he visto obligado a dormir en la calle.
-   ¿Y por qué ha echado a usted el casero a la calle?
-  Porque no podía pagarle.
-  ¿Por qué no podía usted pagarle?
-Porque no tenía trabajo.
-  Además, se acusa a usted de haber injuriado al agente que le ha detenido.
-  Usted dirá si podía yo estar contento de verme arrancado al sueño, mi único consuelo, y llevado a la prevención como un malhechor, después de haber trabajado honradamente toda mi vida.
-  El tribunal apreciará.
El presidente se inclina hacia los otros dos jueces, sus asesores; consulta con ellos un instante, y dice:
-Seis días de prisión... ¡Otro!
-He ahí, murmuró Estanislao, al oído de León, una cosa que hará brotar en el corazón de ese pobre obrero un poco de odio contra el régimen social.
Al segundo procesado, que entró por una puerta lateral para sentarse también entre los dos guardianes, se le inculpaba de haberse hecho ser- vir una comida en un restaurant y de haber dicho luego al dueño: “Ahora hágame usted prender, si quiere, porque no tengo un céntimo para pagar”.
-¿Por qué hizo usted eso? preguntó el juez.
-Porque tenía necesidad de comer, como la tiene todo hombre, y consideré que era preferible eso a atacar al primero que se presentase al volver una esquina pidiéndole la bolsa o la vida.
-Cuatro días de prisión y veinte pesetas de multa, sentenció el presidente.
Tocó en seguida el turno a otro procesado de género diferente; era un hombre bien vestido, sentado, no entre los guardianes, sino en la primera fila de los asistentes, quien declaró su nombre, Víctor Mast, y su cualidad, contratista de obras.
-Señor, le dijo el juez empleando por primera vez este calificativo; a usted se le acusa de haber roto el bastón sobre las costillas de un obrero que reclamaba su jornal. A petición suya se le ha citado a usted.
-Señor juez, respondió el acusado; ese obrero es un tunante que quería robarme y me amenazó con la justicia. Por lo demás mi abogado explicará el asunto mejor que yo puedo hacerlo.
Y aquel patrón, que si no era muy elocuente era astuto y tenía dinero de sobra para poder pagarse un abogado hábil, se sentó, dejando a su defensor explicar el asunto a su manera, quien declaró que Víctor Mast, viendo a su obrero hacer ademán de pegarle, se consideró en el caso de legítima defensa. El tribunal, en su alta sabiduría, apreciará los hechos y no excitará la rebeldía de los obreros contra los patronos.
Los jueces acogieron aquel discurso por signos apenas perceptibles de aprobación. El blico homenaje tributado a su sabiduría fue de su agrado, por lo que el contratista fue absuelto y el obrero condenado en costas.
-Esto, dijo Estanislao a su amigo de modo que lo pudieran oír los que se hallaban cerca, enseñará a ese obrero a hacerse justicia por sí mismo, en vez de implorarla a los magistrados. ¿No has visto y oído bastante?
-  ¡Oh, sí; vámonos! Creo que me pondría malo si permaneciéramos más tiempo en esta casa abo- minable. Este es el Palacio de la Injusticia y no el de la Justicia.
Salieron de aquella casa del crimen, donde unos hombres, vestidos de una manera particular para imponer respeto, condenan con imponente solemnidad a desgraciados, víctimas de la sociedad, y absuelven a los explotadores.
Una vez fuera respiraron con satisfacción el aire libre.
León, profundamente impresionado por lo que había visto y oído, permanecía silencioso; la melancolía se reflejaba en su rostro.
-¿En qué piensas? le preguntó su compañero.
-En lo que llaman justicia, respondió el niño.
¿Qué es la justicia? ¿Existe?
Estanislao     permaneció    un instante silencioso: buscaba las palabras más apropiadas para hacer comprender su pensamiento a aquel niño de nueve años.
-La justicia no es una especie de divinidad reparadora y vengadora del mal, como se la imaginan todavía muchos individuos influidos por la enseñanza religiosa; es sencillamente el equilibrio, la armonía o la concordancia de los intereses.
En la sociedad presente todos los intereses, el del patrón y el del obrero, el del vendedor y el del comprador, el del gobernante y el del gobernado están en contradicción y en luchas perpetuas; en tales condiciones la justicia no puede existir y no puede pedirse ciertamente a los jueces, defensores del orden de cosas actual.
Por el contrario, en una sociedad en que todo sea de todos, los individuos tendrán el mismo interés en producir y no podrá haber conflictos entre gentes que trabajen y gentes que hagan trabajar por su beneficio exclusivamente personal. Cuando la propiedad individual desaparezca, desaparecerán con ella una multitud de males y  de crímenes. ¿No es mejor impedirlos que castigarlos?
Del mismo modo, la eliminación de la autoridad hará desaparecer también la opresión  de  los unos, el cobarde servilismo de los otros, los odios, las rebeldías sangrientas, las guerras. No habrá indudablemente la perfección absoluta, porque entre los seres humanos hay diferencias  de temperamento y de gustos, como hay también enfermedades que producen desarreglos del entendimiento y de la voluntad que causan actos perjudiciales, pero los que las padezcan serán una ínfima excepción, y como no tendrán fuerza para imponerse a toda la sociedad, como lo hacen actualmente los gobernantes y los capitalistas, todo quedará reducido a ponerlos fuera de estado de causar daño. En lugar de matarlos o de martirizarlos, se les cuidará como inválidos o como enfermos y se procurará su curación.
He ahí el concepto que nosotros tenemos de la justicia. Ya ves que no tiene nada de común con la de los magistrados.
-Efectivamente, respondió León.
 
