ANTONI GUARDIOLA QUILES

Antoni Guardiola Quiles

El 25 de diciembre de 1941 muere en Gusen (Alta Austria, Austria). Había nacido el 3 de julio –algunas fuentes citan el 7 de julio– de 1916 en Barcelona (Cataluña) al anarquista y anarcosindicalista Antoni Guardiola Quiles, conocido como Alejandro . Su padre se llamaba Alexandre Guardiola Manso.

Militó en el barrio del Fort Pienc de Barcelona en la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y en la Federación Anarquista Ibérica (FAI), y fue miembro de los grupos de Defensa Confederal. Cuando el levantamiento fascista de julio de 1936 se alistó voluntario en la Columna Ascaso y luchó en los frente de Aragón. Posteriormente, encuadrado en una unidad comandada por Valentín González González ( El Campesino ), luchó en la batalla del Ebro y más tarde en la defensa de Madrid.

En 1939, con el triunfo franquista, pasó a Francia y fue internado en el campo de concentración de Sant Cebrià. Con el estallido de la II Guerra Mundial, pasó a trabajar en los trabajos de fortificación de la Línea Maginot. El 6 de junio de 1940 fue capturado por los alemanes y enviado como prisionero de guerra al Stalag VIII-C en Żagań (Lubusz, Polonia) hasta octubre de 1940 y más tarde en el Stalag XII-D en Tréveris (Renania-Palatinado, Alemania).

El 22 de enero de 1941 fue trasladado con un convoy de 775 republicanos españoles hacia el campo de concentración de Mauthausen (Alta Austria, Austria), adonde llegó tres días después bajo la matrícula 4.177. El 20 de octubre de 1941 fue enviado al campo auxiliar de Gusen bajo la matrícula 13.821. Antoni Guardiola Quiles murió el 25 de diciembre de 1941 en el campo de concentración de Gusen (Alta Austria, Austria). En 1946 su familia fue informada de su muerte por la Cruz Roja.

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LAS 12 PRUEBAS DE LA INEXISTENCIA DE DIOS

LAS 12 PRUEBAS DE LA INEXISTENCIA DE DIOS

Sebastián Fauré

Camaradas:

Hay dos maneras de estudiar y de intentar resolver el problema de la inexistencia de Dios.

La primera consiste en eliminar la hipótesis de Dios del campo de las conjeturas plausibles o necesarias para una explicación clara y precisa por la exposición de un sistema positivo del universo, de sus orígenes, de sus desarrollos sucesivos, de sus fines.

Esta exposición haría inútil la idea de Dios y destruirá por adelantado todo el edificio metafísico sobre el cual los filósofos espiritualistas y los teólogos lo hacen descansar.

Eso supuesto, en el estado actual de los conocimientos humanos, si uno se ciñe, como corresponde, a lo que es demostrado o demostrable, verificado o verificable, esta explicación falla, este sistema positivo del universo falla.  Existen ciertamente hipótesis ingeniosas y que no chocan de ninguna manera con la razón; existen sistemas más o menos verosímiles, que se apoyan sobre una cantidad de constataciones y calan en la multiplicidad de observaciones con las cuales han edificado un carácter de probabilidad que impresiona.  Así se puede atrevidamente sostener que estos sistemas y esas suposiciones soportan ventajosamente ser confrontados con las afirmaciones de los deístas; sin embargo, en verdad, no hay sobre este punto sino tesis que no poseen aún el valor de la certidumbre científica y cada uno, siendo libre, en fin de cuentas, para conceder la preferencia a tal sistema o a tal otro que le es opuesto, la solución del problema así planteada, aparece en el presente al menos, bajo la obligada reserva.

