NO HAY NOCHE SIN DIA NI LIBERTAD SIN ANARQUIA - LOS BIENES MAS PRECIADOS SON LA VIDA Y LA LIBERTAD - SALUD, ANARQUIA Y REVOLUCIÓN SOCIAL-

domingo, 22 de junio de 2014

DEMETRIO GARCIA PEREZ - DE LA COLUMNA ASCASO


Demetrio García Pérez – de la columna Ascaso

 El 21 de junio de 1976 muere en Toulouse (Languedoc, Occitania) el anarcosindicalista Demetrio García Pérez, también conocido como El Chato de Gracia, ya que se rompió la nariz huyendo de la policía. Había nacido el 21 de noviembre de 1906 a Moscardón (Teruel, Aragón, España). Establecido en Barcelona desde muy joven, en 1925 se afilió al Sindicato de la Construcción de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) del barrio de Gracia. En 1932 fue delegado de la Comisión de Paletas. Además de tesorero del Sindicato de la Construcción de Gracia, fue hasta finales de 1933 tesorero del Comité Regional de la Construcción de la CNT.

 Participó activamente en la constitución de ateneos libertarios. Inscrito en la lista negra de la patronal, durante la gran huelga de la construcción de 1933 fue encarcelado y también a raíz de los hechos de octubre de Asturias. En 1936 combatió en la Columna Ascaso, donde fue responsable de Intendencia hasta 1937. Con la militarización, fue nombrado capitán del Servicio de Información Periférico (SIP) de la 121 Brigada de la 26 División. En 1939 se exilió en Francia y sufrió los campos de concentración y las compañías de trabajadores. Después actuó en la guerrilla del Cantal y durante seis meses se vio obligado a esconderse en las minas de Gard. Con la Liberación militó organizando federaciones locales de sindicatos, en la CNT de Pamiers y, más tarde, en Toulouse.

 A principios de los años sesenta mantuvo contactos con Joan García Oliver, a quien había conocido en las cárceles republicanas, en Estrasburgo cuando se gestaba la organización de Defensa Interior (DI). 1968 formó parte del grupo editor de El Luchador. Siempre se mantuvo afín a la línea ortodoxa confederal y contrario a la Alianza Sindical con la socialista Unión General de los Trabajadores (UGT). Su compañera fue Evarista Pérez Murciano. Demetrio García Pérez murió tras caer gravemente enfermo en Luishon, el 21 de junio de 1976 en Toulouse (Languedoc, Occitania).

sábado, 21 de junio de 2014

LA "EXTRAÑA" MUERTE DE UN ESTUDIANTE EN MANOS POLICIALES


 La "extraña" muerte de un estudiante en manos policiales

Enrique Ruano Casanova era un estudiante de derecho que, con 21 años, militaba en el Frente de Liberación Popular, uno de los grupos antifranquistas de aquella época. Fue detenido el 17 de enero de 1969, cuando el Gobierno había decretado en todo el territorio español el estado de excepción que eliminaba las garantías y establecía la censura de la prensa.

 Le acusaban de arrojar en la calle propaganda de su partido, y lo trasladaron a Comisaría. Tres días más tarde, fue llevado a un edificio de la calle Príncipe de Vergara (entonces General Mola) de Madrid,  mientras se encontraba bajo custodia de la Brigada Político Social, la temida policía política del régimen franquista. Querían efectuar un registro de la vivienda, y allí le tiraron por una ventana del séptimo piso.

La muerte de Ruano siempre fue considerada como un asesinato por el movimiento antifranquista, y se produjeron   movilizaciones en protesta por los hechos. La versión del crimen   fue creciendo ante las contradicciones de la versión oficial, que la iban variando a medida que pasaban los dias .

Los franquistas presentaron oficialmente el asesinato como un suicidio. Dijeron que Ruano echó a correr y se arrojó por la ventana. La policia llegó a presentar un s un supuesto diario  a traves del monarquic o ABC, en el que se expresaban ideas suicidas del estudiante. Un periodista al servicio del  regimen, llamado Alfredo Semprún, un sicario policial, que jugó el papel de nstrumento de la politico social   para que el diario atribuido al joven Ruano apareciera el el periodico del aristócrata  Torcuato Luca de Tena.

En aquella época existia un Ministerio “de Información” dirigido por Manuel Fraga Iribarne, el fundador del actual PP. Para encubrir con la confusion el asesinato, Fraga   dio la orden de publicar anotaciones del diario íntimo de Ruano, manipulándolas a fin de que pareciese una persona inestable que se había suicidado.

 Fraga, por su parte,  llamó por teléfono al padre de Ruano  amenazandolo si no dejaba de proporcionar informacion a la prensa extranjera . Le recordó que tenía otra hija de la que ocuparse.

 Mientras duró la dicradura  no se investigó el crimen. Tampoco  la transición  exigió ningun tipo de responsabilidades, ni esclareció el asesinato . En 1994 la familia consiguió que el Tribunal Supremo ordenara la reapertura del caso. Dos años después, 27 después del crimen, fueron procesados los tres policías que tiraron a Ruano por la ventana: Francisco Luis Colino, Jesús Simón Cristóbal y Celso Galván Abascal.

Hoy se sabe que antes de arrojarle por la ventana del séptimo piso uno de los policías le disparó y, posteriormente, serraron el hueso de la clavícula para que no apareciese la bala, falseando después la autopsia.

Con la llamada  transición ocurrió lo mismo que con el franquismo: el Tribunal Supremo absolvió a los tres policías. Los fascistas festejaron el asesinato por lo más alto.  Un mes después del asesinato los policías recibieron una “felicitación por los servicios prestados”. Les convirtieron en héroes: les ascendieron, de manera que se jubilaron como comisarios. Además, les condecoraron, pero no una, ni dos, ni tres, ni cuatro veces… sino hasta 26 veces. La mayor parte de las condecoraciones les fueron otorgadas durante la transición.

Uno de los policías, Celso Galván, perteneció a la escolta de Franco y luego de la Casa Real. Él y Colino fueron destinados después a cargos de libre designación dentro de la Delegación del Gobierno en Madrid y Simón fue nombrado Comisario en Torrejón de Ardoz, Madrid, ya en la época del gobierno del PSOE.

PEDRO SIERRA ALVAREZ - DISCIPULO DE RICARDO MELLA


 Pedro Sierra Álvarez discípulo de Ricardo Mella

 El 20 de junio de 1888 nace en Oviedo (Asturias, España) el militante anarquista y anarcosindicalista Pedro Sierra Álvarez. Fue uno de los militantes anarquistas asturianos más conocidos y representativos de línea moderada del anarcosindicalismo, amigo de Eleuterio Quintanilla y discípulo de Ricardo Mella. Aunque su tarea fue fundamentalmente periodística y organizativa, sufrió prisión en varias ocasiones - después de la Semana Trágica de Barcelona en 1909, medio año a raíz del Congreso de 1911, como consecuencia del «Asunto Lantero» en 1911 , etc. Asistió al Congreso de 1910, representando 17 sociedades de Gijón y La Felguera, realizando funciones en las ponencias sobre Reglamentos de CNT e interpretación del lema internacionalista, y defendiendo la conveniencia de fundar el sindicato anarcosindicalista y polemizó con Herreros sobre el papel de los inte intelectuales en la organización; también asistió al Congreso del año siguiente.

 En 1912 se encargó de gestionar la apertura de los centros obreros de Gijón clausurados. En 1915 representó las sociedades obreras de Gijón en el Congreso de Ferrol, donde polemizó, con Quintanilla, con los redactores de Tierra y Libertad sobre la guerra mundial. En 1916 participó en el Congreso Sindical Astur de Gijón. Fue secretario de la Federación Nacional de Industria de la Madera y fue director de su portavoz, La Cuña (1915-1917). Frecuentemente escribió en la prensa junto con Quintanilla, con quien también hizo mítines. Va condenado el radicalismo anarquista, rechazó la mitificación del revolucionarismo social y la violencia y combatir el reformismo del socialismo de partido. En 1925 era consignatario de buques, trabajo aceptada en momentos de penuria tras consultar con Mella, lo que no impidió el contacto con los dirigentes obreristas (Mella y Esteve, especialmente) y durante la guerra de 1936 favoreció la llegada de víveres en Asturias. Destacó en su labor de editor y de impresor: regentó las imprentas de Gijón «La Victoria» (1921-1931) y «La Industria» (1934), donde se publicaron panfletos y folletos, además de los dos tomos de las obras completas de Mella. Al acabar la guerra se exilió primero en el Reino Unido y después en México.

Como periodista publicó en Acción Libertaria, CNT (Gijón), Renovación, La Revista Blanca, Solidaridad Obrera (Gijón), Suplemento de La Protesta, Tribuna Libre, Umbral, etc., Además de dirigir Acción Libertaria, La Cuña, El Libertario, Solidaridad y Solidaridad Obrera (Gijón).