REVISTA ORTO Nº 190  Carlos Malato
 

jueves, 18 de octubre de 2018

PILAR GRANGEL - PEDAGOGA RACIONALISTA


Pilar Grangel – pedagoga racionalista
El 19 de octubre de 1893 nace en Castellón de la Plana (Plana Alta, Valencia) la pedagoga racionalista y militante anarcosindicalista Maria del Pilar Grangel Arrufat --citado los linajes menudo como Granjel y Arrufas. Instalada en Barcelona (Cataluña), se afilió a la Sección de Maestros del Sindicato Único de Profesiones Liberales (SUPL) de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT).
Antes de la Guerra Civil fue responsable con su compañero Joaquim Ferrer Álvaro (ácrata Llull) de la racionalista Escuela Pestalozzi en la barriada barcelonesa de Sants y dirigió la escuela del Sindicato del Ramo de Elaborar Madera. En 1932 colaboró ​​con Solidaridad Obrera de Valencia. Fundó con otras compañeras el grupo «Brisas Libertarias», creado también en Santos dentro del SUPL con el fin de impartir clases nocturnas en las mujeres obreras, y en 1934, el heredero de la anterior asociación, el Grupo Cultural Femenino, que se reunía al Sindicato de Artes Gráficas de la CNT de Barcelona. 1936 asistió al Congreso de Zaragoza.
Ese mismo año acoger un niño con motivo de la huelga general zaragozana, ella que ya tenía dos muñecas (Electra y Violeta). Durante la guerra militar en «Mujeres Libres», escribiendo en su órgano de expresión del mismo nombre y participando en giras de propaganda, y se encargó de la Maternidad de Les Corts. En septiembre de 1936 fue una de las fundadoras --con Ernestina Corma, Eugenia Bony, Maria Colomé y Palmira Puntas, entre otros-- del Comité Femenino de Solidaridad Libertaria del SUPL, creado con el fin de montar un taller de confección de ropa para el frente, hacer cursos de enfermería y de puericultura, impartir conferencias propagandísticas, etc. En esta época colaboró ​​en Esfuerzo, órgano de expresión de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL) de Barcelona.
En febrero de 1937 no apoyó el grupo de «Mujeres Libres" que pidió el ingreso en la Federación Anarquista Ibérica (FAI). El 1 de mayo de 1937 habló en un mitin de mujeres antifascistas por la unidad indica celebrado en el Teatro Olympia de Barcelona, ​​junto con Nita Nahugel y Libertad Ródenas, por la CNT, y Caridad Mercadé, Isabel Azuara y Dolores Piera, por la Unión general de Trabajadores (UGT). Sustituyó Áurea Cuadrado Castillón en la Casa de la Maternidad de Barcelona como directora pedagógica durante la guerra, cargo que dejó para evacuar en junio de 1938 un grupo de niños a Seta (Languedoc, Occitania). Al terminar la contienda marcha en Francia, donde fue internada en varios campos, estableciéndose en Clermont-L'hérault. En 1945, cuando sus intentos de emigrar a México fracasaron, se instaló definitivamente en Montpellier.
En esta ciudad colaboró ​​en la prensa del exilio (Cenit, Espoir, etc.) y en tareas asistenciales en Solidaridad Internacional Antifascista (SIA). Mantuvo estrechos vínculos con la familia de editores catalanes exiliados en México formada por Hermós Playa Salón y Carmen Paredes Sans, y ejerció como representante en Francia de sus Ediciones Vértice. En 1973 una conferencia en París. Pilar Grangel murió el 18 de marzo de 1987 en Montpellier (Languedoc, Occitania). La actriz, cantante, especialista lorquiana y libertaria Violeta Ferrer es una de sus hijas.