MITING CONTRA LA PENA DE MUERTE

Míting contra la pena de muerte

El 22 de diciembre de 1935 se celebra en el Teatro Olympia de Barcelona (Cataluña) un mitin organizado por la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) contra la pena de muerte y para abogar por el indulto de quienes se encuentren condenados. Entonces el sistema jurídico de la II República española tenía dictadas 30 penas de muerte. Allí pronunciaron discursos Tomás Herreros, Vicente Pérez, Francisco Ascaso, Liberto Callejas y Vicente Ballester.

Al finalizar el acto, fueron aprobadas las siguientes conclusiones: abolición de la pena de muerte, indulto de los condenados a la última pena, amnistía amplia y total de los presos político-sociales, y revisión de la causa instruida contra el militante anarquista Jerónimo Misa Almazán, de Sevilla. La Jefatura de la Policía remitió al Juzgado extractos de los discursos pronunciados porque, según el delegado gubernativo, se emitieron conceptos injuriosos contra las autoridades.

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JOSE PEREZ MONTES

 

José Pérez Montes  –  de la Fai y JJLL

El 2 de octubre de 1915 - algunos autores citan 1917 - nace en Santander (Cantabria, España) el militante anarquista y anarcosindicalista y resistente antifranquista José Pérez Montes, conocido como Pepín. Durante el período republicano formó parte de los grupos de afinidad de las Juventudes Libertarias y participó activamente en el Ateneo Obrero de Santander. En 1932 se afilió al Sindicato de Oficina y de Banca de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Más tarde, realizó tareas de agitación y de propaganda durante la preparación del movimiento revolucionario de octubre de 1934. Cuando estalló la Guerra Civil en 1936 se enroló en la primera columna confederal y se integró en el Comité de las Juventudes Libertarias de Santander.

 En 1937 retornó al combate a Noceco, al frente de Burgos, y posteriormente participó en los comités (local, comarcal e interregional) de las Juventudes Libertarias del Norte y como colaborador del periódico Adelante. Cuando se hundió el frente del Norte, se trasladó a Cataluña hasta el final de la guerra. Exiliado en Francia, conoció los campos de concentración de Barcarès y de Gurs, y luego participó en la resistencia antinazi. Con la Liberación, acentuó su militancia. Entre 1945 y 1946 realizó numerosos mítines (Grenoble, Casteljaloux, Narbona). En esta época formó parte del Comité de Relaciones de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) y realizó numerosas incursiones en la Península. A principios de 1946 fue nombrado delegado por la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL) al Interior y en cumplimiento de sus funciones viajó por Santander y País Vasco - asistió al Pleno Regional de Barakaldo - para reorganizar la resistencia.

CIRIACO QUESADA TORREBLANCA

Ciriaco Quesada Torreblanca

 El 20 de diciembre de 1984 muere en Aix-en-Provence (Provenza, Occitania) el anarcosindicalista Ciriaco Quesada Torreblanca. Había nacido el 20 de junio de 1898 en Serón (Almería, Andalucía, España). Sus padres se llamaban Félix Quesada y Encarnación Torreblanca. En 1927, ya casado con Encarnación Herrerías y con un hijo (Félix Quesada Herrerías), emigró a Cataluña.

En Esparraguera (Baix Llobregat, Cataluña) trabajó en la fábrica textil «Colònia Sedó» y militó en la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de El Prat de Llobregat (Baix Llobregat, Cataluña). En 1928 nació otro hijo (José Quesada Herrerías). A principios de la década de los treinta la familia se estableció en Hospitalet de Llobregat (Barcelonès, Cataluña), donde trabajó en la empresa «La Seda». Antes de la guerra se volvieron a mudar al Prat de Llobregat, donde nació un nuevo niño (Encarna Quesada Herrerías) y durante la guerra otra muñeca (Violeta Quesada Herrerías).