 Pedro Sierra Álvarez murió el 30 de octubre de 1969 en México.

jueves, 19 de junio de 2014

EL ALCALDE DE LENA DE IU, APOYO EL INDULTO DEL GUARDIA CIVIL QUE GRABÓ EL ABUSO SEXUAL


El alcalde de Lena, de IU, apoyó el indulto del guardia civil que grabó el abuso sexual

También el propio alcalde de la localidad asturiana de Lena, Ramón Argüelles Cordero, de Izquierda Unida, apoyó el indulto al guardia civil  que grabó en vídeo el abuso sexual a una mujer mientras no dejaba de reírse.

Según ha explicado a Público Montserrat Álvarez, secretaria general de la Federación Socialista de la localidad, el alcalde firmó la petición que el padre del agente condenado, el concejal del PP en Lena José Manuel Arbesú Santamaría, llevó a cabo en el puebo. También, indica la socialista, Argüelles permitió que las hojas de firmas que solicitaban el indulto del guardia civil se colocaran en el Ayuntamiento.

Público no ha conseguido contactar con el regidor de Lena, que en declaraciones a La Sexta  se ha justificado asegurando que la versión que el edil conservador dio de los hechos "no tenía nada que ver con lo que ahora conocemos".

Para Monstserrat Álvarez, la firma del alcalde es muy preocupante, ya que la sentencia que condenaba al guardia civil a seis meses de inhabilitación era pública y podría haber accedido a ella. Álvarez critica que el regidor firme documentos sin saber realmente lo que está firmando.

El agente indultado por el ministro de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón, es Manuel Arbesú González, al que se le conmutó la inhabilitación por una multa de 500 euros. Su delito fue omisión del deber de perseguir delitos por no hacer nada para evitar que su compañero agrediera sexualmente de palabra y de hecho a una mujer en un tren. Arbesú, en lugar de impedir la vejación, como era su obligación, se dedicó a guarbarla con su teléfono móvil sin dejar de mofarse de la situación.

EVELIO BOAL LOPEZ - TIPOGRAFO Y ANARQUISTA


Evelio Boal López – tipógrafo y anarquista

El 18 de junio de 1921 se asesinato en Barcelona (España) el tipógrafo anarcosindicalista y secretario general de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) Evelio Boal López. Había nacido en 1884 en Valladolid (Castilla, España) y sus padres fueron Miguel Boal y María López. Desde muy joven participó en el movimiento anarquista. Instalado en Barcelona, ​​donde trabajó de tipógrafo, 1908 afilió al Sindicato de Artes Gráficas de Barcelona. Ese mismo año fue nombrado miembro de la Junta del Sindicato del Arte de Imprimir. Aficionado al teatro, fue primer actor en la Compañía Espantaleón, pero abandonó la escena por sus ideas y por cuestiones sentimentales, aunque dirigió el grupo artístico del Centro Obrero de la calle de Mercaderes, el cual representó obras de Àngel Guimerà, Santiago Rusiñol, Henrik Ibsen, etc. 1914 asumió la corresponsalía en Barcelona del periódico de Los Ángeles (California, EE.UU.) Fuerza Consciente. Entre el 28 de junio y el 1 de julio de 1918 fue delegado del Sindicato de Artes Gráficas de Barcelona en el Congreso de Santos, donde fue elegido secretario del Comité Nacional de la CNT y formó parte de la comisión que redactó la memoria .

Con Manuel Buenacasa Tomeo realizó tareas propagandísticas y de organización en todo Castilla. En enero de 1919 fue detenido con otros miembros del Comité Nacional, pero fue liberado debido a su tuberculosis. Entre febrero y marzo de 1919 formó parte del Comité de Huelga de la Canadiense en representación del Comité Nacional de la CNT. El 23 de mayo de ese año fue detenido por llevar propaganda anarquista. El verano de 1919 viajó a Portugal para buscar aliados sindicales y fue uno de los primeros que sugirió la creación de una federación anarquista ibérica. Fue uno de los máximos organizador del II Congreso de la CNT (Congreso de la Comedia), celebrado entre el 10 y el 17 de diciembre de 1919 en Madrid, y donde fue confirmado en el cargo de secretario general de la organización anarcosindicalista. Fue uno de los 24 firmantes del dictamen sobre la definición ideológica de la CNT, el cual declaraba que la finalidad de esta organización es lograr el "Comunismo Libertario". El 12 de enero de 1920 fue detenido en el Centro Republicano de la calle del Pie de la Cruz, durante una reunión del Comité Nacional confederal; aprovechó la reclusión, que duró hasta agosto, para escribir desde la cárcel para el periódico Solidaridad Obrera de Bilbao.

 En septiembre de 1920 acompañó Salvador Quemades y Salvador Seguí en Madrid para formalizar un pacto contra la represión con la socialista Unión General de Trabajadores (UGT), por lo que fue criticado por algunos sectores confederales. Entre 1920 y 1921 tomó la corresponsalía en Barcelona de Solidaridad Obrera de Gijón. En el Pleno de Tarragona defendió el apoyo a la huelga de Riotinto y el pacto con UGT. Colaboró ​​en la prensa libertaria (Fuerza Consciente, El Rayo, Solidaridad Obrera, Tierra y Libertad, etc.), A menudo utilizando el seudónimo Chispazos. En noviembre de 1920, a raíz de la represión gubernamental desatada contra el movimiento anarcosindicalista, pasó a la clandestinidad y usó el nombre de Ángel Fernández. El 3 de marzo de 1921 fue nuevamente detenido en el domicilio de Ángel Fernández Castaño en la calle de Marina, donde vivía clandestinamente, y encerrado en la barcelonesa cárcel Modelo. A raíz del asesinato el 8 de marzo del presidente del Gobierno de Eduardo Dato los grupos de acción confederales, fue trasladado la noche del 17 al 18 de junio de 1921 en la Jefatura de Policía, con los compañeros Antoni Feliu Oriol y José Domínguez Rodríguez.

 Los tres fueron liberados e inmediatamente se les aplicó la "Ley de fugas". Evelio Boal López fue asesinado de varios disparos en la cabeza el 18 de junio de 1921 en los alrededores de la plaza de Santa María del Mar de Barcelona (Cataluña). Partidario del amor libre, dejó compañera, con quien no se casó, y dos niños. Durante los años de la II República española la calle de Sant Pere Més Alt de Barcelona llevó su nombre. Evelio Boal fue uno de los organizadores de la CNT más competentes y uno de los sindicalistas con más prestigio entre los compañeros de toda la historia del anarcosindicalismo.

miércoles, 18 de junio de 2014

NOTA DE PRENSA 15M GRANADA


NOTA DE PRENSA

Movimiento 15M Granada. 18/06/2014

CARMEN Y CARLOS POSTERGARÁN LA SOLICITUD DE SU PETICION DE INDULTO UNOS DÍAS

La tramitación de la petición de indulto para Carmen y Carlos se postergará a los próximos  días. La razón de la postergación se debe a que aún esperan respuesta a la petición de aplazamiento de la entrada en prisión, presentada hace pocos días, en el juzgado de lo penal número 1 de Granada.

El pasado 11 de junio conocimos la orden de ejecución de la sentencia que condena a Carlos y Carmen a 3 años y un día de prisión, en la cual se les ponía en “busca y captura”. A raíz de ello, el grupo de Stop Represión está trabajando todas las posibilidades jurídicas que existen, que tras sentencia firme son pocas.

 Tanto el grupo Stop Represión, como el grupo de Apoyo Jurídico de Carlos y Carmen, continúan recabando apoyos para el indulto. El número de personas, entidades, organizaciones y personalidades que manifiestan su apoyo a la petición de indulto crece exponencialmente. En apenas 4 días ya cuentan con cerca de 14000 firmas digitales en la plataforma change.org  y  han reunido más de 5000 firmas en papel apoyando la petición de indulto.

Por último, el grupo Stop Represión recuerda la manifestación del próximo 28 de junio contra la represión. La jornada de solidaridad internacional para ese día cuenta ya con numerosas ciudades que la secunden. Entre ellas, además de Granada, Madrid, Barcelona, Burgos, Palencia, Salamanca, Almería, Cádiz, Buenos Aires, Nantes, etcétera. Todas las movilizaciones irán bajo el lema: “¡La lucha social no es delito, frente a la represión, solidaridad!”