En enero de 1939, cuando el triunfo franquista era un hecho, pasó con toda su familia a Francia y fue internado en varios campos de concentración. Su hija Violeta no pudo resistir el campo y murió. Durante la Ocupación, el 24 de agosto de 1940 fue deportado, junto con otros miembros de su familia, al campo de concentración de Mauthausen (Alta Austria, Austria) bajo la matrícula 3.855. Tras la liberación el campo por las tropas aliadas el 5 de mayo de 1945, parte de su familia regresó a la España franquista y él acabó instalado en Rosset (Provenza, Occitania), militante en la Federación Local de Rosset y de Aix-en-Provence (Provenza, Occitano) Antifascista (SIA) y en la Federación Española de Deportados e Internos Políticos (FEDIP).

En 1980 hizo un viaje a la Península para ver a su familia. Ciriaco Quesada Torreblanca falleció el 20 de diciembre de 1984 en el Centro Hospitalario Pays de Aix de Aix de Provença (Provença, Occitania).

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REVOLUCIONARIOS SI; VOCEROS DE LA REVOLUCION, NO

Revolucionarios sí; voceros de la revolución, no

En tiempos, no muy lejanos, era uso y costumbre entre los militantes del socialismo, del anarquismo y del sindicalismo apelar a la Revolución Social para todos los menesteres de la propaganda, de la oratoria y hasta de la correspondencia privada. El abuso llegó a tal extremo, que la locución pasó a mejor vida completamente desgastada y sin provocar la más ligera protesta.

Este cambio en las costumbres no fue meramente de fórmula, como pudieran imaginarse los poco versados en el movimiento social contemporáneo. Más o menos, todos creíamos, a puño cerrado, que la Social estaba a la vuelta de cualquier esquina y que el día menos pensado íbamos a encontrarnos en pleno reinado de la anhelada igualdad. Andando el tiempo, la imaginación hizo plaza a la reflexión, el corazón cedió la preeminencia al entendimiento y fuímonos dando cuenta de que por delante de nosotros había un largo camino que recorrer, camino de cultura y de experimentación, camino de lucha y de resistencia, camino indispensable de preparación para el porvenir.

Y todos nos pusimos a estudiar y todos, estudiando, aprendimos a luchar, a propagar, hasta a hablar con maneras nuevas que correspondían a maduras reflexiones. El cambio en el uso de las locuciones que parecían insustituibles, respondió al cambio de las ideas y los sentimientos que, al precisarse, se hicieron más exactas y más conformes a la realidad.

JOSEFINA LAMUA BROTO

Josefina Lamua Broto

 El 17 de diciembre de 1941 es fusilada en Barbastro (Huesca, Aragón, España) el anarcosindicalista Josefina Lamua Broto. Había nacido hacia 1918 en Boltaña (Huesca, Aragón). Sus padres se llamaban Antonio Lamua y Vicenta Broto. Militante de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), durante la guerra civil española actuó en la zona de Barbastro con su compañero miliciano.

Al terminar la guerra, fue capturada por las tropas franquistas, acusada de formar parte del grupo anarquista Los Aguiluchos de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) y de realizar todo tipo de escesos, y cerrada a la Cárcel Provisional Las Capuchinas de Barbastro. Juzgada en consejo de guerra, el 12 de septiembre de 1941 fue condenada a muerte por "adhesión a la rebelión con los agravantes de perversidad y gran trascendencia de los hechos" en Barbastro.

Josefina Lamua Broto fue fusilada el 17 de diciembre de 1941 por una guerrilla de la Guardia Civil en el cementerio de Barbastro, donde fue enterrada.

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ANTONIO GAMBAU GIL

Antonio Gambau Gil

El 16 de diciembre de 2002 muere en Alcañiz (Teruel, Aragón, España) el anarquista y anarcosindicalista Antonio Gambau Gil. Había nacido el 30 de julio de 1920 en Caspe (Zaragoza, Aragón). Sus padres se llamaban Antonio Gambau Cerezuela, jornalero, y Concepción Gil Altavas. Una vez terminado el bachillerato, entró a formar parte de las Juventudes Libertarias y fue uno de sus fundadores en Caspe.