GRUPO STOP REPRESIÓN 15M GRANADA


martes, 17 de junio de 2014

JOSE GRUNFELD - DE LA AGRUPACION ANARQUISTA LIBRE ACUERDO DE ROSARIO (ARGENTINA)


 José Grunfeld – de la agrupación anarquista Libre Acuerdo de Rosario (Argentina)

El 17 de junio de 1907 nace en Moisés Ville (Santa Fe, Argentina) el militante anarquista y anarcosindicalista José Grinfeld, más conocido como José Grunfeld por un error en la transcripción de su linaje en el Registro Civil de Moisés Ville. Sus padres eran judíos rumanos de Besarabia que se establecieron en la localidad argentina de Moisés Ville, creada en 1889 por los judíos europeos del este y rusos que huían de los pogromos. Cuando tenía 10 años empezó a estudiar música ya trabajar en un almacén de su pueblo. El año siguiente se puso a vender periódicos y fue empleado en una casa de fotografía en San Cristóbal. En 1919 se trasladó a Ceres, al norte de Santa Fe, para trabajar en una tienda de comestibles y dos años después en Rosario para trabajar en un comercio. Su familia ya había emigrado a La Plata cuando en 1923 marchó y se incorporó a los frigoríficos Swift y más tarde en las tiendas Dell'Acqua, en Avellaneda. 1924 volvió a Rosario y aprendió el oficio de pintor rotulista, llegando a ser casi oficial, y comenzó a estudiar dibujo en la Academia Gaspari y en la Universidad Popular. En 1925, durante una visita a La Plata, su hermano físico y matemático Rafael Grinfeld lo llevó a un acto por la libertad de Sacco y Vanzetti, en plena campaña de defensa de estos anarquistas italoamericanos, y este mitin le introdujo en el movimiento libertario.

Al volver a Rosario, entró a formar parte de la agrupación anarquista "Libre Acuerdo» y se acercó a varios sindicatos, como la Unión Obrera de Rosario, de carácter autónomo. En 1926 fue detenido por primera vez por repartir panfletos en un acto con motivo de la campaña para Sacco y Vanzetti y fue liberado semanas más tarde después de haber sido golpeado. Como anarquista antimilitarista, en 1927 se negó a hacer el servicio militar y huyó a Tres Arroyos para no ser descubierto, donde empezó a usar el linaje materno de Jusid, que mantuvo durante gran parte de su militancia, y donde fundó, con otros compañeros, la «Biblioteca Rafael Barret». El año siguiente volvió a La Plata y reorganizó el grupo anarquista «Ideas» con universitarios y obreros. El 6 de septiembre de 1930, cuando se produjo el golpe militar de José Félix Uriburu, con un grupo de militantes, trasladó la imprenta de «Ideas» en la casa de un profesor, desde donde publicaron clandestinamente el periódico orgánico. Poco después fue detenido con dos de sus hermanos y un grupo de 14 miembros de la agrupación «Ideas» para difundir un manifiesto que incitaba a los soldados a rebelarse contra la dictadura. Juzgado, fue encarcelado en el Departamento de Policía de La Plata 40 días y salió en libertad bajo palabra el 31 de diciembre de 1930. En abril de 1931, en una nueva ola represiva, fue nuevamente detenido con su hermano David y otros militantes.

 Simuló ser rumano y fue enviado a la cárcel de Villa Devoto mientras la policía pidió su extradición al cónsul, quien se negó a firmarla. Permaneció casi un año en prisión, donde encontró unos doscientos anarquistas de todo el país y participó en un encuentro en la que se establecieron acuerdos con el fin de revitalizar el movimiento libertario argentino. Salió de la cárcel en febrero de 1932, gracias a un decreto presidencial del general Agustín Justo que liberaba todas los presos político-sociales. Ese mismo año, participó en la organización de un congreso anarquista de reorganización, que se realizó en octubre de 1932 en Rosario, al volver los presos y deportados a Ushuaia. En esta época volvió a trabajar de rotulista y contribuyó a la reagrupación del Sindicato de Pintores de la Federación Obrera Regional Argentina (FORA) que inició una huelga de 55 días por el reconocimiento sindical y la reivindicación de mejoras en las condiciones de trabajo. En Rosario fue herido en una pierna en un tiroteo con la policía mientras intentaba impedir el acceso de trabajadores a sus puestos de trabajo durante una huelga general promovida por la FORA. Detenido en el hospital, y ante los reclamos de sus compañeros, la justicia la liberó bajo fianza. Sin embargo, pasó a disposición de las autoridades militares por infracción a la Ley de Servicio Militar Obligatorio, pero finalmente fue eximido debido a su lesión.

Viajó a La Plata y en un acto reivindicativo fue detenido por la policía y encerrado 10 días en la cárcel de Villa Devoto. 1933 inició una gira de cuatro meses viajando con un compañero con trenes de carga por Mendoza, Córdoba y Santa Fe con el fin de formar grupos libertarios y de concretar acuerdos de difusión del anarquismo establecidos en el congreso del año anterior. Al volver a Rosario, trabajó seis meses en el taller de pintura Iris, distribuyó productos de almacén y se afilió al Sindicato de Empleados de Comercio de Rosario. En esa época militó en la Unión Socialista Libertaria (USL) y en las Juventudes Socialistas Libertarias (JSL) y, entre 1933 y 1934, desarrolló una labor de agrupamiento de entidades de apoyo a sindicatos con el objetivo de organizar la Federación Obrera Provincial de Santa Fe. Como representante a la USL y de las JSL asistió al congreso clandestino, convocado por los Comités Nacional y Regional de Relaciones Anarquistas, que se realizó en La Plata en octubre de 1935, del cual surgió la Federación Anarco-Comunista Argentina (FACA). Nombrado representante por Rosario de la FACA, interrumpió su militancia en Santa Fe y se trasladó a Buenos Aires en 1935 para realizar tareas orgánicas en el Secretariado Nacional y hacer de redactor en el periódico Acción Libertaria. En julio de 1936, cuando estalló la Revolución española, organizó desde la FACA movimientos de apoyo, tales como el grupo anarquista "Solidaridad con el Pueblo Español». En noviembre de ese año, decidió irse a luchar con su compañera, la abogada Ana Piacenza, en la Península, llevándose 20.000 vacunas dadas por estudiantes de la Facultad de Medicina y de Química de La Plata.

Quince días más tarde la pareja llegó a Francia, junto con los compañeros Jacobo Maguid (Jacinto Cimazo) y Jacobo Price, y pasó en tren a Cataluña. En Barcelona, ​​además de afiliarse a la Federación Anarquista Ibérica (FAI) y el Sindicato de la Construcción de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), estableció contactos con Gaston Leval y Diego Abad de Santillán, entonces consejero de Economía de la Generalidad de Cataluña, que el invitaron a una reunión del Comité Regional de la CNT y de la FAI. Esa misma tarde fue nombrado secretario provisional de la Federación Local de la FAI de Barcelona, ​​ya que este cargo estaba vacante. Como secretario asistió a numerosas reuniones donde se debatían temas urgentes, como los intentos de apaciguar los enfrentamientos entre el revolucionario Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM) y el estalinista Partido Socialista Unificado de Cataluña (PSUC). Su compañera se puso a trabajar en el periódico Tierra y Libertad, entonces dirigido por Maguid. En enero de 1937 Grunfeld dejó la secretaría de la FAI de Barcelona y asumió por esta organización la Secretaría de la Comisión de Guerra, junto a Domingo Ascaso, dedicada a atender los frentes de Aragón y de Cataluña, donde se encontraban las columnas de la CNT-FAI. Como parte de su labor, creó secciones del Ejército (Tierra, Marina, Comisariado, Aviación, Internacional, Archivo de Documentación y Atención al Público) y resolvió problemas de avituallamiento, de movilización y de necesidades de las tropas. En febrero de 1937 la Comisión de Guerra pasó a denominarse «Sección de Defensa Aragón-Cataluña de la Regional CNT-FAI» y fue nombrado secretario, actuando en coordinación con la Sección de Defensa Nacional.

 También este año, con compañeros de CNT y de la FAI, ideó la introducción de secretarías militares a los sindicatos, impulsó una escuela de instrucción de soldados y un plan de escolarización en las trincheras. Durante 1937 hizo mítines y conferencias en Manlleu, Castelldefels y Barcelona. Mientras tanto, en Argentina, la FACA lo nombró su representante ante el Movimiento Libertario Español (MLE). A principios de 1938, durante la crisis interna de la CNT-FAI y la política de eliminación de áreas, renunció a su cargo en Defensa. En agosto de 1938 participó en el Pleno Regional del MLE de Baza y en octubre de ese año en el Pleno Nacional de Barcelona. Propuesto como secretario del Subcomité Peninsular de la FAI, asumió en Valencia el cargo de la zona centro-sur, cuando ya las tropas franquistas habían dividido el territorio peninsular. En esta nueva función, se dedicó a establecer vínculos entre las regionales de la FAI en Madrid, Murcia, Cartagena, Extremadura, Almería, Granada, Cuenca y Ciudad Real; y, cuando Cataluña peligro, desplegó una intensa actividad para evitar la desmoralización y la desbandada en los frentes. Además, formó parte de la Comisión Unificada de la CNT, la FAI y las Juventudes Libertarias, constituida para sumar fuerzas ante la crisis bélica.

 El 11 de febrero de 1939 fue uno de los miembros de la comisión que se reunió con Juan Negrín para discutir la situación bélica, pero finalmente fue excluido de la representación que el presidente de la República argumentó que no era de nacionalidad española. Vivió el círculo de Madrid y Valencia participó en asambleas con representantes políticos, sindicales y militares para encontrar soluciones. En Madrid estableció una secretaría libertaria para mantener el anarquismo organizado y convocó, junto con la Comisión de la CNT, la FAI y las Juventudes Libertarias, un pleno de regionales que nunca se celebró debido al final de la guerra. El 30 de marzo de 1939 salió de Gandia con 184 refugiados a bordo del destructor británico Galatea hacia Marsella, para llegar en tren a Londres el 4 de abril vía París y Dieppe. En Londres fue recibido por el «Comité Británico para los Refugiados de España» y permaneció en esa ciudad hasta finales de junio de 1939, después de haberse reunido en abril con Mariano Rodríguez Vázquez (Marianet) para solucionar la duplicidad representativa que se daba con el exilio. Volvió a París, donde fue nombrado miembro del Consejo General del MLE y trabajó con los comités de la FAI de la CNT en el exilio, facilitando el viaje hacia América de los refugiados. En julio de 1939 embarcó en Burdeos hacia Argentina, llegando a final de mes; días después estalló la II Guerra Mundial.

En Argentina reencontró su compañera y conoció a su hija de cuatro meses. En agosto de 1939 disertó sobre el conflicto ibérico en la Universidad Alejandro Korn de La Plata y en septiembre viajó a Rosario. 1940 retomó su militancia en la USL y, mediante actividades culturales y científicas, relacionó varias localidades de Santa Fe. Volvió a sus actividades en el Sindicato de Empleados de Comercio de Rosario desde el punto de vista administrativo y desde esta agrupación propuso la creación de la Universidad Obrera, proyecto que fue aprobado. Después de dos años de trabajo, en marzo de 1943, la Universidad Obrera empezó las clases con más de mil alumnos de los 19 gremios adheridos. En agosto de 1943, después del golpe de Estado del general Pedro Pablo Ramírez, fue detenido con su compañera Anita Piacenza y pasó casi un año encarcelado hasta su libertad en octubre de 1944. Poco después viajó a Buenos Aires en busca de trabajo , donde encontró Arturo Tomás García, compañero de la CNT-FAI de Valencia y gerente de la empresa «Colectivos Quilmes", quien lo invitó a asumir la administración de la Cámara Gremial del Transporte Automotor de Pasajeros de Buenos Aires. Instalado en La Plata, participó en la creación de la compañía de seguros Bernardino Rivadavia, perteneciente a la Federación de Transportistas, y dirigió su periódico Motor y Camino.

 A finales de 1945, pero, renunció a la Cámara para no tener que tomar partido a favor de las empresas en los conflictos sindicales. Volvió a Rosario y ese mismo año se hizo cargo de la biblioteca de la Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas, pero en 1946, con la subida de Juan Domingo Perón a la presidencia de la República, fue dado de baja por sus antecedentes penales. Después trabajó en la galería artística de Arte, mientras continuaba afiliado al Sindicato de Empleados del Comercio, y ese mismo año entró en el Comité de Recuperación Sindical antiperonista tratando de reconquistar gremios perdidos y defendiendo a los trabajadores. En 1947 el gobierno clausuró el local de la USL donde militaba y fue detenido mientras distribuía el folleto Un año de peronismo, publicado por la FACA. Las autoridades arrancaron un proceso por desacato al presidente de la República y salió en libertad en 1948. Volvió a Buenos Aires como representante comercial de la empresa Martini ya partir de 1950 de la editorial Peuser. Aprovechó sus viajes comerciales entre Santa Fe y Buenos Aires para establecer vínculos orgánicos entre compañeros anarquistas del interior con la FACA y difundir propaganda de la USL. En 1954 FACA pasó a denominarse Federación Libertaria Argentina (FLA) y continuó la militancia en esta organización. 1955 retomó el trabajo en la galería artística de Arte de Rosario ya partir de la «Revolución Libertadora» desarrolló una gran actividad como secretario de Prensa del Comité de Recuperación Sindical.

 En esta época publicó comunicados, participó en programas radiofónicos, convocó asambleas, participó en la recuperación de la Federación Gráfica Rosariana y se relacionó con las autoridades de la «Revolución Libertadora» proponiendo interventores en los sindicatos y desarrollando tareas de organización sindical. En 1955 el decano de la Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas le propuso ocupar de nuevo el cargo de bibliotecario, pero renunció al año siguiente. En 1956 fue uno de los nueve delegados por Rosario el Congreso de Empleados de Comercio y redactó el preámbulo y la declaración de principios de los nuevos estatutos de la Confederación General de Empleados de Comercio de la República Argentina. 1957 asistió, como militante de la Confederación General del Trabajo (CGT), el Congreso Normalizador de esta organización, y fue nombrado delegado de la Mesa Nacional de los 32 Gremios Mayoritarios Democráticos. Instalado en Buenos Aires, continuó desarrollando tareas en la FLA y en los sindicatos. 1959 sufrió un accidente, regresó a Rosario y continuó la militancia en la USL y en el Sindicato de Empleados de Comercio.

 Fue director del Boletín Informativo de los 32 Gremios Mayoritarios Democráticos y coordinó, desde esta organización, actividades culturales y giras sindicales. Además, intervino en conflictos por la homologación de convenios y luchó para que la legalización de asociaciones. Entre 1963 y 1970 formó parte de la Comisión de Cultura del Consejo Nacional de la FLA y entre 1968 y 1970 fue el primer presidente de la Cooperativa Sindical de Créditos del Sindicato de Empleados de Comercio de Rosario. En plena dictadura militar, trabajó durante un año con los 32 Gremios Mayoritarios Democráticos en la organización de un congreso nacional del movimiento obrero que se realizó en junio de 1980 y dio origen a la central sindical denominada Comité Nacional Permanente por Sindicalismo Libre (COPENASILI ). En 1991, durante las «Jornadas sobre los Trabajadores en la historia del siglo XX», disertó sobre la "Libertad Sindical en Argentina"; y, ese mismo año, hizo la conferencia «Apuntes sobre el socialismo libertario», en el marco de un seminario sobre anarquismo organizado por la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (UBA). A partir de 1999, instalado en Lanús, participó en las actividades del grupo «Escuela para la Democracia», al tiempo que compaginó la militancia en la FLA y sus colaboraciones en El Libertario con el trabajo en la Asociación de Empleados de Despachos de Aduanas en Buenos Aires.

Durante debe vida colaboró ​​en diversas publicaciones anarquistas, como El Libertario, Ruta, Solidaridad Obrera, Tierra y Libertad. Con Jacobo Maguid (Jacinto Cimazo) publicó en 1981 Luis Danussi, en el movimiento social y obrero argentino (1938/87) y en 2000 salieron sus Memorias de un anarquista. José Grunfeld murió por problemas cardiacos el 7 de junio de 2005 en Buenos Aires (Argentina) y fue incinerado al día siguiente.

lunes, 16 de junio de 2014

EXTRABAJADORES DE MERCADONA DENUNCIAN NUMEROSOS DESPIDOS IMPROCEDENTES


Extrabajadores de Mercadona denuncian numerosos despidos improcedentes

Ana, Beatriz y Ricardo son tres extrabajadores de la conocida cadena de supermercados Mercadona, de Albacete, que han querido denunciar públicamente su despido “injusto” por parte de esta empresa.

Ana llevaba 10 años trabajando para Mercadona cuando sufrió un accidente laboral, se cortó un tendón de un dedo de la mano, solo pudo coger una baja de tres días y estuvo obligada a trabajar (según su testimonio) con fiebre y malestar al no poder usar un cabestrillo porque “así se lo exigió la empresa”. Según cuenta Ana, el médico de la empresa y la mutua se negaron a darle la baja pese a su dificultad para desempeñar sus funciones. Al mes del incidente recibió la carta de despido por “comportamiento deshonesto con los compañeros”, algo que sigue sin entender hoy día. A partir de ese momento, empezó a vivir una pesadilla que ha durado varios meses, aunque ha tenido un final feliz, pues es la única que ha ganado un juicio en el que se le ha reconocido un despido improcedente y el pago de la indemnización correspondiente.

Beatriz denuncia que después de 22 años trabajando para Mercadona empezó a sufrir lo que ella denomina “un seguimiento” para culpabilizarla de cosas que ella no había hecho y a cambiarla de puesto de trabajo sin motivo justificado. Cuenta que estaba trabajando a tiempo parcial, pero su marido se quedó en el paro y tuvo que pedir jornada total para poder asumir los gastos de la familia. Duró solo cuatro meses más, recibió la carta de despido por no cumplir con labores de su puesto, “todo ello con motivos injustos e irreales” afirma Beatriz.

Ricardo narra su fatal experiencia desde que le comunicaron que le iban a cambiar su categoría en la empresa, con la consecuente bajada de sueldo, algo que Ricardo no quiso aceptar y el resultado fue un despido a los pocos días de dicho comunicado. Un despido improcedente (según él) al no ser cierto ninguno de los motivos que alegaba Mercadona para ello. Ricardo, a raíz de esto, tuvo la sensación de que estaba siendo “acosado” y se produjeron una serie de informes por parte del gerente (en opinión de Ricardo falsos) para motivar el despido por faltas graves hacia la empresa.