 Aunque menor de edad, cuando estalló la guerra civil enroló en la Columna Ortiz, pero fue retirado del frente por esta causa y se integró en la colectividad agraria de su pueblo. Tras la disolución manu militari del Consejo Regional de Defensa de Aragón (Consejo de Aragón) el 11 de agosto de 1937 por las tropas estalinistas de Enrique Líster, huyó provisionalmente de Caspe, pero en marzo de 1938, a raíz del avance fascista, se marchó definitivamente y se alistó definitivamente guerrillero especializado en acciones arriesgadas detrás de las líneas franquistas, donde permaneció hasta el final de la guerra actuando especialmente en Cataluña.

Cuando la victoria fascista era un hecho, en febrero de 1939 cruzó los Pirineos y fue internado en los campos de concentración de Argelès, Vernet y Setfonts. Después trabajó de leñador y payés en los Pirineos y, tras huir de una base de submarinos alemana en Burdeos donde había sido destinado, luchó en la Resistencia contra los nazis. Tras la II Guerra Mundial militó en la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Con la muerte del dictador Francisco Franco regresó a la Península y en 1977 fue uno de los refundadores de la CNT en Caspe, junto a Fernando Gamundi Oliveros, Agustín Camón, Lorén y Joaquín Cirac García.

Asiduo en plenos y congresos, colaboró ​​en diferentes publicaciones periódicas libertarias, como Apoyo Mutuo , Cenit , Solidaridad Obrera , Tierra y Libertad , etc. Antonio Gambau Gil murió el 16 de diciembre de 2002 en el Hospital Comarcal de Alcañiz (Teruel, Aragón, España). Póstumamente, en 2007, el Centro de Estudios Comarcales del Bajo Aragón le publicó su libro testimonial Consejo de Defensa y movimiento colectivista de Aragón (1936-1939) .

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JOSE JOAQUIN GOMEZ TIENDA

José Joaquín Gómez Tienda

 El 15 de diciembre de 1901 nace en Baena (Córdoba, Andalucía, España) el anarquista y anarcosindicalista José Joaquín Gómez Tienda, conocido como El Transient . Sus padres se llamaban José Gómez y Francisca Tienda. Trabajador del campo, fue un destacado miembro de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de su pueblo.

Durante la II República fue detenido preventivamente en varias ocasiones, siempre que se declaraba una huelga. En julio de 1936, a raíz del levantamiento fascista, fue miembro del Comité Revolucionario de Baena. Su hermano Francisco fue asesinado por los fascistas el 28 de julio de 1936, junto con Joaquín Hornero Muñoz ( Segundo).

Una centuria de milicianos de Baena que se integró en las centurias confederales de Castro del Río, embrión de la Columna «Andalucía-Extremadura», posteriormente 88 Brigada Mixta. Estas fuerzas ayudaron a la defensa de Castro del Río durante el ataque del general fascista José Enrique Varela los días 6 y 7 de agosto de 1936. Con el triunfo franquista, intentó refugiarse en Úbeda (Jaén), pero fue rápidamente descubierto por el jefe falangista Mariano Ariza. Llevado en Baena, el 20 de mayo de 1939 fue juzgado en consejo de guerra y condenado a muerte bajo la acusación de haber asesinado a un fascista en julio de 1936, aunque quedó demostrado que no estaba presente en el momento de este hecho.

José Joaquín Gómez Tienda fue fusilado el 22 de junio de 1939 en Baena (Córdoba, Andalucía), junto con otros 12 compañeros. Estaba casado con Francisca Cuevas Plazas, con quien tenía dos niños. Actualmente existe un Colectivo Libertario «El Transient» en Baena.