Ricardo llevaba más de 25 años en su puesto de gerente B y debería haber recibido una indemnización proporcional al tiempo trabajado y que posteriormente solicitó al juez en una demanda que interpuso contra la empresa. “El día del juicio la empresa me ofreció la mitad de lo que a mí me correspondía legalmente” afirma Ricardo, pero lo rechacé porque “no era justo lo que estaban haciendo conmigo, pero lo peor fue escuchar a compañeros declarar contra mi cuando sabían que todo eso no era cierto. Un compañero que declaró a mi favor fue despedido en pocos días y otra compañera no la aceptaron como testigo… aún o sé por qué”.

Ricardo cuenta que esta situación no solo se dio en él, sino que otros compañeros se vieron afectados por la misma causa, aunque dice que aceptaron las indemnizaciones que les ofrecía la empresa, pese a ser tres y hasta cuatro veces menos de lo que les correspondían. En estos momentos está a la espera de que acepten un recurso que su abogado ha interpuesto a raíz de una sentencia desfavorable en la que no le reconocen el despido improcedente.

Dice Ricardo que tiene miedo, porque su decisión de estar protestando en las puertas de los distintos centros que Mercadona tiene en la ciudad de Albacete puede tener consecuencias, aunque cree que no es ilegal pedir lo que te corresponde después de sufrir un despido “injusto e improcedente, después de dedicarle más de 25 años de tu vida a esta empresa”.

 Los tres extrabajadores tienen conocimiento de que estas situaciones se están dando en muchos de sus compañeros y creen que no es normal que se estén produciendo tantos despidos en las diferentes tiendas que la cadena de supermercados Mercadona tiene en Albacete. Estos despidos son, sobre todo, a trabajadores con bastante antigüedad y creen que esa ha sido una razón importante para que Mercadona los despida a ellos.

INVITACION: 9º ANIVERSARIO DEL MONUMENTO A LOS FUSILADOS DE PUERTO REAL DE LA GUERRA CIVIL


INVITACION: 9º ANIVERSARIO DEL MONUMENTO A LOS FUSILADOS DE PUERTO REAL

Estimado amigo: Por la presente la Asociación por la Memoria Histórica Social y Política de Puerto Real con motivo del 9º aniversario de la inauguración del monumento a los fusilados de Puerto Real durante la Guerra Civil, el próximo dia 22 de Junio a las 11 horas vamos a proceder a celebrar un pequeño acto de homenaje en el Cementerio de Puerto Real, en ello se leerá un manifiesto relacionado con el tema y luego depositaremos flores en recuerdo de todos ellos.

Anteriormente el dia 20 a las 20 horas en el local de la Casa de la Juventud c/Soledad 56, proyectaremos un documental sobre la represión franquista “La Sauceda: de la utopia al horror”.

Es por lo que queda invitado, y por tu parte lo transmita a todos tus familiares, amigos, compañeros y vecinos.

Gracias y un saludo

Plataforma Memoria Histórica Social y Política de Puerto Real

Paco Aragón

Puerto Real Junio 2014

LIBERTO SARRAU ROYES - RESISTENTE ANTIFRANQUISTA


Liberto Sarrau Royes – resistente antifranquista

El 15 de junio de 1920 nace en Fraga (Bajo Cinca, Franja) el militante y resistente anarquista Liberto Sarrau Royes. Su padre, Antonio Sarrau (1893-1939), era un minero que a raíz de un accidente laboral se trasladó con su familia a Barcelona, ​​donde participará en la CNT, lo que le implicará el despido del trabajo y el establecimiento de un quiosco de periódicos para subsistir. Liberto aprendió leyendo los periódicos y ya el 15 de abril de 1932 publicó un artículo en la sección "Tribuna Infantil» del periódico barcelonés Solidaridad Humana. Estudió, con Abel Paz, en la escuela racionalista Naturaleza de Joan Puig Elías del sindicato del Textil de la CNT y escribió dos folletos publicados en la popular «Novela Ideal» en 1937: Juanillo el abandonado y Rebeldía vivida. En 1936 se hizo de las Juventudes Libertarias de Gracia y escribió en su órgano de expresión, Ruta. Al año siguiente participó en el grupo «Quijotes del Ideal". Durante los primeros años de la guerra trabajó en una colectividad agrícola en Cervià (Lérida), con Abel Paz y Víctor García, hasta que tuvo edad suficiente para ingresar en la 26 División (excolumna Durruti).

 Con la caída de la República huyó a Francia, donde pasó por varios campos de concentración (San Cipriano, Barcarès, Agde) hasta que consiguió huir. Su padre se ejecutado en Montjuïc (Barcelona). Disfrutó de un breve periodo de libertad, hasta que en 1941 fue reclutado como trabajador forzado para la organización Todt, donde participaban muchos exiliados extranjeros que vivían en Francia, que construyó la muralla defensiva atlántica. Sarrau huyó, entró en España con Abel Paz en 1942 y consiguió llegar a Casablanca vía Portugal. El norte de África escribió para varias publicaciones anarquistas: inquietud Libertarias y Libre Examen, que aparecían en Orán, y Solidaridad Obrera, de Alger. También circuló su revista manuscrita La Bestia (Der-Beida, Marruecos, 1944). Con la Liberación, en Francia, retomó la colaboración con diversas publicaciones anarquistas y de las Juventudes Libertarias y ocuparne cargos importantes en su comité nacional.

 En agosto de 1946 regresó a España con su compañera Joaquina Dorado Pita para organizar el movimiento de resistencia, formando en Barcelona el grupo «3 de Mayo» con Raúl Carballeira. En Madrid, en 1946, participó en la reestructuración del Comité Peninsular de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL). Tras una breve estancia en Francia, regresa a la península el 1 de marzo 1947 por publicar clandestinamente Ruta y poner en marcha el Movimiento Libertario de Resistencia (MLR). Durante el Segundo Congreso de la CNT en el Exilio, en Toulouse en octubre de 1947, fue revocado de su cargo como delegado en España del movimiento del exilio, a raíz de las divergencias sobre cómo organizar la lucha clandestina en el interior. El 24 de febrero de 1948 es detenido, torturado y encarcelado en marzo, y sale en libertad por una enfermedad pulmonar; escondido con su compañera, de camino hacia Francia son detenidos en Ripoll (1949). Juzgado en agosto de 1952, fue condenado a 20 años y un día (sentencia confirmada en febrero de 1953). Salió del penal de Burgos en libertad provisional el 12 de marzo de 1958 y marchó a Francia.

En 1959 asistió al Pleno de Vierçon y como resultado organizó el Movimiento de Resistencia Popular (1959-1965), que confirmó la pérdida de fuerza revolucionaria de los círculos exiliados. Mientras que trabajaba para la UNESCO como traductor y corrector, siguió colaborando en la prensa libertaria (Ideas-Orto; Solidaridad Obrera, Umbral, de París; En Batalha, de Lisboa, etc.), Mientras militaba en la CNT francesa. A finales de los años 80 fundó la Asociación Cultural y Ecologista Naturaleza (ACEN), con la intención de crear un centro de educación libertaria, intentando comprar inútilmente por ello una masía de 30 hectáreas en los Pirineos catalanes donde situar su escuela Mundo Nuevo . En 1993 participó en el Debate Internacional de Anarquismo de Barcelona en las ponencias de educación. En 1997 participó en la película de Juan Gamero Vivir la utopía. Liberto Sarrau Royes murió el 27 de octubre de 2001 en París (Francia) y por expreso deseo suyo quiso ser incinerado en el cementerio de Père Lachaise en la intimidad: seis personas lo despidieron, entre ellas Colette, la hija de Emilienne Morin y de Buenaventura Durruti. Su importante fondo documental (biblioteca, manuscritos, correspondencia, circulares, folletos, fotografías, películas ...) fue dado en el International Institut of Social History (IISH) de Amsterdam. Su compañera, Joaquina Dorado, también dio el mismo centro su correspondencia en 2002.

domingo, 15 de junio de 2014

QUE ES LA CNT


¿QUÉ ES LA C. N. T.?

LA C.N.T. ES UN SINDICATO QUE PRETENDE:
La Solidaridad: El apoyo mutuo es la única fuerza de los trabajadores. La solidaridad, en todos los aspectos de la vida, ha sido siempre la principal característica de la C.N.T.
La Organización: Los hombres y mujeres de la C.N.T. nombran en cada empresa o tajo sus delegados para llevar a cabo las tareas propias del sindicato. No son los comités quienes constituyen los sindicatos, sino la asamblea de los trabajadores.
La Defensa: La organización anarcosindicalista sirve para asegurar la defensa de los trabajadores contra los ataques de los patrones, los sindicatos burocratizados y el Estado.
LA C.N.T. ES UN SINDICATO DISTINTO POR:
Su Autonomía: La C.N.T. no depende de ningún partido político, ni de jefes, ni de líderes inamovibles. En ella cada sindicato es autónomo.
Su Federalismo: En la C.N.T. no existe el centralismo. Los sindicatos se federan entre sí, para no perder su carácter autónomo y mantener a la vez su cohesión con su federación de ramo y con las de otros ramos al objeto de
presentar un frente unido más fuerte que el del capitalismo.
Su Antiautoritarismo: Siendo la libertad del hombre la base de la C.N.T., esta organización rechaza toda manifestación de autoridad y burocracia.
QUÉ SE PROPONE CONSEGUIR:
Mejora en las condiciones de vida: Por la disminución de las desigualdades existentes hasta llegar al reparto equitativo de la riqueza.
Libertad de la persona: Única forma de acceder a la responsabilidad y a la participación colectiva.
La Autogestión: Puesto que ésta consiste en que cada ciudadano tiene opción a participar en cuanto le concierne en igualdad de condiciones con los otros, pudiendo llegar, por su práctica, a eliminar la propiedad, la autoridad y la burocracia.
El Comunismo Libertario: Objetivo final que condensa la teoría y práctica del Movimiento Libertario.
¿CON QUÉ MEDIOS?
Mediante la Acción Directa: Que significa resolver los conflictos, ya sea con la patronal o con una institución, sin recurrir a intermediarios, ya que en la C.N.T. no hay profesionales que piensan y actúan en nombre de los demás. La C.N.T. es antiparlamentaria.
El Apoliticismo: Porque la politiquería y los pactos a espaldas de los trabajadores son métodos burgueses. La única política que defiende la C.N.T. no puede separarse de la lucha social, para que no escape del control de sus protagonistas: los trabajadores.
Con la participación obrera: Contra las minorías de políticos y parásitos, porque sólo la clase obrera, consciente y autogestionaria, es capaz de superar esta injusta sociedad que padecemos.


Trabajador, Trabajadora, esta es la Confederación Nacional del Trabajo: una organización sindical revolucionaria e independiente, que lucha por cambiar esta sociedad mediante la Acción Directa. En la C.N.T. se encuentra el marco en que los trabajadores han desplegado en nuestro país sus mayores energías creadoras. La C.N.T. te ofrece un puesto de lucha contra el capital y el Estado, y una solidaridad para terminar con tanta injusticia.

CNT-AIT   PUERTO REAL

NOS ESTAN ROBANDO ESPAÑOLES. UNA BANDA DE FORAJIDOS QUE SE HA APODERADO DEL PODER PUBLICO PARA SAQUEAR A MANSALVA A LA PATRIA


Nos están robando, españoles. Una banda de forajidos que se ha apoderado del poder público para saquear a mansalva a la patria

 Nos están robando, españoles. Una banda de forajidos que se ha apoderado del poder público para saquear a mansalva a la patria. Y creo que tenemos derecho a creer que el rey cobra su quiñón del botín, según uso de cruzada. Por algo dijo más de una mala vez que el sería rey destronado, pero no tronado. Y de aquí esa indecente comedia de hallarse secuestrado por la dictadura y de no tener con que sustituir a sus reales bandoleros de tanda. Mas él tendrá que rendir cuentas de que no le redime el pasar por sus dedos febriles las del rosario en un ataque de atrición cobarde. Y en último caso que se vuelva contratado a Deauville.

Nos invitan a discutir y con moderación sobre principios, pero cuando unos salteadores nos están desvalijando la casa no hemos de ponernos a discutir con ellos del derecho de propiedad y lo que es el robo. Lo que apremia es arrojarlos y a poder ser por el balcón abajo. Las discusiones después. Miente el doctor eso por causa de deshonor, castizo profesional de la uña sucia y de la boca aun más sucia de mentira, miente como un estafador que es, cuando dice que obedecemos a prejuicios doctrinarios de liberalismo. No invocamos la libertad, ni la Constitución, ni los derechos del hombre ni los mandatos de la conciencia universal y si nos mueve pasión es la de la justicia.

Cuando el señor Sánchez Guerra desembarcó en Valencia, de lo que habló fue de la fortuna que había fraguado en el ministerio con el chanchullo de los saltos del Alberche el duque de Tetuán, socio meritísimo de la banda de salteadores, todos a escote de granjería criminal.  Ante esa bajuna Asamblea a la que han ido a deshonrarse ciertos ciudadanos, algunos con hambre de notoriedad siquiera infame –otros, más advertidos, se han retirado a tiempo- no osó negar el cabecilla de la banda y caballero de industria, sus depredaciones.

 Dijo, refiriéndose a la de los teléfonos, que los generales –insultando así a los que no lo son de la banda- no tienen porque entrar a examen de los términos de un contrato. Y él, entonces, ¿por qué hizo encarcelar al Sr. Ossorio y Gallardo después de haberle atajado una carta privada que dirigió a don Antonio Maura? Ya para entonces se había él entrevistado con cierto personaje cubano, Orestes Ferrara, que trató con él del contubernio telefónico. Las cosas están tan claras ya hoy, españoles, que el que se confiese de la llamada Unión Patriótica, no es persona honrada; no lo es. Hay que negarle hasta el saludo. Es encubridor, sino cómplice, de ladronería.

O es tonto de remate y menos lo merece, pues como tonto, comido de envidia y de odio a toda excelencia natural. Son la hez de los fracasados. Y los que abjurando de esa unión colaboran como sea con la tiranía depredatoria, peor que peor. Ni para criticarla bajo censura permite la honradez colaborar con ellos. No se le puede dejar al reo que presida el tribunal que ha de juzgarle. Ni se puede consentir que ejerza de poder ejecutivo el ejecutor.  Y no invoque la banda la Patria blasfemando. La patria no son ellos ni la persona. Como ladrones: traidores. Y de esto les acusamos, de ladrones, traidores ladrones.

Nos están saqueando, españoles, y deshonrando a España ante el mundo civil y civilizado. Y, encima, el inri de las zafias y groseras majaderías del Primo ese. El pus mancha tanto como la sangre y nuestra España está manchada. Hay que limpiarla a raspa de legra. En Hendaya, al entrar en el sexto año en que fui arrancado de mi hogar por haber querido redimiros, españoles, de la infamia.


 Por Miguel de Unamuno.  Hojas Libres, Marzo de 1929.

sábado, 14 de junio de 2014

NOTA DE PRENSA - MOVIMIENTO 15M GRANADA


NOTA DE PRENSA

 Movimiento 15M Granada  14/06/2014

 GRANADA  MUESTRA SU APOYO A CARMEN Y CARLOS

De nuevo, una multitudinaria manifestación recorre las calles granadinas en solidaridad con  Carmen y Carlos. Más de 3000 personas se han manifestado este viernes, convocadas por el grupo Stop Represión del 15M Granada, para reclamar, una vez más, la suspensión de la condena que pesa sobre Carlos y Carmen y en repulsa a la orden de entrada en prisión inmediata,  recibida esta semana.

Carmen y Carlos fueron condenados a tres años y un día de prisión por un delito contra el derecho de los trabajadores, consecuencia de su participación en un piquete informativo, organizado por el 15M en la ciudad de Granada, durante la huelga general del 29 de marzo de 2012.

Desde el grupo Stop Represión del 15M Granada confirman que tanto Carlos como Carmen han solicitado un recurso de aplazamiento para su ingreso en prisión para los primeros días de julio y aún se encuentran a la espera de que sea resuelto. Además informan que se están recabando apoyos de cara a la solicitud de indulto.

Simultáneamente en otras ciudades como Burgos, Almería, Lebrija, Jerez de la Frontera, Valladolid, Huesca, Zaragoza y Castro del Río se han desarrollado actos de solidaridad con Carlos y Carmen.

La manifestación que partió a las 20:00h desde los Jardines de Triunfo con dirección a Plaza Nueva, que ha sido secundada por múltiples y diversos colectivos sociales, sindicales y políticos, ha transcurrido sin incidentes.

Hay convocada una movilización a nivel estatal e internacional para el 28 de junio con el lema: “La lucha social no es delito, frente a la represión, solidaridad!!!”, “para apoyar a todos los represaliados por la lucha social”

VICENTE BALLESTER TINOCO - ANARQUISTA DE CADIZ


Vicente Ballester Tinoco – anarquista de Cadiz

El 13 de junio de 1903 nace en Cádiz (Andalucía, España) el destacado militante anarquista y anarcosindicalista Vicente Ballester Tinoco. Hijo del obrero barnizador Rafael Ballester Ponce de León y de Mercedes Tinoco Galindo. Fue el hijo mayor de su familia y tuvo cuatro hermanas (Rafaela, Rosa, Carmela y Magdalena). Tras estudiar en el colegio de los frailes salesianos del barrio de La Viña donde vivía, empezó a trabajar aún niño como barnizador con su padre y luego como ebanista y carpintero, profesión que mantendrá el resto de su vida. Hacia 1920, influenciado por José Bonati, comenzó a militar en el movimiento anarquista y se integró en el grupo «Fermín Salvochea». 1922 intervino por primera vez en un mitin en Cádiz y representó los libertarios gaditanos en la reunión clandestina de El Arahal. El año siguiente fue nombrado vicepresidente del Ateneo Obrero y participó en el grupo editor de la revista Alba Roja. En 1924, en plena dictadura de Primo de Rivera, presidió el Sindicato de la Construcción de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de Cádiz e hizo mítines en la ciudad. 1926 ingresó en la Logia Masónica Salvochea.