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ENRIQUE GARCIA SANCHEZ

Enrique García Sánchez

 El 14 de diciembre de 1917 –algunas fuentes citan erróneamente el 11 de diciembre de 1907 – nace en Monóvar (Vinalopó Mitjà, País Valenciano) el anarcosindicalista Enrique García Sánchez –algunas fuentes citan erróneamente como el segundo. Sus padres se llamaban Salvador García Nebleza y Virtudes Sánchez Giménez.

Cuando empezó a trabajar se afilió a la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de Monóvar. A raíz del levantamiento fascista de julio de 1936 se integró en la Columna de Hierro y después combatió hasta el final de la guerra en la 26 División, la Columna Durruti ya militarizada. Gravemente herido durante los últimos combates de la retirada, consiguió cruzar los Pirineos.

En Francia fue internado en varios campos de concentración. Cuando intentaba emigrar hacia México, fue detenido en Saint-Hilaire, de Saint-Jean de Angély, por la gendarmería francesa y metido en un tremo con otros refugiados españoles para ser deportados a España. Finalmente, el 18 de agosto fue internado en el campo de Montendre, que se había establecido para acoger a refugiados franceses que venían de las zonas del este. En este campo conoció a una vasca, María Luisa Lanzagorta y Gaza, que se convertirá en su futura compañera.

El 28 de enero de 1941 fue contratado por la «Société Nouvelle» para ir a trabajar a la base militar alemana de Bussac y el 22 de julio de ese año entró al servicio de las «Entprisas Industrielles» en Aytré. El 30 de diciembre de 1943, el campo fue liberado y disuelto y pudo recobrar la libertad. Tras la II Guerra Mundial militó en la CNT del Exilio y en 1992 se instaló en Carbon-Blanc, cerca de Burdeos (Aquitania, Occitania) .

Enrique García Sánchez falleció el 23 de agosto de 1994 en la Policlínica Burdeo Norte Aquitania de Burdeos (Aquitania, Occitania).

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VIRGINIA TABARRONI

Virginia Tabarroni

 El 12 de diciembre –algunas fuentes citan el 29 de diciembre– de 1977 muere en Bolonia (Emilia-Romaña, Italia) la tipógrafa anarquista Virginia Tabarroni, conocida como Danda . Había nacido el 11 de marzo de 1888 en Malabergo (Bolonia, Emilia-Romaña, Italia). Sus padres se llamaban Luigi Tabarroni y Rosa Falchieri.

En febrero de 1907 trajo el estandarte de la Federación Anarquista de Bolonia en los funerales del poeta anarquista Giosuè Carducci. Vivía en casa de su cuñado, el anarquista Mammolo Zamboni, quien según la policía era su amante, y trabajaba en su imprenta. El 31 de octubre de 1926 su sobrino Anteo Zamboni, de 15 años de edad, fue acusado de atentar en Bolonia contra la vida de Benito Mussolini.

Esa misma noche, fue detenida, junto a su hermana Viola Tabarroni y sus sobrinos Assunto y Ludovico Zamboni, bajo la acusación de complicidad con el intento de magnicidio. Tras casi dos años de cárcel y de una larga y contradictoria instrucción judicial, fue juzgada entre el 5 y el 7 de septiembre de 1928 por un Tribunal Especial por la Defensa del Estado, presidido por el juez militar Cristini, y al día siguiente, 8 de septiembre de 1928, condenada, junto con su cuñado ejercer cargos públicos y tres años de vigilancia, por complicidad con el fallido atentado atribuido a su sobrino.

Tras la durísima cárcel de Trani (Apulia, Italia), fue recluida en la de Perugia (Umbría, Italia) y el 23 de diciembre de 1932, un mes después que Mammolo Zamboni, fue liberada mediante un decreto de gracia real, gracias a la intervención del joven abogado socialista Roberto Vighi. La tragedia de esta familia fue el tema de una película televisiva que, bajo el título Gli ultimi tre giorni , fue estrenada en 1978 por Gianfranco Mingozzi.

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CONCHA SERRANO - PEDAGOGA Y MILITANTE ANARQUISTA

CONCHA SERRANO – PEDAGOGA Y MILITANTE ANARQUISTA

El 14 de julio de 1950 nace en Madrid. La pedagoga, militante anarquista y anarcofeminista Concepción Serrano López, conocida como Concha Serrano.

Militó en el Sindicato de Enseñanza de Madrid de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) desde su creación a finales de los años setenta y en el Ateneo Libertario de Villaverde desde su empleo el 1 de mayo de 1980. En 1980 formó parte de la secretaría de Tesorería del Comité Nacional de la CNT encabezado por José Bondía Román. En 1983, con Pilar Domínguez, Dolores Luque Santos y otros, reactivó la agrupación anarcofeminista «Mujeres Libres».

En los años ochenta fue despedida de una escuela infantil del barrio madrileño de Villaverde por discrepancias con la dirección y poco después fundó con otras compañeras la escuela infantil en régimen de cooperativa «Pequeño Compañero» en la misma localidad, más tarde reconvertida en guardería, y donde permaneció hasta su cierre más de veinte años después. Participó activamente en campañas de defensa de presos y antirepresivas: Mumia Abu-Jamal, Xosé Tarrio González, Tesalónica, etc.

En manifestaciones y actos de todo tipo “antimilitaristas, de liberación sexual, yayoflautas, comedores populares, etc. En 1990 fue delegada en el Congreso de la CNT celebrado en Bilbao y en el de 1995 en Granada, donde hizo la conferencia “Lenguaje no sexista” en las Jornadas Culturales del congreso. 1996 presentó la ponencia, Lenguaje no sexista en las Jornadas antipatriarcal celebradas en Madrid.

Realizo numerosas conferencias sobre enseñanza, feminismo y anarquismo en diferentes lugares, como Granada (1985, 1990 y 1997), Jaén, Elda (1988), Puerto Real (1992 y 1997), Barcelona (1993), Almería (1997), Sevilla (2002), etc. Encontramos textos suyos en diferentes publicaciones (A Rachas, La Samblea, etc.) y prologó la edición de 2006 de la Historia del anarcosindicalismo español de Juan Gómez Casas.

Fue compañera de José Luis Velasco Sanz, relación que acabó en separación. Concepción Serrano López murió el 12 de diciembre de 2016 en Madrid. A causa de un cáncer fulminante. El 16 de diciembre de 2017 se le rindió un homenaje en la sede madrileña de la Fundación Anselmo Lorenzo.

Fuente: Facebook de Eleuterio Perot Fernandez

LLUIS ALERANY SARROCA

Lluís Alerany Sarroca

(FOTO: Frederic Barberan Segura, Francesc Benaiges Ferrer y Lluís Alerany Sarroca en el campo de concentración de Barcarès, pero no podemos identificar quién es quien)

 El 9 de diciembre de 1947 muere en Isla (Rosellón, Cataluña Norte) el anarcosindicalista Lluís Alerany Sarroca. Había nacido el 14 de enero –algunas fuentes citan erróneamente el 15 de enero– de 1919 en el Pinell de Brai (Terra Alta, Cataluña). Sus padres se llamaban Joan Francesc Alerany Montagut, jornalero, y Teresa Sarroca Guimerà.

Militó activamente en la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) en su pueblo natal. En 1939, con el triunfo franquista, pasó a Francia y fue encerrado en el campo de concentración de Barcarès. Su hermano Pasqual Alerany Sarroca también se exilió, mientras que su hermana Rosa Alerany Sarroca fue condenada en 1939 a seis años y un día de prisión mayor. Entre 1941 y 1942 fue procesado en ausencia por un consejo de guerra.

Con la ocupación alemana, fue detenido y deportado a Alemania. El 29 de mayo de 1943, procedente del Stalag de Karlsruhe (Baden-Württemberg, Alemania) fue enviado, bajo la matrícula 30.115, al campo de concentración de Mauthausen-Gusen (Alta Austria, Austria). El 5 de mayo de 1945 consiguió la libertad con la liberación del campo por las tropas aliadas. Establecido en Isla, militó en la CNT del exilio.