 En 1927 se casó con Ramona Sierra Estudillo, con quien tendrá cinco niños (Aurora, Rafael, Joaquín, José y Antonio). Ese mismo año fue uno de los reorganizadores del Comité Pro Presos y 1928 participó en el grupo anarquista "Germinal", con José Bonati, Elías García, José Lucero y Clemente de Galeno. En 1929 fue detenido por primera vez en Jerez y permaneció cerrado un mes y medio. En 1930 fue nombrado vicepresidente del Ateneo de Estudios Sociales y en junio de ese año representó la Logia Masónica Salvochea en una asamblea en Madrid, pero abandonó la francmasonería raíz de la Conferencia de Sindicatos de Sevilla de octubre de aquel año . Durante los años de la dictadura se formó culturalmente, estudiando los clásicos del anarquismo, participando en debates ideológicos - defendió la participación anarquista en los sindicatos frente del Movimiento Obrero Anarquista (MOA), de Diego Abad de Santillán, que luchaba por las esencias ácratas dentro de la CNT y se mostraba contrario al sindicalismo neutro -, e incluso entre 1928 y 1930 dio clases de esperanto en Cádiz.

Con la caída de la dictadura su figura pasó a primer plano y fue nombrado secretario del Sindicato de la Madera de Cádiz; representante gaditano en la Conferencia de Sindicatos Sevilla de 1930; miembro del Comité de Huelga gaditano en 1931, que lo llevó a la prisión en noviembre; delegado al Congreso de 1931 representa el Sindicato de la Madera de Cádiz y la Conferencia Regional Andaluza; secretario del Comité Regional de Andalucía de la CNT en 1932; miembro, con Rafael Peña García y Juan Arcas Moreda, del Comité Revolucionario andaluz de 1933 y por el que, a raíz de los hechos de Casas Viejas, fue cerrado ese año en Sevilla y Puerto Real; delegado en el Congreso andaluz de agosto de 1934 por Cádiz; secretario de la CNT de Andalucía 1934 en plena escisión treintista ; reorganizador, con Manuel Pérez, de la CNT de Cádiz en junio de 1935; representante del Comité Regional de Andalucía en el Congreso de Zaragoza de 1936 y en el que habló en el mitin de clausura; secretario de la Federación Local de Cádiz el julio de 1936; etc. Durante los años republicanos participó en numerosos mítines y conferencias (Madrid, Barcelona, ​​Zaragoza, Teruel, Santa Eulalia, Sevilla, Logroño, Paterna, Huesca, comarcas gaditanas, etc.) Y fue encarcelado numerosas veces (octubre 1931, 1933 y después de la revolución asturiana de octubre de 1934).

Fue discutido fuera de Andalucía por haber abrazado las tesis asturianas de la Alianza Obrera - en este punto cabe destacar el mitin que realiza, como secretario del Comité Regional de Andalucía de la CNT, el 24 de mayo de 1936 en la Plaza de Toros de Cádiz con el socialista Francisco Largo Caballero que fue criticado desde diversos sectores. Fue delegado por Cádiz en el Congreso de la CNT de Zaragoza de 1936, donde participó en la ponencia sobre comunismo libertario, exigió responsabilidades a Eusebio Carbó Carbó y participó en el mitin de clausura. Tan pronto se enteró del golpe de Estado de julio de 1936, fue a preparar la resistencia a Cádiz. Cuando llegaron las tropas africanas y la resistencia fue insuficiente, fue a su casa. Algunos vecinos le darán refugio, pero el 19 de septiembre fue denunciado y detenido de buena mañana en casa de un zapatero de la calle Celestino Mutis. Llevado por los falangistas en la comisaría de la calle Virgilio, fue juzgado sumariamente y condenado a muerte. Vicente Ballester Tinoco fue fusilado ese mismo día 19 de septiembre de 1936 en los fosos de las murallas de Puertas de la Tierra de Cádiz (Andalucía, España), junto con el zapatero que la había escondido.

Colaboró ​​en numerosas publicaciones libertarias, como Acción Social Obrera, CNT, ¡Despertad!, El Liberal, La Revista Blanca, Redención, Solidaridad Obrera, La Tierra, etc. Escribió novelitas, editadas en colecciones populares («La Novela Libre», «La Novela Ideal», etc.), Y reportajes de actualidad, como La tragedia vulgar de un hombre libre, Pepín (1927), El último cacique (1930), La voz de la sangre (1930 y 1998), El Asalto (1932), Escoria social (1932), Han Pasado los bárbaros. La verdad sobre Casas Viejas (1933 y 1997), etc. En 1997 se publicó en Cádiz, editada por José Luis Gutiérrez Molina, su obra completa bajo el título Se NACE hombre libre. La obra literaria de Vicente Ballester.

viernes, 13 de junio de 2014

FRANCISCO PEDRA ARGUELLES - PROCLAMÓ


Francesc Pedra Argüelles  - proclamo el comunismo libertario en Hospitalet

 El 12 de junio de 2000 muere en la residencia de ancianos del barrio de Pubilla Casas de L'Hospitalet de Llobregat (Barcelona, ​​Cataluña) el  anarcosindicalista Francisco Piedra Argüelles, también conocido como Sisdits (Seisdedos) y El mirón. Había nacido en 1914 en el barrio de Sants de Barcelona (Cataluña). En 1922 su madre, asturiana hija de minero, murió de cáncer y al año siguiente su padre, militante anarquista, de neumonía. Pronto entró a trabajar como aprendiz de vidriero en Can Tarrida. En 1925 fue uno de los animadores de la huelga de aprendices del ramo del vidrio, organizada clandestinamente por la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), que se extendió por todas las fábricas de Barcelona y que, dos semanas más tarde, ganó. En 1929 fue nombrado delegado general de la Sección de los Hornos de Cristal de la CNT. En 1930 se instaló en el barrio de Santa Eulàlia de L'Hospitalet. La noche del 14 de abril de 1931, día de la proclamación de la II República española, participó con su grupo de jóvenes libertarios en el asalto de la cárcel de mujeres de la Ronda de Sant Antoni, liberando todas las presas que había encerradas. En 1931 también fue nombrando presidente del Sindicato de Oficios Varios de L'Hospitalet.

 En esta época conoció Dolores Peñalver (Lola), militante de «Mujeres Libres» y activista en la fábrica textil de Can Trinxet, que finalmente será su compañera. Durante los años republicanos, participó activamente en las actividades del Ateneo Libertario de L'Hospitalet. El 9 de diciembre de 1933, con la proclamación del Comunismo Libertario en L'Hospitalet, fue nombrado miembro del Comité Revolucionario de la ciudad. En 1936 fue elegido vicepresidente del Sindicato del Ramo del Vidrio y también en la sección del Vidrio Hueco. Durante las jornadas de respuesta al levantamiento fascista de julio de 1936, formó parte del Comité Revolucionario de Sants e intervino activamente en frenar el golpe de Estado desde Pedralbes en la zona de las Atarazanas barcelonesas. También fue uno de los que intentaron mitigar las iras populares contra los facciosos. Después participó en el proceso colectivizadora del sector vidriero. En 1938, tras la caída del frente de Aragón y contraviniendo las órdenes de su sindicato, se alistó como voluntario y luchó en la batalla del Ebro.

 En enero de 1939 pasó los Pirineos y fue encerrado en diversos campos de concentración (San Cipriano, Agde, Clermont de Auvernia, Argelès, Carcasona). Después fue deportado al campo de concentración alemán de Magdeburgo, a 60 kilómetros de Berlín, donde fue utilizado como «esclavo del nazismo». Una vez liberado y acabada la guerra, el 16 de noviembre de 1945 cruzó clandestinamente los Pirineos y se pudo reunir con su compañera. A finales de los años cuarenta la pareja tendrá un hijo, Germán - anteriormente habían tenido otro niño pero murió con dos años de sarampión. Con documentación falsa, que usó hasta finales de los años cincuenta, pudo trabajar en el sector del vidrio y participó en diversas actividades sociales, especialmente en el movimiento de jubilados y de pensionistas (Asociación Coordinadora de Jubilados y de Pensionistas de L'Hospitalet y la Coordinadora de Jubilados y de Pensionistas, de la que fue presidente) - los delegados italianos en el Congreso Internacional de Lille de Jubilados y Pensionistas le galardonó con una medalla al mejor militante -, y de asociacionismo vecinal (Asociación de Vecinos de Pubilla Casas, Centro Social «La Florida», Centro Social de Can Vidalet, etc). Poco antes de su jubilación quedó en el paro y formó parte de la Asamblea de Parados que protagonizó grandes movilizaciones. Fue íntimo amigo de José Peirats Valls. En 1994 dio documentación cultural e histórica en el Archivo Municipal de L'Hospitalet.