Lluís Alerany Sarroca falleció el 9 de diciembre de 1947 en Isla (Roussillon, Cataluña Norte) a consecuencia de un accidente, según su familia, asesinado por sus enemigos políticos.

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FRANCISCO ABARCA GOMEZ

Francisco Abarca Gómez

El 8 de diciembre de 1915 nace en Motril (Granada, Andalucía, España) el anarquista, anarcosindicalista y resistente antifascista Francisco Abarca Gómez. Sus padres se llamaban Francisco Abarca Herrera y Rosa Gómez Morilla. Militante de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) y, desde muy joven, de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), hizo de payés y formó parte de una colectividad agraria creada en los años treinta en Motril.

Cuando el golpe militar fascista de julio de 1936 y después de la ocupación de Motril por las tropas franquistas, pudo huir y llegar a Cataluña. Se instaló en Maçanes (Selva, Cataluña), donde siguió militando en el movimiento libertario. En 1939, con el triunfo franquista, pasó a Francia y fue internado en el campo de concentración de Argelès. Posteriormente fue enrolado en una Compañía de Trabajadores Extranjeros (CTE) y por lo pronto trabajó como carbonero en un bosque y, durante la ocupación, destinado a Saint-Maloù (Bretaña) para trabajar en el Muro del Atlántico (1941-1942).

En contacto con los servicios británicos de inteligencia, participó en varios sabotajes. Sospechoso a los ojos de las autoridades alemanas, antes de ser detenido huyó y pudo llegar a Ballots (País del Loira, Francia), donde se integró de inmediato en la Resistencia encuadrado en las Fuerzas Francesas del Interior (FFI). Detenido por los nazis, fue deportado a la isla de Guernsey (Islas Anglonormandas) hasta el final de la guerra. Después de la Liberación, pudo recuperarse de una grave enfermedad y consiguió reencontrarse con su familia con la que se instaló en Ballots, donde trabajó de albañilería y continuó militando en la CNT y en la FAI.

Francisco Abarca Gómez murió el 9 de agosto de 1983 en Huy (Lieja, Valonia). Su hijo, Francisco Abarca Ruiz, también fue un destacado anarquista.

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LEOPOLDO BONAFULLA

Leopoldo Bonafulla

El 8 de diciembre de 1857 nace en Gràcia (Barcelona) el propagandista anarquista Joan Baptista Esteve Martorell –sus linajes a veces citado de diferentes maneras ( Esteven, Estebe, Estevez, etc.)–, más conocido bajo el seudónimo de Leopoldo Bonafulla –también citado de otras formas ( Léopold Bonnafouilla , etc.). Sus padres se llamaban Ramon Esteve y Llúcia Martorell.

 Zapatero de oficio, regentaba un taller de zapatería en la plaza del Diamant de Gràcia, lugar que servía de lugar de reunión y de discusión. Desarrolló una intensa actividad anarquista y revolucionaria y por este motivo fue detenido y cerrado varias ocasiones. El 10 de junio de 1896 fue detenido en el marco represión desatada a raíz del atentado contra la procesión del Corpus en la calle Canvis Nous en Barcelona, ​​el 7 de junio de 1896.

El 12 de junio de 1897 fue expulsado, con otros 52 compañeros (Francesc Gana Armadàs, José López Montenegro, Anselmo Lorenzo Asperilla, Francisca Saperas Miró, etc.), en Francia. Instalado en Marsella (Provenza, Occitania), desató una intensa campaña favorable a los presos encausados ​​en el llamado «Proceso de Montjuïc». En 1899, desde Marsella, trajo la corresponsalía para el Suplemento a La Revista Blanca y colaboró ​​en el semanario republicano madrileño Progreso.