 Desde 2006 existen unos «Jardines de Francisco Piedra y Lola Peñalver» en L'Hospitalet. Su hermano Camil Piedra (El Cojo de Sants) fue un destacado militante anarquista de los grupos de acción confederales y murió en el exilio en la miseria después de rechazar una pensión concedida por el Estado francés por sus acciones con la Resistencia.

jueves, 12 de junio de 2014

PAZ A LOS HOMBRES GUERRA A LAS INSTITUCIONES


Paz a los hombres, guerra a las instituciones

(extraido del libro el proletariado militante) Cuando se estudia la historia del género humano a la luz de las ciencias naturales; cuando se examinan con una crítica desapasionada los fenómenos complejos que se llaman revoluciones; cuando se busca la razón exacta de sus causas y de sus efectos, se observa que la voluntad individual ha jugado siempre un insignificante papel en los grandes sacudimientos que cambian la suerte de los pueblos, y se obtiene el conocimiento de las verdaderas causas, es decir, de la influencia de los medios.

Para el hombre que se ha colocado en este punto de vista, el odio hacia los individuos cesa de existir.

¿Quién se atreverá a hacer responsable de su envilecimiento a un desgraciado vagabundo, que, tratado desde su nacimiento como un paria por la sociedad, se ha visto fatalmente arrojado a la pereza y al vicio por la inhumanidad de sus hermanos; o a una desgraciada mujer que se vendió porque su trabajo no la producía un pedazo de pan? El sentimiento que produce en nosotros la degradación de uno de esos infortunados, no es la indignación contra ellos, sino contra un orden de cosas que produce tales resultados. Lo mismo sucede, aunque de un modo más general, con los individuos y clases cuyos actos estudiamos en la historia. Los vemos producirse y desenvolverse en circunstancias dadas; juzgamos y condenamos lo que lo merece, pero no nos inspiramos en el odio.

Tales son los sentimientos que nos animan en nuestra crítica de la clase media y de las instituciones por ella creadas. Nosotros creemosque la clase media ejerce una dominación represiva, como toda dominación, que explota el trabajo, y que es un verdadero obstáculo al progreso de la humanidad. Decimos esto con calma, porque es una verdad científica y no el grito de la pasión ciega; y afirmamos, por lo tanto, que lo que conviene, lo que debemos hacer, es combatir las instituciones de la clase media, pero sin odio ni rencor hacia los individuos que la componen.

A poco que se reflexione, se verá que nuestros adversarios hacen todo lo contrario.

Los partidos políticos no buscan la justicia, se disputan el poder. Así es que los hombres políticos, lo mismo de un partido que de otro, y a nombre de esos mismos partidos, se aborrecen mutuamente, a pesar de que todos ellos, con corta diferencia quieren lo mismo.

Se calumnian, se persiguen, se aprisionan, se acuchillan entre sí; pero todo pura y simplemente para apoderarse del poder; pero ni que sea Luis Felipe, Cavaignac o Bonaparte, Faci o Escher el que está al frente del gobierno, el pobre pueblo no deja de ser víctima de iguales abusos, que los gobernantes por su parte se guardan muy bien de destruir, porque esos mismos abusos son los que les permiten vivir.

Estamos bien seguros de que, si en vez de atacar las cosas, hubiéramos atacado a los hombres; si en lugar, por ejemplo, de atacar la religión, hubiéramos atacado tal o cual miembro del clero; si en lugar de atacar los privilegios de la clase media, hubiéramos atacado tal o cual individuo de esta misma clase, seguramente no hubiéramos levantado tan furiosa tempestad.

Como la mayor parte de los hombres de nuestra triste sociedad detestan cordialmente a sus vecinos, hubiésemos encontrado por cada uno de nuestros ataques individuales un grupo de aprobadores.

Pero nosotros amamos a los hombres y sólo odiamos la injusticia; por eso nuestra polémica no se parece en nada a la de nuestros periódicos políticos; y de aquí el que tengamos que resignarnos a no contar con las simpatías de aquellos de nuestros colegas que pertenecen a este número.

Se ha perdonado a Napoleón I el haber hecho matar dos millones de hombres, y no sólo se le ha perdonado, sino que hace cuarenta años ciertos liberales habían creído poder hacer de él la bandera de la causa popular.

Pero si Napoleón en 1814, para defender la Francia de la invasión extranjera, hubiese incendiado un barrio de París, ni Beranger, ni Víctor Hugo hubieran osado cantarle himnos de alabanza, y por el contrario, su nombre hubiera sido entregado a la execración general por espacio de medio siglo.

Tan cierto es que la destrucción de las cosas, siquiera sea de simples edificios, parece a ciertos espíritus mucho más  criminal que la destrucción de hombres.

Sin embargo, el conocimiento de semejantes preocupaciones no logrará detenernos, y con el corazón lleno de amor a los hombres, continuaremos hiriendo sin piedad las malas instituciones.

Socialistas, seamos pacíficos y violentos.

Pacíficos para con nuestros hermanos, es decir, para todos los seres humanos. Tengamos compasión del débil, del supersticioso, hasta del perverso, porque las causas que contribuyeron a la formación de su personalidad fueron independientes de su voluntad.

Acordémonos sin cesar de que no es matando a los hombres como se destruyen las instituciones, sino que por el contrario, destruyendo las instituciones es como se transforman y regeneran los individuos.

Pero seamos violentos para con las instituciones. En esto es preciso ser inquebrantables, hasta crueles; nada de cobarde transacción tratándose de la verdad y la justicia, no haya indulgencia para el error que nos conjura constantemente para que no deslumbremos sus ojos de murciélago con la resplandeciente luz de la justicia y la verdad, luz cuya claridad no puede resistir. Hagamos un San Bartolomé de errores, pasemos a cuchillo todos los privilegios, seamos, en una palabra, los ángeles exterminadores de todas las ideas falsas, de todas las instituciones dañosas.

Que nuestra consigna (palabra de orden) sea: Paz a los hombres y guerra a las instituciones.

S.O.V.  CNT-AIT  Puerto Real

DOLORES RODRIGUEZ FERNANDEZ - ANARQUISTA DE GRANADA


Dolores Rodríguez Fernández – anarquista de Granada

El 11 de junio de 1959 muere en Roanne (Rhône-Alpes, Francia) la anarquista y anarcosindicalista Dolores Rodríguez Fernández. Había nacido el 16 de diciembre de 1915 en Granada (Andalucía, España). Militante de las Juventudes Libertarias, durante la década de los treinta se hizo la compañera del destacado militante libertario Antonio Cañete Rodríguez. Cuando el golpe fascista de julio de 1936 contribuyó a salvar ya esconder numerosos compañeros en el barrio granadino del Albaicín.

Durante la posguerra militó en la clandestinidad y se especializó en esconder guerrilleros libertarios. En 1948, huyendo de la represión, pasó a Francia con su compañero Cañete. En el exilio militó en la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y en Solidaridad Internacional Antifascista (SIA) de Roanne. También formó parte del grupo artístico confederal «Iberia».

miércoles, 11 de junio de 2014

HUELGA EL 11 DE JUNIO DE LOS AUTOBUSES Y TAXIS DE BARCELOAN


Huelga el 11 de Junio de los autobuses y taxis de Barcelona  

A la huelga de autobuses de TMB se le suma la huelga de los trabajadores del Taxi de Barcelona.

 Es evidente que la clase obrera se está levantando en Barcelona, ya no aguantamos más, los y las trabajadoras estamos continuamente sometidos al atraco del capital y sus políticos, es hora de organizarse y levantarse.

 El próximo día 11 de Junio coinciden dos protestas obreras en Barcelona, por un lado los y las trabajadoras del taxi y por el otro los y las trabajadoras de autobuses de TMB.

 Las reivindicaciones del taxi son:

Huelga de 24 horas el 11 de Junio, el transporte público seguro y controlado tiene los días contados si no actuamos, miles de puestos de trabajo en el sector del taxi están en peligro, los grandes monopolios de telefonía pueden hacerse con el control del transporte, convirtiéndolo en un mercado especulativo entre vehículos que se vendan al mejor postor.

El día 11 de junio tendrán lugar movilizaciones y paros de 24 horas, la sección del taxi de la CNT apoya y respalda estas movilizaciones y paros de 24 horas, donde participara activamente.

Por otro lado la reivindicación de TMB:

El despido de un conductor de autobús por defenderse de una agresión por parte de un pasajero ha provocado la reacción de sus compañeros/as, las secciones sindicales de ACTUB, Bescanvi Sindical, CNT y COS han convocado un paro de 4 horas, de 8:00 a 12:00 de la mañana habrá huelga de autobuses.

Desde la sección de CNT denunciamos la falta de medidas de seguridad en los conductores y conductoras, el desproporcionado despido del compañero Bonilla y la mala gestión de la dirección de TMB sobre este caso.

Más información:

- Sección de CNT en el Taxi de Barcelona

- Sección de CNT en TMB